Приехал из столицы провинции Ома Шу. Важный человек, государственный чиновник. Со всеми вежлив, но холоден. Есть в нем что-то, вызывающее тревогу. Ходят слухи, что он то ли посодействовал назначению старосты, то ли наоборот приехал с проверкой о том, на сколько староста хорошо выполняет обязанности.
Ты - чиновник провинции Ома Шу, живешь в столице провинции и работаешь там же. Недавно, губернатор провинции Ксуэ Бо Хэй Кин направил тебя с поручением в деревню Сюн Бао. Суть поручения заключалась в том, чтобы в деревне возобновили строительство кузницы, заброшенное некоторое время назад и, на этот раз, закончили его под твоим надзором.
Ты удивился: почему какая-то приграничная деревня такая важная. Начальник посмотрел на тебя странно и отметил, что она же граничит с фортом Народа Огня.
На вопрос, почему строительство забросили, Ксуэ Бо Хэй Кин рассказал следующее. Дескать, предыдущий староста, уважаемый вроде бы инженер Ли Энлей начал строить, а потом вроде как испугался местного духа и перестал. Что конечно вздор и простонародная чушь и даже если духи кому-то в чем-то там мешать вздумали - то нужно с ними разделаться раз и навсегда. А может на самом деле имел место какой сговор с Народом Огня, что совершенно неприемлемо. Ведь кузница как ни крути - объект военного назначения, может быть расценен как потенциальная угроза соседям. В общем, пес бы с ними, но кузницу надо построить, и заодно - это способ проверить исполнительность новой старосты, которая была назначена после - госпожа Чэн Юн.
В качестве документов тебе дали с собой: приказ старосте о строительстве кузницы и некий зашифрованный документ. Шифр ты прочитать не мог - не хватало знания иероглифов, но начальник обозначил, что в зашифрованной части находится способ очистки места строительства от влияния зловредных духов. Чтобы уж точно решить эту проблему, и ссылаться на нее было нельзя. На вопрос, кто будет расшифровывать, губернатор сказал, что это проблема старосты. Найдет людей, ничего страшного. Ты в глубине души тяжело вздохнул - потому что это на самом деле была и твоя проблема тоже, но ты привык решать проблемы.
Ты мог взять охрану, но решил ехать один - так быстрее, а еще - проще налаживать неформальные контакты с местными. Тем самым, ты предполагал выполнить приказ более эффективно и быстро, что могло повысить твой статус. Дорога до деревни не сложная, места вроде спокойные. Никаких конфликтов и нападений давно не было зафиксировано. Возможно, разумно было бы остановиться на закате, но ты хотел побыстрее добраться до места.
Уже совсем на подъездах к деревне на тебя напали трое людей. Было темно, но ты разглядел доспехи и знаки отличия Людей Огня. Это были металлисты, сопротивляться было бесполезно. Они обыскали тебя и нашли два документа. Первый - приказ старосте деревни о строительстве кузницы они прочитали сами, а со вторым, зашифрованным - возникла загвоздка. Они спросили тебя, можешь ли ты вскрыть шифр. Ты сказал правду: что не можешь.
Глава нападавших сказал, что надо бы с тобой кончать, и дело с концом. Внезапно, один из солдат осмелился возразить командиру. Его мысль была такая: зачем убивать, когда это явно чиновник из столицы, поднимется шум, появятся войска, это все ни к чему, а лучше его отпустить и спросить долг. Командир поколебался и согласился.
Тебя спросили: жить хочешь? Жить хотелось. Ты кивнул.
Тогда тебе сказали, что тогда на тебе долг - найти за ближайшие сутки способ расшифровать зашифрованный документ. А если ты это не сделаешь тебя найдут и ты жестоко об этом пожалеешь. А еще тебе дали категоричный совет: "Никому не говори, кто на тебя напал. Иначе второй раз пощады не будет. Узнаем, что ты кому-то рассказал - тебе не жить."
Приказ о постройке кузницы Люди Огня вернули тебе, а зашифрованный документ отобрали. Ты знаешь, каких иероглифов не хватает, чтобы вскрыть шифр, но не владеешь ими сам - придется выучить, или найти такого каллиграфа, который знает все.
