На сайте продолжаются восстановительные работы после аварии, вызванной ракетной атакой врага на ДЦ Яндекс.Облака. Вы можете заводить новые проекты и полноценно работать в них, функционал старых проектов временно ограничен, пока идет восстановление. Если вы игрок, ждите разблокировки своего проекта. Инструкция для мастеров: https://docs.joinrpg.ru/recovery-2026.html, новости — https://t.me/joinrpg. Техподдержка может отвечать долго, мы перегружены и у нас МастерБлин до 25 октября.

Сюжет «45. Состав общины»


Вводные

Логинова Гертруда и Сафронов Александр из “старых” энских православных, которые не давали общине угаснуть долгие годы, когда здесь не было священника. Они не очень-то любят отца Василия: он не верует в намоленность и благословенность места, где стояла старая церковь рядом с кладбищем, не признает святого Акакия и, хотя уже несколько лет собирает средства на восстановление церкви, строительство до сих пор не началось. А ведь только вновь воздвигнув храм на том самом месте, куда явился и творил чудеса Акакий, может спасти город от надвигающихся бед! За глаза они попа называют раскольником.
Шмелев Петр, сын военком, не очень прислушивается к легенде о плащанице, но в целом готов верить в то, что отрицает его отец. А тот как раз в последнее время стал убежденным последователем официальной церкви, набирающей популярность, а тех, кто верит в святого Акакия и хочет добиться его канонизации назвает сектантами. Так что Шмелев не очень-то верит в легенду о плащанице, но в том, что Акакий - святой, не сомневается, из чувства протеста к отцу.
Сагайдачный Григорий Степанович же, хоть и не так давно стал верующим, но веру свою выбрал осознанно, когда стал изучать историю казачества. Все эти сильные духом, открытые миру люди, не боявшиеся ни поляков, ни турков и готовые защищать землю свою от всех лживых и порочных верили в Бога. Ну не могли они ошибаться! И да, тут важна искренность и вера, идущая от сердца. И сомневается, Григорий, что есть та искренность в официальных проповедях, читаемых отцом Василием, что открыто его сердце.
Прасковья Гурьева раньше заходила на службу пару раз в год, но когда забеременела и родила - уверовала истово! Гертруда Логинова тоже не может надивиться на это чудо и во всем поддерживает Гурьеву.

Отец Василий понравился многим в Энске. С его появлением возобновились службы, и людей на них становится все больше и больше.
Разумеется, верует заведующий краеведческим кружком Патрикеев Илья Сергеевич, с недавних пор - потомственный казак. Он также выполняет функцию старосты общины (ну, как умеет). Еще на службы ходят довольно сильно верящий Василию военком Шмелев и вернувшийся в город несколько лет назад довольно молодой (43 года) почетный пенсионер Сидоров Семен. Вернувшийся несколько лет назад в Энск Вячеслав Боровцов, по совпадению, познакомился с отцом Василием еще в Воронеже, и искренне ему привержен.
Отдельной группой на службах всегда стоят Логинова Гертруда; Сафронов Александр; Сагайдачный Григорий; Шмелев Петр (да, так и стоит отдельно от отца) и колхозница Гурьева Прасковья, со своим запеленутым младенцем наперевес.
Совсем недавно на службы стал заглядывать “просто интересующийся” рабочий Аверьянов Евгений.
И иногда заходит, садится прямо на пол в углу и смотрит внимательно вокруг энский бомж, Велесов Сергей.