хан печенежский, на службе у князя Ярополка, всего год на службе у Ярополка, но уже ищет местечко получше. В тайне встретился с послами из Овруча. Всё что было на этой встрече осталось за закрытыми дверями, если только никто не подслушал их разговор
«Печенег не продает свою честь, он сдает свою ярость в наём. Насколько остра твоя нужда, Князь?»
старшая жена хана, почётный заложник, оставленный при дворе князя Ярополка как гарант верности хана. Но некоторое время назад до Айбике начали доноситься слухи, будто её муж строит тайный союз с Олегом. И она поняла, если ярополк падёт то она будет мгновенно лишена жизни за нарушение клятв её мужа. Не является шаманом в полном смысле этого слова, но является Слышащей - ей приходят отрывистые видения в ликах пламени и шепоте ветра .
«Князья обещают горы серебра, но помни, муж мой: серебро холодное, оно не греет так, как верность своих воинов. Не дай блеску металла ослепить тебя»
младшая жена хана, Айсулу была отдана хану всего два года назад. Она — дочь вождя дальнего рода, выросшая в седле и привыкшая к бескрайнему простору. Её выдали замуж, чтобы скрепить союз племен, но хан, очарованный её красотой и строптивым нравом, не стал запирать её в кибитке, а отправил в Киев вместе со старшей женой. В то время как Айбике-хатун ведет политические игры с Князем, Айсулу ищет способ доказать свою пользу Степному народу.Для хана Айсулу — это его «тайный клинок». Старшую жену, Айбике, в Киеве все знают и уважают, её шаги слышны издалека. Айсулу же воспринимают как просто красивое украшение, «глупую девчонку», которая только и умеет, что перебирать бусы. Это её главное оружие. Она умеет быть незаметной, проскальзывать туда, куда не пускают послов, и слушать разговоры, которые не предназначены для чужих ушей.
«Я слышала, как их женщины шептались у колодца. Князь Владимир идет с Севера, и страх его опережает»
ученик шамана, жадно внемлет каждому слову учителя, но мечтает однажды его превзойти. Очень уважает старшую жену хана, считая что она одарена силами, бОльшими, чем даже Кокочу. Если встанет выбор к кому прислушаться в тяжёлой ситуации: к хану или к Айбике, он выберет не хана.
«Не подходите близко к шатру шамана. Он говорит не с вами, он говорит с Теми, у кого нет имен»