Ситуация скверная, потому что нарушить приказ начальства - плохая идея. Это ведет к снижению статуса и вообще неприятно.
В деревне ты рассказал, что на тебя напали разбойники, отобрали драгоценности. На самом деле, драгоценности ты снял, чтобы тебе поверили, а про документы решил умолчать, все еще надеясь исполнить приказ начальства и добиться правильной постройки кузницы.
Надо тебе выдать:
Приказ
Список иероглифов
У тебя есть племянница по имени Мето - дочь твоей ныне покойной сестры и, хотя про это не скажешь в приличном обществе - воздушного кочевника.
Твоя сестра была взбалмошной и непокорной, поэтому умудрилась не только выйти замуж за представителя Народа Воздуха, но и отправиться с ним странствовать. Семья ее осуждала. Ты был единственным, кто сохранил с сестрой более или менее приличные отношения и поэтому знаком с ее дочерью.
Жизнь сестры была печальной и короткой. Вначале умер ее муж, но даже это не заставило ее вернуться в ОмаШу. А потом умерла и она. В ее последней просьбе было - присмотреть за ребенком, который по сути стал сиротой. Ты от неизбежности согласился, хотя слабо представлял, как это лучше устроить - ведь ты все время на службе, а девочка странствует неведомо где. Вот если бы забрать ее в город и там превратить в нормального человека - то тогда можно было бы и за ней присматривать нормально, тем самым сдержав обещание сестре. Пока что ты ведешь с племянницей вежливую переписку, осведомляясь, как у нее дела и не надо ли чем помочь. Пару раз высылал денег, а то ведь эти кочевники едят всякую падаль и коренья - никакого достойного питания.
Судя по всему, девочка не стремится к городской жизни, но зато ей очень нравятся животные. В ОмаШу есть великолепный зверинец. Однажды ты пообещал ей, что можешь устроить ее туда (что правда, твоих связей в столице вполне на это хватит), и это даже вроде как вызвало у нее определенный интерес.
=== Романтическая история с воздушной кочевницей
Несколько лет назад, когда ты был еще совсем молод и проходил обучение в Ома Шу - случилась история, которой гордиться может и не стоит, но вспомнить приятно. История о девушке.
Ее звали Дарима, и она была из Воздушных кочевников. В Ома Шу ее видимо тоже занесло ветром. Как и ты, она была каллиграфом. У нее была мечта - найти Великую Библиотеку Ван Ши Тонга. Про эту библиотеку ходило множество слухов, она была легендой. Говорили, что в Библиотеке есть все, что когда либо было написано, даже если свиток в мире людей был уничтожен. Говорили, что там хранятся все знания и все тайны мира. Если знать, как их найти. Дорога туда трудна и окутана тайной. Немногие счастливцы смогли найти вход, но еще меньше смогли найти выход и вернуться живыми.
Конечно, связываться с девицей не следовало. О счастливом браке речь идти не могла бы ни за что - родители могли запросто лишить тебя наследства за такие фокусы (как позднее и произошло с твоей сестрой, видимо, семейное). Но Дарима была так хороша и так спонтанна - что ты не устоял. Она тоже понимала, что ваша история - недолговечна, но кажется, что это ее не пугало. Воздушные кочевники редко ищут стабильности и неизменности, скорее наоборот.
Вы много говорили о каллиграфии. Мало - о чувствах. В какой-то ничем не примечательный вечер, Дарима сказала, что ей пора двигаться дальше. Она тебе ничего не предлагала, а тебе было нечего предложить ей. Вы гуляли до рассвета, а потом она ушла. Больше ты никогда ее не видел, хотя конечно некоторое время скучал и иногда вспоминаешь эту историю до сих пор. Думаешь, где Дарима теперь, удалось ли ей найти библиотеку, изменилась ли она с тех пор...
P.S. Очень важно не обсуждать с соигроком (Даримой) эту историю до игры. Игрок играет в потерю памяти. Если на игре она скажет, что она тебя не узнает - это не потому, что в прогрузах путаница.
