- Игрок
- Рушана
- Входит в группы
- Гостевой конец • Новгородское подворье
[персонаж с игры «Быль иль небыль»]
Травница и знахарка, прибыла недавно в Киев, остановилась на новгородском подворье.
Давным-давно, случилась быль иль небыль...
Тридцать лет назад княжеский обоз с послами ко двору князя Владимира застрял где-то в заснеженных лесах.
Милада, мамка княжичей и княжон (Милена: Email: milena-sofiya@mail.ru, ВК: vk.com/id47459016) живет при Княжеском подворье, уважаемая женщина. Сам князь к некогда простой лесной женке прислушивается!
Люмир Терзи-хатун (Раннвейг: Email: BMW.87@mail.ru, ВК: vk.com/tserbstskaya, Телеграм: t.me/tserbstskaya) — так теперь зовут скромную Любомиру, покинувшую лесную глушь вместе со своим суженным, хазарским принцем в изгнании — Аароном бен Йосифом (Рэндом: Email: rendamzl@gmail.com, Телеграм: t.me/rendam). Даже Милада, ее родная тетка, ничего не может сказать, что же за приключения встречались на пути Любомиры и как он изменилась за эти года!
Вольга (Oxzar: Email: oxzar@mail.ru, ВК: vk.com/id170838672) был в деревне в числе обозников, и это круто изменило жизнь витязя. Правда, тот никак не говорит, как — просто стал пропадать надолго...
Горица (Рушана: Email: rushaniyab@yandex.ru, ВК: vk.com/id19423925) тайное теперь ведает, совсем взрослой стала. Но и деревню давно уж покинула, манимая своими тайнами...
...Судьба же самой деревни затерялась в лесах. Может есть она, может нет. Может люди там живут, а может — кикиморы с лешими.
Контакты и описание персонажей на вашем подворье (! проверьте актуальность своих контактов):
Группа: Новгородское подворье
Марфа Воробеевна (Делия: Email: psyelhelga@rambler.ru, Телеграм: t.me/zabavapu)
[глава Новгородского подворья]
Дочь Воробья Стояновича, новгородского посадника, вместе с Добрыней Любечанином принудившего Новгород к повиновению Киеву. Успешная купчиха, мастерица где нужно — мягко стелить, а где нет — людей с палицами звать.
Вольга (Oxzar: Email: oxzar@mail.ru, ВК: vk.com/id170838672)
[персонаж с игры «Быль иль небыль»]
[поручник Новгородского подворья]
Витязь и книжник — небывалое сочетание! Когда-то был одним из богатырей Старшей дружины, потом воспитывал молодого Мстислава Владимировича и его братьев и сестер, потом снова пропадал в лесах новгородских. Говорят, тридцать лет назад нашел он там что-то такое, что не отпускает душу богатырскую, потерял, да всё сыскать заново не может, мается. Нынче вновь прибыл к княжескому двору с гостями новгородскими.
Рада (Голубь: Email: plikliks@gmail.com)
Сводная сестра Марфы, юная да дерзкая. На гуслях играет так, будто у самого Садко училась, говорит что хочет в скоморохи уйти.
Взяла ее Марфа с собой, чтоб к делу пристроить, а может, и какая еще выгода найдется!
Тимофей Воята (Гил: Email: daghdah@gmail.com)
Владычный летописец при епископии. С 992 года ведет местную летопись по поручению преподобного Иоакима Корсунянина, специально прибывшего в том году из Новгорода.
Горица (Рушана: Email: rushaniyab@yandex.ru, ВК: vk.com/id19423925)
[персонаж с игры «Быль иль небыль»]
Травница и знахарка, прибыла недавно в Киев, остановилась на новгородском подворье.
Торговый град Новгород
Новгород известен своей любовью к независимости. И понятно, почему: юный Владимир Святославич здесь княжил и отсюда отправился беззакония своего брата Ярополка пресечь, а дочь новгородского купца Ольва — одна из любимых жен князя (и единственная, которую он по всем правилам сватал!).
В то лето, как князь Владимир Русь крестить придумал, был уважаем на новгородском вече купец Вышата Новгородец да супружница его, Богумила, что Мокоши носила подношения и уважаема была народом за то, что дурную судьбу могла отговорить. Как приехал Добрыня Никитич и юный Воробей с Киева, слово княжеское принес, так возмутился Вышата Новгородец: с чего это князь посадника своего посылает, а не сам к нам приезжает? Не хотим ставить княжеского бога Христа, нам и прежние хороши! А коли великий князь хочет, чтобы мы почести его богу отдавали — так пусть и приезжает сам, и при всем честном народе новгородском волю объявляет.
