Удалец, который заглянул в Лочэн показать себя, найти достойного соперника в боевых искусствах, привлечь внимание - и исчезнуть на дорогах Поднебесной.
#тайны_прошлого #долг_или_истина #вопросы_к_небу
Эта часть призвана подсветить мировоззрение ваших персонажей, нюансы отношений с другими существами, и темы, которые могут быть для них значимы - в их историях.
ШЭНЬ
Шэни стремятся к тому, чтобы в мире вокруг все шло своим чередом и правильно. Так заведено: люди почитают божеств рек и гор, с благоговением относятся к драконам, живущим в реках, и возносят молитвы небожителям.
Шэням известно (откуда-то, из самой их сути), что само существование оборотней нарушает Небесный порядок - но как именно, они не знают. С другой стороны, шэни предполагают, что нет совершенствование доступно всем, а следовательно, оно возможно и для оборотня.
Как к этому относиться? Каждый шэнь решает это так, как считает правильным - разумеется, так диктует ему его путь совершенствования. Да, существуют небожители, которых одурачили лисы, но существуют и те, кто пил с ними вино и вполне приятельствовал. Также известно о потомках яо и людей, людях вполне добродетельных и занимавших высокие должности.
Шэням известно, что призраки уходят в Диюй и впоследствии - на перерождение. Препятствовать этому - дело неблагое, потому призраки, задержавшиеся в мире людей, как правило, несчастливы, и те, кто виновен в этом - тоже. Призрака может удерживать неутоленная страсть, неисполненное желание, стремление отомстить за себя или близких.
Может ли умерший стать покровителем города или небожителем? А вот это совершенно не редкость.
В Лочэне сейчас нет чэнхуана - городского покровителя, но известно, что им был человек, принятый на эту должность после своей смерти - буквально умер и вышел на работу.
В Лочэне сейчас нет места, где люди оставляли бы подношение какому-то небожителю или божеству гор и рек. Когда-то в реке водился Дракон, которого давно не видно.
Не каждый шэнь скажет об этом, но от почитания вряд ли откажется. В принципе, несколько шэней могут быть в одном месте - им, разумеется, придется как-то договариваться, но не в том ли установление порядка.
Говорят, что истории, рассказанные на Празднике Середины Осени совершенно точно прославят любого шэня и послужат его совершенствованию.
СТАРЫЙ СПОР
Древнее зеркало и Чудесный Меч встретились в Лочэне в год, когда городу суждено было пережить большие бедствия: наводнение, эпидемию и смуту. Зеркало было старше и мудрее, и настаивало на том, что небесные испытания должны свершиться, и не в воле небесных созданий им же противостоять, а людям суждено пережить то, что суждено, и это приведет каждого к благу - но меч, ранее принадлежавший Городскому Защитнику, был против: люди не могут быть просто камнями на доске вэйци, а путь не означает несопротивления судьбе. Да и просто ну жалко же, люди погибнут! Когда-то Городской Защитник уже спасал людей, и Меч обратился к нему за помощью и на этот раз. Но Городской Защитник высказался примерно так же - небесному испытанию
Меч вызвал своего бывшего хозяина на поединок и убил его, сам попытался заступиться за город перед небесами и защитить его своей накопленной силой, но ему это не удалось.
Более того! После небесного испытания Зеркало получило человеческое воплощение - а Меч так и остался мечом.
В человеческом воплощении зеркало стало прекрасной девой (игрок: Ур).
НОВЫЙ ВЛАДЕЛЕЦ МЕЧА
Меч сохранился (это же важная городская реликвия!) во время наводнения, разрухи и пожара в храме Городского Защитника, и был поднесен в качестве дара молодому генералу Ли. Это был храбрый человек, рассуждавший так же, как когда-то Меч: важно сохранить жизни людей, важно соизмерять действия и результат, и верно служить Небесам и народу. Меч стал являться генералу во снах и беседовать с ним, передавая в том числе свой опыт и размышления. Генерал иной раз соглашался, иногда спорил, но это был интересный опыт. Этого человека Меч видел своим старшим, хозяином - а еще предположил, что вышел бы неплохой Городской Защитник.
Лочэну угрожало наступление городских племен, но благодаря в том числе действиям армии генерала город удалось отстоять, мир был недалек.
В какой-то момент генерал отослал меч (в ножнах было важное донесение) с одним из своих офицеров. В беседе во сне Генерал говорил Мечу, что хрупкий мир может разрушить провокация, и это он хочет предотвратить. Подробностей Меч не знал.