Дариму играет Настя Старостинская - https://vk.com/sacredstarwind
=== О письме племяннице
Перед выездом в Сюн Мао Бань Дянь ты написал своей племяннице Мето и сказал, что едешь в деревню людей земли, уточнив, что если она где-то неподалеку - то ты будешь рад встретиться. Так же, ты отметил, что у тебя есть дело к старосте и древний текст про духов - чтобы ее заинтересовать.
Деревней управляет староста. Это назначаемая должность. Старосту утверждает губернатор провинции (в нашем случае - губернатор Ома Шу) на основании наблюдений своих чиновников за жизнью деревни. Мы не будем подробно прописывать этот механизм, но принцип такой.
Чтобы сместить старосту - нужно дать веские аргументы губернатору. Важно, что писать вышестоящим чинам могут не все подряд, а чиновники и люди высокого статуса.
Староста управляет деревней посредством сбора деревенского совета - туда входят главы семей (сама староста, Ли Энлей, Шен Тусин, Пао Тоши, Шамо Фонг). На совете ставятся вопросы, которые надлежит решить, затем староста выслушивает участников совета и людей, которым дали право выступить (это очень почетно для местных) и принимает решения единолично. Голосования нет. Высказывания регламентируются очень кратким промежутком времени.
Советы открытые - все могут присутствовать и знать, какие решения кто принял и какую точку зрения кто высказал.
Староста имеет право принимать решения о судьбе деревни и ее отдельных жителей. Например, судить за преступления и проступки, решить не пускать в деревню представителей конкретного народа или призвать всех жителей к оружию. Неподчинение ведет к автоматической и стремительной потере статуса, потому что по сути является бунтом против государственной власти.
Нынешняя староста Юн Чэн пока проявляла себя как женщина мудрая, быстрая в решениях и справедливая. Она в качестве традиции организовала ежедневные чаепития (утром и вечером). На них собирается вся деревня, чтобы кратко рассказать друг другу о достижениях и неудачах, внести их в книгу достижений, обсудить последние новости. Чаепития по известной очередности организуют разные семьи.
В Царстве Земли есть структура, которая отвечает за государственную безопасность. Она называется Дай Ли. Как именно она устроена – частично окутано тайной и слухами. Но вот что известно всем. Дай Ли не подчиняются вертикали власти губернаторов, а их глава подчиняется непосредственно Императору.
Дай Ли работают по двум основным направлениям: внутренняя разведка (угрозы государственной власти) и внешняя разведка (угрозы государству от других народов и государств).
Говорят, что у них есть особая школа обучения, поэтому они постигают искусства довольно рано. Говорят, что у них есть особая татуировка в виде круга с квадратом в центре.
Говорят, что у них в городах есть особые тюрьмы, где содержат особо опасных преступников, и оттуда никто не выходил.
Говорят, что семья и близкие для них ничего не значат – потому что нет ничего ближе государства.
Говорят, что они умеют подслушивать мысли и опаивать людей специальными средствами, чтобы те выдавали им сокровенные тайны.
текст о бытовых ритуалах, традициях и праздниках
https://docs.google.com/document/d/1w1v9vNEv-QK6H_d_DGgwHLRyosKq6yt84OEEf8AMm3w/edit
Империя Земли - традиционное общество со сложной иерархией и субординацией. Столица царства более церемониальная, медленная, сложно устроенная, далекая от народа, бюрократизированная, со сложными ритуалами, смысл части из которых уже забыт. Высшее общество управляется старой знатью, власть часто передается по наследству не только императорами, но и высшими чиновниками.
Деревня, в частности - наша - далека от столицы и столичной культуры, люди проще, отношения между ними - тоже. Поэтому деревенских в столице сразу видно, а столичных в деревне - и подавно. Время в деревне у простых людей идет быстрее, поэтому на сложную церемониальную ритуалистику его не хватает. Пока человек из столицы здоровается - можно и к посевной не успеть.
Чем выше социальный строй, тем сложнее социальные правила и порядки. Но есть некоторые вещи, характерные для всего народа.