И были споры большие в народе. Да только Добрыня не один спорить пришел, а с дружиной верной. Да и Воробей Стоянович ему подсобил, где не хватало палиц и топоров, разумной речью вече убедил: хоть и жил последние года купец в Киеве, да не забыли новгородцы, что их он роду-племени.
Так и свергли всё же идол Перуна с новгородской площади да крест нового княжеского бога там поставили. Но разумен был Воробей: и Велеса идолище сохранилось за городскими стенами, ведь нет никакого дела княжескому богу до дел торговых! Ну почти нет, пока не оскудела княжеская мошна.
Лучше прочих задается торговля у Новгородского подворья с арабами. Видать, помнит царевна Афият добро, что новгородцы давным-давно ей причинили в холодных русских лесах, не забывает слово замолвить! То и дело купцы из волжских булгар откладывают для новгородских караванов мотки шелка, сказавшись другим, что продали уже всё. А нынче до Киева добралась дочь царевны, Саадат (нет игрока). Так повернулась судьба, что и той новгородцы помогли... ну, почти новгородцы. Как-никак, княжна Вышеслава почти из наших!
В настоящий момент Новгородский стол не занят. На следующем большом пиру [в начале игры] великий князь Владимир объявит, кому из своих детей доверит править этим столом.
Для новгородцев ключевое в отношениях с русскими князьями — уважение.
Для выходцев из купеческого Новгорода очень важна семейственность (с широком смысле). Впрочем, паршивых овец из семьи так же легко вычеркнуть, как и можно заслужить право стать своим (если помогать новгородцам с достаточным уважением!). Поручниками известных новгородских гостей становились и их дети, и просто усердные люди — всё возможно!
В настоящий момент два терема на Княжеском подворье являются для Новгородского подворья самыми наилепшайшими друзьями (партнерами коммерческими, как сказали бы латиняне):
- Естественно, Новгородской терем. Супруга Ольва, конечно, хороша. Как и ее дети. Да заносчива больно — сама византийская царевна по сравнению с ней иной раз кажется скромницей! Хотя, конечно, определенно и дети ее хорошо уродились. Но не приведет ли Новгород к разорению амбиции ее детей и самой Ольвы? Кажется, забыла она, в Княжеском подворье живя, что первее всего для купцов — друзей заводить!
- Болгарский терем. Здесь же другая беда. Царевна Аделья сдержана, друг наш Вольга дядькой при ее малом сыне был... Да очень прямолинейным вырос юный Мстислав! И жену себе такую же нашел, поляницу смелую. Как бы смелость их и удаль не сказались плохо на торговых делах!
Купеческие истории
Купцы всюду ездят и многое знают. Вот такие сказы приносили из своих поездок караванщики Новгородского подворья:
- Византийцы делают вид, будто бы все духи и старые боги — пустые суевария, не достойные их имперского величия. Но идет сказ среди караванщиков, что спрашивают византийцы о диковинках, будто ищут что-то...
- Много сплетен ходит о том, что не все дети Владимира женами его от мужа рождены. А не замечает этого будто Владимир... А вот готовы ли к тому его настоящие дети, что прижитый от чужого человека не-брат займет стол киевский в обход истинной Рюриковой крови?
- А Вышеслава Владимировна-то, дочь нашей новгородской Ольвы, всё грустна. Не иначе как друг сердечный ее опечалил! Или его отсутствие.
Заговоренная булавка
Вот такой сказ шел среди ворожей киевских: будто бы ходила одна из жен княжеских к Рябине, старой и опытной в волховании, чтобы проклясть некоего витязя. То ли не почтителен он к ней был, то ли наоборот — излишним вниманием своим досаждал... В общем, не обратилась по какой-то причине супруга из терема высокого к своему супругу-князю, а к ворожее пошла.
А дальше путь того витязя спортился, не стало ему удачи. То обоз с ним в метель злую по весне попадет, как деревья уже зеленые. То корабль штормом не в те места занесет.
А как померла Рябина — так другой шепот пошел: будто то проклятие вернулось к ней. Внучка после Рябины осталась, Радана, — как знать, не перешла ли злая доля и на девицу? Та, конечно, ворожбе не обучена — но уж больно часто за околицей пропадает, да и с Забавой, княжеской дочкой, дружбу водила! А не рассказывала никому Забава, что же за дружба то была, даже наставнице своей на Княжеском подворье.
