Талина Ферта, кузина Перрина Ферты, недавно вернулась домой с Корусанта и открыла небольшую художественную галерею.
Здесь можно полюбоваться рисунками , стать натурщиком или натурщицей или прикоснуться к высокому искусству и самому поучиться рисовать.
Младший брат Элоры Вотран
Как и все чандрилианцы, активный участник политической жизни родной планеты.
Преподает в Программах, помогает будущим колонистам .
Риан — преподаватель и наставник Программы будущих законотворцев и будущих колонистов. Его аудитория — не просто класс, а маленькая модель общества: здесь спорят, сомневаются, горячатся, ищут оправдания и впервые сталкиваются с тем, что справедливость — понятие не абсолютное, а хрупкое, как прибрежный риф, и требует бережного отношения. Для Риана преподавание — это не трансляция готовых истин, а искусство задавать вопросы, после которых мир уже не кажется прежним. Он не стремится сделать из своих учеников послушных исполнителей чужой воли — он растит тех, кто однажды сможет сказать «нет» не из упрямства, а из понимания последствий.
В его лекциях нет сухого пафоса. Вместо этого — истории: о первых поселенцах, которые учились договариваться с чужой планетой; о законах, написанных в спешке и сломавших чьи-то судьбы; о решениях, принятых ради «общего блага», но оставивших шрамы на конкретных людях. Он учит видеть за каждой нормой живого человека — и именно поэтому его студенты запоминают не даты и статьи, а интонацию, с которой он произносит: «Запомните: если вы не можете объяснить свой закон ребёнку, значит, он недостаточно хорош».
Личность и происхождение
Молодая женщина с Чандрилы, племянница старейшины Ариана Ариса, одного из наиболее уважаемых и влиятельных политиков планеты. Семья Арис веками стояла на страже традиций и культурной памяти Чандрилы: их род не только участвовал в управлении планетой, но и хранил архивы, поддерживал мастеров, собирал хроники. С ранних лет Сиена впитывала не только уроки дипломатии и этикета, но и глубокое убеждение: культура — это не украшение общества, а его скелет, то, что держит народ единым даже в самые тёмные времена.
Во внимательных глазах Сиены — живой интерес ко всему новому, и эта внутренняя открытость часто прорывается в разговорах об искусстве.
Программа возвращения культурного наследия Чандрилы
Под руководством дяди Ариана Сиена участвует в Программе возвращения культурного наследия совместно с Кинетом Сарта, — масштабной инициативе по поиску, документированию и возвращению на Чандрилу артефактов, рукописей и произведений искусства, которые были вывезены в разные эпохи: во времена войн, торговых сделок, а иногда и банального разграбления.
Для Сиены эта работа — не просто административная рутина. Она лично ведёт переговоры с коллекционерами и музеями, проверяет подлинность артефактов, следит за тем, чтобы каждый предмет не просто вернулся на Чандрилу, но и занял правильное место в экспозиции или архиве. Она убеждена: если наследие становится недоступным для простых граждан, оно перестаёт быть народным.
В её блокнотах — десятки маршрутов, имён торговцев, названий кораблей и портов, где могли оказаться чандрилианские реликвии. Она знает, как отличить подлинную керамику эпохи Объединения от поздней копии, может по одному фрагменту орнамента определить регион и даже мастерскую. Для неё каждая находка — это голос прошлого, который должен быть услышан.
Галерея «Свободная эстетика»
Параллельно Сиена сотрудничает с Рианом Вотраном — эксцентричным, но талантливым куратором, основателем художественной галереи «Свободная эстетика». Если Программа наследия стремится сохранить прошлое, то галерея Риана — это пространство для будущего.
Сиена помогает Риану находить финансирование и договариваться с властями, чтобы галерея могла существовать в правовом поле. Взамен Риан учит её видеть в искусстве не только историческую ценность, но и эмоциональный заряд, силу, способную менять людей. Благодаря этому сотрудничеству «Свободная эстетика» становится не просто модной галереей, а площадкой, где прошлое и будущее Чандрилы вступают в диалог.
Сиена не считает себя борцом или революционеркой. Её оружие — терпение, настойчивость и умение договариваться. Она верит, что даже в эпоху растущей напряжённости в Галактике можно сохранить культурную идентичность, если напоминать людям, кто они есть.
Её главная тревога — не утрата отдельных артефактов, а потеря связи между поколениями. Она боится, что молодёжь начнёт воспринимать традиции как скучные правила, а не как живую ткань истории. Поэтому она старается вовлекать в проекты молодых художников и студентов, устраивает лекции и экскурсии, где показывает, как старые ремёсла могут сочетаться с новыми технологиями.
При этом Сиена реалистично смотрит на мир. Она понимает, что не все сделки будут честными, не все коллекционеры — порядочными, а не все чиновники — готовы поддерживать проекты, не приносящие быстрой выгоды. Но именно в этих сложностях она находит смысл: каждый возвращённый артефакт, каждая открытая выставка — это маленькая победа, которая делает общество сильнее.