Гендерного неравенства нет - женщины и мужчины имеют равные экономические, политические, социальные и военные права.
Сильна традиция сговора между родителями. В столице брачные договоры заключаются часто чуть ли не в день рождения младенцев и часто сопровождаются гаданиями и астрологическими прогнозами, в деревне ближе к подростковому возрасту. Брачный контракт заключается письменно, даже у крестьян. Там фиксируется приданое и иные обязательства.
Брак без благословения, и, следовательно, против воли родителей - общественно осуждается. Но и родители в простых семьях могут прислушиваться к мнению молодых, против воли в деревне брак заключают все же редко, а в столице бывает.
Есть традиция сватовства, в столице у высокородных людей она может проходить несколько сложных итераций, в деревне обычно обходятся одной. Жених должен прийти в дом невесты, поклониться в землю всем ее старшим родственникам начиная с отца, подарить ему (или назначенному опекуну) подарок - обязательно сделанный своими руками. А на невесту в ходе этого процесса смотреть нельзя, потому что это неуважение к старшим. Затем жених уходит и смиренно ждет ответа. Если ему присылают ответный подарок, значит сватовство принято. Учитывая часто наличествуют заранее договоренность между семьями - отказывают редко, но случается. Тогда контракт считается расторгнутым, что ведет к выяснению отношений между семьями.
Так как в обществе гендерное равенство, свататься может прийти и невеста, хотя так происходит более редко. Обряд аналогичен.
Сам праздник у столичных жителей сопровождается длинными сложными церемониями, тем сложнее и длиннее, чем высокородней пара. В деревне обходятся тем, что жених приходит в дом к родителям невесты, забирает ее оттуда, староста записывает в деревенскую книгу, что брак заключен, после чего все пьют и гуляют. Принято дарить подарки молодым и их родителям. Почетно звать на праздник уважаемых людей, гостей из городов, коли такие наличествуют. Если человек более высокого статуса согласится быть на свадьбе у более простых людей - это очень величественно.
Отношения до брака общественно не одобряются. В столице они могут стать причиной серьезного скандала и резкого падения социального статуса и самих молодых людей и их родителей, в деревне восприятие попроще, но выпячивать и демонстрировать такие вещи - дурной тон и оскорбление старших.
Брак с представителем другого народа может быть заключен, если он сулит несомненные привилегии и преимущества семье представителя народа Земли. Повышение по службе, богатое приданое и иные блага. Статусный мезальянс - редкое явление, он тоже предполагает необходимости компенсации. Например, более богатый и статусный человек может жениться на менее статусной девушке, если она сказочно талантлива в искусстве, наоборот тоже работает. Чем больше разрыв в статусах, тем меньше вероятность того, что брак вообще возможен.
*В нетрадиционные формы отношений: ЛГБТ+ повестку, полиаморию и пр. мы не играем.
Дружба - сильна и важна. Среди друзей тоже существует практика записывать договоренности, это вполне нормально. В легендах воспевается более высокая форма дружбы - побратимство, когда люди становятся друг другу названными братьями/сестрами. Это высшая форма доверия, когда документы с обязательствами можно уже не составлять, слово считается нерушимым и так.
Дружба между женщинами и мужчинами существует, является нормальным явлением. Друзей разного пола не подозревают в романтических отношениях, пока оные не проявляются в действительности.
Нельзя дружить с людьми, которые категорически сильно отличаются статусом - это осуждается обществом. Но если разница в статусе невелика, то это наоборот поощряется - потому что показывает, что низший по статусу стремится совершенствоваться, а тот кто выше - выражает опеку и безвозмездную помощь.
Родители имеют много влияния на судьбу детей. Про брак написано выше, но помимо этого, нередко родители определяют, по пути какого искусства пойдет их отпрыск. Перечить родителям не принято, но и родители в норме стараются обращать внимание на мнение и волю своих детей, учитывая ее. Редко кого-то категорически насильно заставляют выбирать нежеланную профессию, ведь разумным людям понятно, что из-под палки никакого совершенствования в искусстве не будет.
Старшим принято помогать, особенно чтут стариков. Не помочь старику, не исполнить просьбу старого человека - серьезный проступок.