Проклятая булавка
Давным-давно, в глухих лесах, была такая история: заблудился обоз в глухих лесах, к местным за помощью прибился. И была у одного из обозных, витязя Олафа булавка с собой заговоренная. Булгарская царевна Афият поняла по знакам, что булавка точно проклята. А Травница и Ткачиха, из местной деревни, помогли витязю снять проклятье с булавки в избе, что на отшибе стояла в глухом углу.
Олаф поделился с ними, что у него есть зазноба, княжеская жена, так что связано это как-то должно быть! А имя может и не назвал.
Быль то была иль небыль? Как знать!
Памятка для ворожей по недугам и дурной удаче
Ежели к тебе пришли с недугом тела, таким как хромота, боли в спине, головокружение или потеря слуха - то проведи или назначь больному подходящий обряд. После его проведения недуг полностью отступит.
Однако, ни наказ, никакой обряд не вернёт слепому зрение или глаз, не излечит поврежденную в бою руку и никак не залечит смертельную рану.
Буде пришли к тебе жаловаться на скорбь духовную - манию преследования, чувство вины, жажду мести или уязвленную гордость. То избавиться от такого поможет правильный наказ или зарок, данный страдающим. Понадобится ли еще обряд — тебе видней в каждом случае.
Коли со сглазом пришли, то тут оберег нужен! Да ты и так знаешь, дело привычное.
А если с дурной славой пожаловали, так это значит плохое дело человек совершил, должен вспомнить, что хорошего сделал и добиться, чтобы через сказителей и летописцев узнали все! (см. правила по славе )
Возможные наказы
- В кабаке предаться веселию, истории выслушать или рассказать
- Записать свою историю в хронику
- Побиться раз на раз, с вариациями.
Просто показать силушку молодецкую, да может и не единожды; или выйти на бой с противником, что сильнее. А может — принять вызов от необученного, да и наставником сделаться - Что-то из семейных обрядов или родительское благословение
- Получить и/или применить али подарить кому-то товары купеческие
- Помочь человеку в нужде
- Сходить за околицу
В дозор, а может за другой надобностью. Отнести что-то туда, а может принести оттуда – травы, цветы итп - Дары принести, да хоть на капище Велеса
Мы не ограничиваем вас строго этим списком, можете применять и свои варианты наказов, которые будут уместны по ситуации.
Но обращайте внимание, чтобы действие было понятным и исполнимым в рамках игры за время, не превышающее цикл макроРуси (см. расписание)
Вам потребуется
Для ворожейских нужд привезите, пожалуйста, на игру следующее:
- Маска (вариант изготовления, ориентируйтесь на маски колядующих). Она должна закрывать всё лицо, позволять вам нормально видеть и двигаться и быть устрашающей, а не смешной. Хорошо, если она будет связана с вашим духом-покровителем.
Учитывайте, что, возможно, маску в ходе игры потребуется передать в пользование другому игроку - Вещи, которые будете использовать в своих ведовских обрядах и которые будет не жаль оставить в лесу / случайно потерять. В том числе:
- антураж для создания постоянного места подношения духам в лесу – небольшого, но понятно считываемого со стороны
- ”инструменты” для отыгрыша гадания на ваше усмотрение
- предметы и/или еда в качестве обрядовых подношений и отдарков
- Канцтовары - для подстраховки и по желанию.
Бумага, ручки и красные нитки для записок будут в наличии на капище Велеса от мастеров. Можете привезти свои, на случай, если не захотите ждать или палиться
Вводная для волхвов и ворожей
Рекомендации по отыгрышу
- Пожалуйста, не ходите к мастерам, чтобы поинтересоваться о том, как сработала ваша ворожба. В случаях, когда вам нужно сообщить информацию о своих действиях, пользуйтесь Ворожейским камнем на старом капище Велеса — из него будут забираться записки.
- Обряды-ворожбу, кроме тех, что за околицей, проводите при максимальном скоплении народа. Если ваш обряд не увидел никто из мастеров, не записал никто из сказителей или не описал никто из летописцев — очевидно, что богам и духам тоже было плохо слышно.
- Объявляйте связанными со своей ворожбой всё хорошее, что происходит, и обвиняйте других ворожей в том, что произошло что-то плохое. Если происходят какие-то значимые события и ни одна ворожея не объявила о своей в них роли — это ваша недоработка!
