Идальго из Картахены-де-Индиас, потомок конкистадоров и внук инквизитора. Его род когда-то служил Испании в огне и крови, но теперь, в закате XVII века, он видит, как великая империя превращается в тень: флот гниёт в портах, колонии бунтуют, а в Мадриде король болен, а министры торгуются с еретиками. Это знание точит его душу, как ржавчина — клинок.

Алонсо — не просто дворянин, а священнослужитель в миру: каноник при соборе Святой Клары, он совмещает меч с молитвой. Носит при себе распятие из серебра Перу и кинжал с гравировкой «За Веру и Короля». Он не ищет славы — он ищет искупления. Для себя, для рода, для Испании.

Он оказался на борту нидерландского каботажного судна (под чужим именем, выполняя тайное поручение епископа) — и попал в тот самый туман, что вынес выживших к ледяному острову. Для него это не знак Божий и не дьявольская ловушка — это испытание. И если Господь допустил падение Испании, то, быть может, именно здесь, среди льда и безмолвия, можно заложить основы нового начала.

Алонсо не боится холода, голода или теней в тумане. Он боится слабости — своей и других. Он первым строит укрытие, первым делит последний кусок сухаря, первым встаёт на стражу ночью. Но если кто-то предаст общину ради выгоды — он не колеблясь применит силу. «Милосердие без порядка — предательство перед Богом», — говорит он, затягивая ремень на пустом поясе.

Он не верит в магию, но знает: тьма реальна — она живёт в сердцах людей.
И пока он дышит, он будет бороться — не за власть, не за тайны, а за выживание тех, кто ещё достоин спасения.

Спасшись с таинственного острова, он прибыл в Веракруз, где страдающий от ночных кошмаров и провалов в памяти, касательно большинства событий постигших его на Бермудах, он наеш приют в доме Божьем. Желая посвятить всего себя служению Матери Церкви и Святой Инквизиции.