Вражда тоже случается, бывают и драки. Но разумные люди идут к более уважаемому человеку в обществе, которому доверяют оба. Если такого не находится - просят старосту деревни. Избранный судья внимательно выслушивает обоих, задает вопросы, потом выносит суждение, кто прав, а кто виноват. Может назначать виру или аналог - некую форму компенсации обиды. Результат суда и долги по нему - записываются в форме договора.
В деревне важна община и общинность. Вписываться за своих - правильно и принято.
Столичная система разбирательств куда более замудренная, включает в себя систему мировых судов, но нам для игры она не нужна.
Искусство Каллиграфии
Это закрытые правила по искусству Каллиграфии. Их знают только представители искусства, а другие персонажи (и игроки) не знают. Если есть вопросы/комментарии по обратной связи - пишите в сообщения группы или коментарием к документе
https://docs.google.com/document/d/1iqFwuT-_GwFGoR78ydP10RK3Zsa9xL0kVOHaZzW-b-0/edit
это ссылка на запись с МК по искусству Каллиграфии. Обратите внимание, что это закрытый контент. Пожалуйста обсуждайте его только с представителями своего искусства.
https://disk.yandex.ru/i/gZ9pqklxrPrLLQ
Так же вам необходимо привезти с собой некоторые предметы для реализации вашего искусства:
Каллиграфия
Бумагу, чернила и кисти или антуражные маркеры
Предметы для великих талисманов
Книгу иероглифов
Печати мастерам и шифу выдадим
Это твои знания по искусству. Ознакомься с ними, пожалуйста до игры
https://docs.google.com/document/d/1qmthTXLOpsruvkrN3B3uzNhl7o6uu-YiMDJ5xgncUPE/edit?usp=sharing
Шен Тусин. Глава семьи. (народ Земли. Каллиграф) (Даэл: Email: daelfaber@yandex.ru, ВК: vk.com/id267766404, Телеграм: t.me/Faber_D)
Шен Джу. Старшая дочь главы семьи. (народ Земли. Каллиграф) (Даша: Email: darya.mogucheva@gmail.com, ВК: vk.com/id95693872)
Шен Цянцзэ. Младшая дочь главы семьи. (народ Земли. Каллиграф) (Аонэ: Email: kagekitsune@mail.ru, ВК: vk.com/aonetander, Телеграм: t.me/NG280288)
Бо Ми Тань. Гость из столицы. (народ Земли. Каллиграф) (Йен: Email: electranott@yandex.ru, ВК: vk.com/id94076943, Телеграм: t.me/Electranott)
Юн Чэн. Староста деревни (народ Земли). Инженер (Хэлка Ровенион: Email: he-helka@mail.ru, ВК: vk.com/id5533892, Телеграм: t.me/o_prudkovskaya)
Юн Чао. Муж старосты деревни (народ Земли). Заклинатель. (Данид: Email: denlior@gmail.com, ВК: vk.com/denlior)
Юн Реншу. Сын старосты деревни (народ Земли). Инженер. (Симба: Email: simbalien@gmail.com, ВК: vk.com/simbal, Телеграм: t.me/Simbalien)
Юн Ру. Дочь старосты деревни. (Народ Земли. Заклинатель) (Nana: Email: miss.anabanana@mail.ru, ВК: vk.com/n_nana, Телеграм: t.me/n_nanana)
Нин Дэй Мингли. Гость старосты деревни (народ Земли). Каллиграф. (Berg: Email: zarkan.brbrbr@gmail.com)
Ли Энлэй. Глава семьи. Инженер народа Земли (Эльдарон: Email: kondakov.andrey@gmail.com, ВК: vk.com/eldaronkondakov, Телеграм: t.me/Eldaron_korolyov)
Ли Ксу. Брат главы семьи. Инженер народа Земли (Пан Соло: Email: qwooot@gmail.com, ВК: vk.com/id563964612, Телеграм: t.me/Qwootter)
Ли Сонг. Старший сын брата главы семьи. Инженер народа Земли (Снупи: Email: happy-askar@mail.ru, ВК: vk.com/id21077384)