Основы ворожейства
Волхвы/ворожеи это продолжатели дела деревенских Ведающих, а некоторые в прошлом ими и были.
В изолированных, замкнутых деревенских общинах уклад жизни не менялся поколениями, Там течение времени это вечный повторяющийся цикл сезонов, круг. Окружающая природа — воды, земли, лес — одновременно необходимы для выживания и таинственный источник опасности, неподвластный человеку – а значит, населенный нелюдью. Поскольку Небыль находится буквально за порогом, то присутствие сверхъестественного и общение с ним настолько тесно вплетается в повседневную жизнь, что лешие и водяные становятся куда реальней и понятней, чем мифический далекий Царьград, стольный Киев или Новгород.
Ведающие — хранители истории, знаний и традиций своих селений, а также их представители, когда нужно договориться с окружающими высшими силами. Воплощение магического мышления
Жизнь в городе иная. Здесь шумно, многолюдно и суетно. Торговые гости приносят на порог вести и товары из далеких городов, а стихии и обитатели чащ — наоборот, остаются далеко за городскими стенами. Теперь, с усилением роли городов, всё больше отходит на второй план древний деревенский быт — кто-то из волхвов/ворожей стали первыми, покинув свои родные деревни, а кого-то уже учили в городе
Как и Ведающие прежде, вы обладаете сокровенным знанием, видите особые знаки и посредничаете между людьми и сверхъестественным — даете советы, проводите обряды-ворожбу и в городе (прилюдные), и за его пределами (за околицей). Но ваша власть над городскими уже не та.
Обряды прилюдные
Семейные
Волхвы/ворожеи не являются (как были Ведающие) распорядителями-по-умолчанию для описанных в правилах семейных обрядов. Они выступают в них в той роли, о которой договорятся с устроителем. Возможно — никакой, возможно — значимой.
У устроителя нет обязанности по обычаю включать ворожею в свой семейный обряд. Но принято звать хоть одного волхва/ворожею гостем «на всякий случай», чтоб не осерчали ни высшие силы, ни сами почтенные ворожеи за неуважение к ремеслу.
Все прочие случаи
Ситуация или страждущие люди могут потребовать ворожбы — то есть, некоторого обряда — с произвольной целью. Импровизируйте с учетом следующих требований
- У обряда-ворожбы должен быть как минимум один свидетель, помимо вашего ученика и «заказчика»
- Обряд-ворожбу необходимо творить явно, заметно и громко, привлекая внимание
- У обряда-ворожбы должна быть внутренняя, понятная проводящему персонажу логика, почему он проводится именно в этом месте и именно таким способом
Приносить в ходе ворожбы символические подношения силам, к которым вы взываете, а также оставить после обряда заметный физический след (по аналогии с обрядами за околицей, см далее) полезно для эффективности, но это не обязательное условие.
Попасть с вашим обрядом в историю сказителя или хронику летописца – также приятный бонус.
Как может выглядеть ворожба перед отправлением дружины в поход (это пример, а не руководство к действию):
Выстроилась дружина под предводительством молодого княжича на городской площади. Предстоит им поход к степным рубежам, где враг хитер и коварен, и без удачи не выстоять. Выходит к ним ворожея — перед княжичем встает и чашу наземь помещает, а затем давай кружиться, приговаривая:
Мать-сыра земля, подай силу!
Солнце ясное, освети путь!
Ветра буйные, развейте страх!
Да будет меч крепок,
Да будет рука тверда,
Да не дрогнет сердце в час лютый!
Ученик подает ворожее мешочки, и под эти слова она бросает в чашу щепоть соли, капает меда, да перо соколиное кладет сверху. Подает чашу княжичу с напуствием
— Смел будь да праведен. Тогда промахнется злая стрела, и враг оступится, и очи твои в ночи будут видеть ясно, как днем.
Княжич из чаши отпивает глоток, затем, по знаку ворожеи, перо к вороту прикалывает, а оставшееся питье проливает на землю
В этом описании ворожба проходит по просьбе княжича и при дружине. Есть заговор вслух, обрядовые действия, угощение (оно же подношение) и оберег, который несет на себе результаты ворожбы.
Дурная удача (недоля)
Витязи и князья, раненные в военных походах (усобицах и защите русских границ), могут страдать от разных последствий.
Вы ничего не сможете поделать с физическими увечьями (отрубленной рукой, вырванным глазом или слепотой) или смертью — тут боги однозначно уже взяли свое, вам остается только помочь принять судьбу и постараться защититься от недоли в дальнейшем.