Мечу как-то не везло с теми, кого он мечтал видеть вознесшимися - в провокации был обвинен именно генерал Ли, с небольшим отрядом они погибли в окрестностях Лочэна.
ПОМОЩНИК
Человеческое воплощение меч получил благодаря духовной силе еще одного шэня, духа гор. Он сказал, что был другом генерала Ли и разглядел духовную силу в Мече, и готов помочь - если впоследствии Меч поможет ему вернуть душу генерала и поспособствовать его благополучному пути после смерти.
Разумеется, Меч согласился, признавая себя должником шэня. Откуда горный дух знает генерала? Шэнь ответил, что был рядом с ним в момент гибели. Тогда меч вспомнил, что незадолго до того, как генерал его отдал, к войску прибился проводник из местных, неприметный парень.
(Этого проводника Меч узнает в одном из служащих управы, по фамилии Чжэн (Чжэн Линь игрок: Шакти).
ОБИДА.
Зеркало было во всем послушно воле Небес - и получило человеческий облик и возможность постигать мир людей.
Меч всегда был на стороне людей - и даже облик человека он получил благодаря такому же, как он, шэню.
Тем не менее, Зеркало всегда восхищало своей непоколебимой уверенностью в своем пути и в том, что ее действия - несут справедливость.
Но хорошо бы доказать ей, что путь Меча не менее праведен.
А еще Меч чувствует, что все же был неправ, оставив город без защитника. И он готов способствовать тому, чтобы у города появился новый (а может быть, и сам взять на себя ответственность).
ДОСТОЯНИЕ СЕМЬИ ИЛИ СВОБОДА?
Меч традиционно передавался в городе Лочэне старшему сыну семьи Чжан. Он был изготовлен мастером-оружейником Го для своего побратима, Чжана по прозвищу “Сокол”, и именно его почитал своим владельцем. Именно Сокола Чжана он и убил, когда тот отказался защищать город по воле Небес.
Сейчас старший сын семьи Чжан - Чжан Дяньфан (игрок: Рилль), он знает семейную историю, и он вернулся в город в тот же день, что и Меч. Но семейный меч-то считается потерянным в местах гибели генерала Ли.
ТОВАРИЩИ.
Существуют духи оружия, которые обрели человеческий облик не по воле Небес - не шэни, а яо. Одного такого Ян Чжо встречал в странствиях - это дух Ножа, Цзяо (игрок: Тролль). Их пробуждает горячее желание чего-либо, вот из этого ножичка отличный человек вышел: не хотел заниматься разбоем и вырвался из рук убийцы.
Они очень разные, но они - духи оружия, и хотя яо обычно хитрее шэней и ускользают от них, этот вот надежный парень. Сейчас он служит в городе, дружит с горным духом Чжэном - а значит, есть союзник и среди яо в поисках нового чэнхуана.
ЧТО ПРЕДСТОИТ В ЛОЧЭНЕ?
1.Завершить давний спор с Зеркалом
2.Найти нового чэнхуана (а может быть, претендовать на то, чтобы стать им?)
3.Решить, как меч связан с наследником Чжан
4.Поспособствовать совершенствованию брата Цзяо
Тот, на кого указывает Шэнь, немедленно принимает истинный облик и надевает маркерную ленту своего цвета. Отказать нельзя, скрыться нельзя (точнее, можно только уже в истинном облике).
Действует до конца сцены.
Можно применить только один раз в сцене
Тот, на кого применена эта способность, обязан открыто и честно ответить Шэню на три вопроса. Ответ должен быть верным не только по букве, но и по духу - не цепляйтесь к словам и не ищите лазейки в формулировках.
У некоторых Яо есть защита от этой способности.
Действует на конкретное существо от конкретного Шэня один раз.
Шэнь свидетельствует клятву, данную в его присутствии (в том числе он может давать ее и сам), и называет условие, которое случиться при ее нарушении. Условие должно быть выполнимо на игре.
Клявшийся записывает клятву и условие в карточку истории.
Только в локации Шэней.
Назовите призрака, занявшего чужое тело: он покидает тело и оказывается в незримом мире по тем же правилам, что и не успевшие вернуться из волшебного сна — сам выйти оттуда он больше не может.
Всем известно, что волшебные существа встречаются друг с другом в определенных местах. Каждое место принадлежит кому-то – или Шэням, или Призракам, или Яо.
Если в городе правят Шэни, то встречи проходят в «их» местах, если много оборотней и призраков – то в их владениях.
Если место принадлежит людям, то волшебные существа не устраивают в нем встреч.
Когда-то волшебные существа встречались в Лочэне в храме духа – хранителя города – каждый день через полчаса после полудня. Сейчас храм заброшен.