Ли Канг. Младший сын брата главы семьи. Заклинатель народа Земля. (Enzalt: Email: dlaigr57@gmail.com, ВК: vk.com/enzalt, Телеграм: t.me/Enzalt)
Джен Иинг. Молодая инженер из Ома Шу (Вильерс: Email: blackbird.rin@gmail.com, ВК: vk.com/id970128, Телеграм: t.me/Villiers)
Шамо Фонг. Глава семьи. (народ Земли). заклинатель (Тимофей: Email: timlyut@gmail.com, ВК: vk.com/id3512220, Телеграм: t.me/Timlyut)
Шамо Кохейри. Жена главы семьи. (народ Земли). Каллиграф (Алина: Email: alina_bogdanova@mail.ru, ВК: vk.com/id31311211)
Пао Тоши. Глава семьи. (Заклинатель народа Земли) (Мизеркаль: Email: umbergys@rambler.ru, ВК: vk.com/id4396365)
Пао Шино. Сестра-близнец главы семьи. (Заклинатель народа Земли) (Неведомая: Email: elleanor@yandex.ru, ВК: vk.com/id95066912, Телеграм: t.me/nevedomaya)
Пао Фэй. Жена главы семьи. (народ Земли). Каллиграф (Кайса: Email: catherine1401@gmail.com, ВК: vk.com/itaril, Телеграм: t.me/itaril)
Пао Лин. Приемный ребенок (народ Земли). Заклинатель. (Хэлденн: Email: eowyn_nw@mail.ru, ВК: vk.com/id7286082, Телеграм: t.me/maethor_xopek)
Владелица чайной (Мила: Email: reptiliya@gmail.com, ВК: vk.com/reptilliya)
Вей Тэн. мастер Пай Шо (Крайк: Email: mesto.krayka@gmail.com, ВК: vk.com/kraik, Телеграм: t.me/Krayk)
мастер чайных церемоний (Мари: Email: maripol91@gmail.com, ВК: vk.com/id1594239, Телеграм: t.me/Taery91)
Лан Роу (Рия: Email: mariia.tsarapkina@yandex.ru)
=== О веерах Киоши
Веера Киоши - уникальное оружие, окутанное легендами, которое подарила аватару мать - кочевница из Народа Воздуха. Киоши была единственным аватаром, которая пользовалась боевым оружием.
Говорят, что у вееров есть собственная воля.
Говорят, что они делают владельца могучим в бою.
Говорят, что они позволяют преодолевать преграды.
После смерти аватара Киоши, веера много лет хранились на Острове Киоши в ее доме. Но затем - исчезли однажды ночью во время страшной бури, когда никто из дома даже кончик носа не показывал.
Говорят, что веера украли.
Говорят, что веера улетели по воздуху сами.
Говорят, что Киоши сама явилась из мира духов и забрала веера с собой.
Правда в том, что в доме Киоши их больше нет.
Веера Киоши конечно считаются давно пропавшими, их следы не смогли найти даже Дай Ли. Но во всех кругах власти и чиновников ты не раз слышал, что что если вдруг суметь их найти - твой начальник, и даже сам император - будет очень доволен. Во славу империи, такой редкий артефакт должен украшать дворец, тем более что там-то о нем смогут позаботиться как следует, чтобы он больше никуда не пропал.
=== О пожаре
Пару дней назад, среди ночи Юн Ру привлек какой-то шум во дворе. Она вышла во двор и обнаружила там трех девиц из Народа Огня – Уву (девушку из гарнизона), Харуми Кобаяши - дочку главного инженера и третью девушку, которая была ей незнакома. Ру окликнула незваных гостей, они испугались и убежали в ночь. Одновременно с этим, загорелся сарай на участке старосты.
Тут из леса вышел заклинатель из Народа Воды – Кэргын , и помог потушить сарай.
Он сказал, что пошел осматривать окрестности и случайно оказался поблизости. В целом, было бы вежливо оказать ему ответную услугу за помощь, в случае наличия таковой.
Пока разобраться с этой историей руки не дошли.