В других случаях ворожея может помочь справиться с последствиями, дав подходящий случаю наказ (гейс) или проведя обряд за околицей. Будет список последствий и возможных наказов, которые находятся в вашей власти.
Что происходит за околицей
Дух-покровитель
В самом начале карьеры, еще в ученичестве, волхв/ворожея выбирают наиболее подходящего духа для почитания, к которому затем обращаются и просят о содействии и придании сил чаще всего. В частности, поэтому принадлежность к княжеской семье несовместима с занятием ворожбой, ведь она означает отказ и выбор покровителя иного, чем Христос – а княжеским богом так пренебрегать недопустимо!
- Выберите себе духа-покровителя заранее (и напишите нам)
Ориентируйтесь на «низший пантеон» из раздела про старых богов и духов (иноземные ворожеи могут найти аналог из своей культурной традиции). Богов не принято донимать по мелочам.
- Сделайте алтарь в Особом месте
Каждый год по весне, когда обновляется природа, волхв/ворожея приносит дары духу-покровителю, и вам предстоит сделать это на игре.
Этим обрядом подновляется связь с духом и подкрепляется ворожейская сила. Раньше такое делали строго перед наступлением Новолетия, но ныне вся суровость мельчает, а ходить по лесу без снега куда приятнее.
Проводится по общим правилам обрядов за околицей (см. раздел далее), однако, есть пара дополнительных требований:
- Для ежегодного почитания духа-покровителя подойдет не всякое Особое место, а нужно такое, чтоб на нем не было следов других обрядов. Чтобы успеть отыскать такое в дозорном лесу, лучше не затягивать с проведением после старта игры.
- В течение года здесь предполагается обращаться к покровителю (а может и другим высшим силам) регулярно, потому нужно сразу соорудить постоянное место подношений — небольшое, но понятно считываемое со стороны.
После того, как проведёте обряд, и поставите алтарь с дарами духу-покровителю, в этом Особом месте вы получите его защиту, что даст бонусы при взаимодействии здесь со встречными по правилам дозоров.
Также это место будет хорошим вариантом для проведения ваших обрядов ворожбы за околицей.
Возвращаясь с обряда — оставьте записку в ворожейском камне, что поставили место подношений такому-то духу.
Дозорные леса за околицей
Выходя далеко за городские стены, да не по торным известным дорогам, где ходят караваны и армии, а за городскую околицу — от капища Велеса напрямик через чащу — попадаешь в лес, где взаимодействие происходит в рамках правил по дозорам. Для волхвов/ворожей там есть следующие особенности:
- Маска и способности
Уходя за околицу для проведения обряда, обязательно сразу же надеть свою маску. Делать это нужно так, чтобы на вас не смотрели посторонние (возможно, для этого потребуется немного пройти вперед от Путевого камня — это приемлемо). Можно брать с собой ученика либо человека, чье присутствие необходимо в данном обряде (и только их, при других людях надевать маску нельзя!).
Будучи за околицей в маске, вы сможете применять ко встречным свою особую способность (будет отдельным загрузом) в рамках правил взаимодействия в дозорном лесу.
- Дуализм мышления за околицей
Отправляясь проводить обряд в глухие леса, куда только дозорные рискуют соваться, переступаешь границу обыденности.
Наедине с большим и неподвластным внешним миром можно, вместо бегущей череды мирских событий, снова ощутить вечность циклического хода времени, прикоснуться к древнему и таинственному.
Надевая маску (это маркер), ты меняешь не только облик, но и самосознание — “вырастая” над своим человеческим восприятием, теперь ты не только ты, но и обитатель небыли — дух. Это не потеря себя, а расширение, потому что для возможности договариваться с высшими силами и духами в их мире, нужно стать одним из них.
Проводя обряды за околицей ты, несомненно, помнишь себя, но сознание как бы раздваивается. Можешь говорить от имени духа, действовать так, как никогда бы не поступил “в миру”, и это не будет ошибкой.
Кратко:
- Надевая маску за околицей ты не теряешь свое я, но ощущаешь себя чем-то большим, чем человек.
- Это не значит полностью перевоплотиться в духа, а предполагает двойственное самосознание и вторую точку зрения с ракурса другого, чем имеет житель Киева, городской обыватель.
Обряды за околицей
Общие правила проведения:
- Творить ворожбу следует в лесу в Особых местах (см. правила по дозорам)
Они отмечены символом
- После обряда должен остаться физический след. Это могут быть знаки на земле, развешанные амулеты, подношения духам (о них рекомендуем не забывать в любом случае) или другие видные отметины.
- У обряда должна быть внутренняя, понятная проводящему персонажу логика, почему он проводится именно в этом месте и именно таким способом.
- Выходя в глухие леса для проведения обряда — скрывшись от посторонних, наденьте маску
- А) Использовать маску И взять с собой другого человека можно в случаях, когда
- вы идете с учеником
- обряд, который вы собираетесь провести, предусматривает участие этого конкретного человека
- Б) Если вы идете в дозор по другому поводу, взаимодействия будут без маски, по общим правилам — вас ждут те же опасности и ограничения, что и обычных горожан
- А) Использовать маску И взять с собой другого человека можно в случаях, когда
- Возвращаясь после проведения обряда, оставьте на капище Велеса сообщения о его итогах
- А) Подношения Велесу — записки на цветных стикерах с намеками про ваш обряд, повесьте на дерево, если требуется. Нужны ли они и какие именно, см. в описаниях обрядов ниже
- Б) Записку с очень краткими итогами (кто провел что когда, в результате кто получил какой оберег/защиту от чего, у кого появился новый гейс или статус (ученики, сообщники), порча кому с каким гостинцем и т.п.) положите в ворожейский камень
Старое капище Велеса расположено неподалеку от Киева . Оно не является Особым местом для обрядов и ворожбы, тк слишком близко к городу и популярно среди простого люда — все время кто-то ходит.
Здесь стоит священное дерево, где горожане оставляют подношения — записки с именами любимых, просьбами к Велесу или другим старым богам, жалобами и похвальбой. А вы — свои. Читать эти сообщения позволено только волхвам/ворожеям, да их ученикам. А прочим людям — грешновато.
Здесь же начинаются и заканчиваются походы за околицу, и установлены для этого камни: Путевой, где лежат путевые листы для дозоров (см. правила) , и Ворожейский, где вам нужно оставлять записки с итогами обрядов — эти забирают и читают только мастера.
За околицей проводятся следующие обряды:
Почитание духа покровителя ворожеи или ученика
См. выше раздел Дух-покровитель
Участники: ворожея и/или ученик
Подношение Велесу — не требуется
Связанные с ученичеством
Посвящение в ученики, а также признание волхвом/ворожеей. См. далее раздел Ученики.
Участники: ворожея и ученик
Подношение Велесу: на любом стикере “Имя — ученик такого-то” или “Имя — теперь ведает”, если посвятили в ворожеи
Любовный приворот
Участники: ворожея и/или ее ученик
Не работает (старые боги не одобряют такое принуждение), но является прибыльным делом для любой городской ворожеи.
Известные былинные случаи, про которые сказители бают, больше похожие на порчу.
Подношения Велесу и сообщения об итогах на ваше усмотрение
Гадания
Участники: в принципе, любой человек, но известно, что ворожея и/или ее ученик истолкуют знаки куда лучше
Мы оставляем гадания, трактовки знаков и примет на ваш отыгрыш.
Знаки будут выставляться на карте макроРуси. Также, осмотрев подношения Велесу, вы можете кое-что понять. Делиться ли этой информацией в явном виде и с кем — ваше дело.
Помните, что власть ворожей во многом держится на таинственности и совпадениях! Требуйте соблюдения особых условий для гадания, подношений ворожее и дополнительных действий от просящих посмотреть знаки судьбы.
Подношения Велесу и сообщения об итогах на ваше усмотрение
Защита от дурной удачи
Участники: ворожея/ученик и обладатель последствий ранения
Обряд: Какой посчитаете уместным. Как вариант — обрядовый перенос раненым своей недоли на какой-то предмет, который вы затем сломаете и оставите на Особом месте вместе с подношениями духам.
В конце выдайте ранному наказ (гейс), который ему следует в дальнейшем исполнять, чтобы последствия были сняты
Подношение Велесу: Имя того, с кого снимали последствия, на зеленом стикере
Защита от сглаза или порчи
Участники: ворожея и/или ее ученик, иногда вторым участником может быть жертва проклятья
Обряд: ворожея заговаривает предмет, который будет оберегом, и связывает его с конкретным человеком и/или с конкретным случаем порчи. Этот оберег тот, кому он предназначен, всегда должен носить на видном месте.
Ворожеи знают, что иной раз оберег прятали добры молодцы, чтобы скрыть, что обращались к старым богам, — а боги-то и не упомнили, что этому молодцу защита нужна!
Подношение Велесу: схематичное изображение конкретного оберега на зеленом стикере
Для проведения защиты от наведенной порчи можно на свое усмотрение взять жертву проклятия с собой в лес для участия в обряде и/или дополнить действо так, покажется красивым и уместным для противодействия данной конкретной порче. Вы – эксперты в этом вопросе
Наведение порчи
Участники: ворожея и ее пособник (всегда двое человек). Пособником может быть и ученик, но с этим связан некоторый риск.
Обряд: для наведения порчи ворожее потребуется:
- предмет, связанный с проклинаемым (не обязательно личная вещь — мешочек земли, на которой он земные поклоны матери бил, или зеркало, в которое девица смотрится, тоже подойдет; но с личной вещью порча, несомненно, будет надежнее);
- свидетель он же пособник;
- “гостинец”, через который порча настигнет жертву (еда, напиток, вещь в подарок и т.п.)
Подношение Велесу: (это две разные записки!)
- имя проклинаемого с символом смерти (черепушкой) на красном стикере
- имя пособника красным цветом на голубом стикере
Применение гостинца: Пособник при всем честном люде подносит заклятый гостинец проклинаемому. Злые силы должны хорошенько рассмотреть свою цель, так что действуем по прилюдным правилам!
Для успеха жертва должна принять подношение. Уговаривайте как следует, упирайте на то, что отказываться от угощения не принято и т.п.
Вообще, обращение к злым силам — дело рискованное. В цепочке много действий, и каждое может пойти не так: тогда ваша порча не пристанет или вовсе обернется против вас или вашего пособника! Навелась ли порча, вы сможете угадывать по событиям с жертвой
Про порчу известно следующее:
- от нее никогда не умирают мгновенно (персонаж будет жив по крайней мере до конца следующих походов);
- порченным не рекомендуется возглавлять дружину — это негативное влияние на поход и высокий риск погибнуть;
- если порченный человек отправится в поход дружинником — тоже, скорее всего, там и сгинет;
- для снятия эффекта порчи можно поворожить о защите за околицей, но жертве нужно непременно носить оберег на видном месте (и ваша ворожба может не перебить чужую);
- порчу можно снять с гарантией, если выявить и казнить ту ворожею, что ее наслала (потому гостинец и передает пособник);
- но попытка только одна: пролитая кровь невинной ворожеи усилит колдовство истинного виновника, шанс лишь один!
Ученики
Прежние Ведающие хранили и передавали историю своего селения и традиции рода, проводили все обряды, связанные с родом и ремеслами. Знания и умения этих людей были важны для выживания деревни, поэтому Ведающие обязательно и заранее выбирали преемников, а обучали их на протяжении всей жизни.
Для нынешних волхвов/ворожей все еще важно, чтобы традиция передачи знаний не прерывалась, но теперь это вопрос личного выбора, а не долженствования. Многие вовсе уже не берут учеников.
На старте ученика у вас нет — но вы можете взять одного в ходе игры.
Посвящение в ученичество
Это тоже, конечно, обряд, проводимый по общим правилам для за-околицы, а также предполагающий, что:
- Ворожея и выбранный преемник вдвоем обратятся к духу, которого ворожея считает своим покровителем, в месте подношений
- Ученик откажется от символа своей прошлой семьи или профессии (оружия, символа принадлежности к княжескому роду и т.п.). Его можно оставить как отдарок.
- Будет изготовлен маркер ученика, который преемник в дальнейшем будет носить при себе. Обычно это кукла, связанная из лыка, но можно проявлять фантазию
Проведя посвящение отдайте ученику конверт с игротехнической информацией (будет у вас в раздатке).
Возвращаясь с обряда — повесьте как подношение Велесу стикер любого цвета с записью что такой-то теперь ваш ученик, а также положите записку о становлении учеником в ворожейский камень
Обучение и что может ученик
Передача всех ваших знаний происходит в рамках игры: что вы понимаете про знаки или обряды — то и рассказывайте. Предполагается, что ученичество это многолетняя история.
На игре ученик сможет проводить некоторые обряды (только за околицей), если его этому обучат. В отличие от ворожеи, у ученика нет маски и особой способности, он ходит в лес по общим дозорным правилам вне зависимости от цели
Начать лучше с того, чтобы подопечный выбрал себе сверхъестественного покровителя. Да, чтобы наработать полноценную связь с ним уйдут годы, но это первый шаг в нужную сторону.
Затем с вашей помощью ученику необходимо будет соорудить за околицей место для подношений и провести первый обряд почитания духа-покровителя (аналогично описанному для ворожей). Если у вас один и тот же покровитель, можете, вместо поиска нового Особого места, допустить ученика на свое (на ваше усмотрение)
Имея нужные знания, в дальнейшем ученик сможет самостоятельно проводить Гадание (ведь их с разной степенью успеха могут все), Любовный приворот (ведь он и не должен работать), а также Защиту от сглаза, порчи или последствий дурной удачи.
Для наведения порчи или любых прилюдных обрядов ученических знаний и сил всегда недостаточно — это могут только полноценные ворожеи.
Ученик становится ворожеей
Ученик может стать волхвом/ворожеей если
- Наставник умрет. В этом случае передайте свою маску опосредованно.
- Если наставник откажется от своих сил (смена деятельности, постриг). В этом случае он проводит свой последний обряд — посвящение преемника в волхва/ворожею путем передачи маски в Особом месте ученика
- Другие случаи-исключения известны причастным
Способность: Хозяин особого места
В случае, если ты поставил(а) алтарь (место подношения для своего духа), Особое место, где он стоит, считается твоим
Пока ты в нем, тебя нельзя победить в поединке по правилам взаимодействий за околицей
В схватке, когда на тебя срабатывают условия поражения (вышагнул из круга), можешь посмеяться над соперником и продолжить состязание как ни в чем не бывало — начните новый раунд.
ВАЖНО: способность означает, что тебя нельзя победить, но не означает что соперник проиграет автоматически.
Способность: Обещанный помощник
В прошлых своих походах, за победу в поединке или услугу, ты получил(а) от встречного странника обязательство помощи — обещание прийти на выручку, скрепленное отдарком (оберег с изображением: выдается на старте, лично для тебя, передавать нельзя).
Если твоя сторона проиграла в поединке по правилам взаимодействий за околицей, можешь призвать такого помощника — разорви и брось на месте оберег (фраза-маркер «Встань передо мной как лист перед травой!»). Считайте, что твой должник — или что-то — появляется, помогает и исчезает. Ваша группа избегает последствий поражения, сбегает и продолжает путешествие, сохранив добычу.
Догнать и напасть те же противники не могут.
Когда обереги-обещания кончились, то все — больше на такую помощь рассчитывать не приходится.
Способность: Не бей меня я тебе пригожусь
Если твоя сторона проиграла в поединке по правилам взаимодействий за околицей, ты можешь предложить победителям откуп: отпустить вас без последствий в обмен на обещание помощи за околицей в будущем — прийти на выручку в их проигрыше (это бонус, твое личное присутствие не потребуется).
ВАЖНО: победители должны согласиться, это не автоматическая замена.
Если согласны — отдай противникам карточки-обереги “обещанный помощник” (каждому по одной, если на стороне победителей всего один человек, лишнюю карту уничтожь).
После этого ваша группа избегает последствий поражения, сбегает и продолжает путешествие за околицей, сохранив добычу. Догнать и напасть те же противники не могут.
ВАЖНО: Дать обещание помощи можно один раз за игру, потратив одновременно две карточки обещания
Способность: Чудище причиняет разное
Будучи в маске за околицей ты можешь, но не обязан(а), прикоснуться ко встречному (без маски) и нанести ему что-либо из эффектов на выбор:
- Сглаз — тебя сглазили и теперь тебе в чем-то важном не повезет. Где именно и когда, не ясно, но это произойдет и приведет к трагическим последствиям, если от сглаза вовремя не избавиться. Отнестись ли к этому всерьез?
- Заблудился в лесу — иди в указанном чудищем направлении, до второго встречного маркера (цветная табличка, особое место)
- Забыл зачем шел — маршрут группы по путевому листу начинается сначала (сбрасывается прогресс по пройденным пунктам)
Можно догонять. Прикоснувшись, объясни жертве, что именно с ней произошло. Ваше столкновение не прерывает их поход за околицу само по себе
В дополнение к любому из перечисленных эффектов насылаешь страх — жертва стремится сбежать от тебя в ужасе не менее, чем на 30 шагов
Если “засалишь” богатыря (опознается по фразе “Не взяла зараза силу богатырскую”), то на него эффект не срабатывает и с его напарника снимается то, что ты наложил(а).
Отпусти такую группу поздорову