Западные и северные варвары
К западу от земель клана Вэнь и к северу от земель клана Не, за горами, лежат пустынные и дикие варварские земли. Заклинатели там так же объединены в кланы, но вместо сохранения благополучия на принадлежащих им землях, соревнуются в том, кто соберет больше добычи, ограбив мирные поселения и вскрыв древние гробницы.
Во времена могущества клана Вэнь западные варвары не смели вторгаться в земли Поднебесной, однако, вскоре после падения Безночного города, вооруженные отряды дикарей стали пробовать на зуб благоденствующие земли кланов.
Отряды кланов Не и Цзинь последние несколько лет отражали эти осторожные атаки.
В последние годы на границах снова стало спокойно, но с утверждением Призрачного генерала в Безночном городе банды перестали появляться на границах.
Варварские отряды служили в древние времена Сюэ Чонхаю, но были им пущены на жертвоприношения в первых рядах.

Варвары и клан Не
Клан Не охраняет северные границы Поднебесной и много сталкивался с северными варварами. Однако, помимо сражений с варварскими кланами, было и союзничество. Женщины из северных кланов нередко становились женами заклинателей из клана Не, даже женами будущих глав, и приводили с собой боевые отряды.
Северные варвары отличаются от жителей Поднебесной меньше, чем западные. Эти различия примерно таковы как между кланом Не и кланом Лань. Варвары более свирепы, меньше уделяют внимания книгам и искусству.
После падения Цинхэ Не под ударами клана Вэнь, Не Минцзюэ смог быстро восстановить свою армию и начать войну Низвержения Солнца благодаря тому, что призвал под свои знамена варварских заклинателей из дружественных ему кланов (и родственных — варвары ценят родню не меньше, чем заклинатели Поднебесной). За это он позволил варварам унести немало добычи с разоренных земель клана Вэнь.
В настоящее время северные варвары не представляют угрозы для клана Не, поскольку все ближайшие кланы — союзники с дальней родней во главе.
Однако, отношение северных варваров к малохольному Не Хуайсану было надменным и презрительным, во многом оно остается таким и по сей день.
Отношениями с северными варварами ведает Белая Тигрица, которую они глубоко уважают. У северных варваров женщины часто являются главами кланов, наследуя своим отцам или мужьям.
Поэтому они признают ее в качестве истинной главы клана Не.

Магия сабель клана Не
Традиция использования сабель в клане Не восходит на самом деле не к основателю-мяснику, а к более позднему времени, когда один из глав клана породнился с варварским кланом, взяв в жены деву-воительницу, искушенную в боевой магии.
Магия сабель сродственна магии варваров, которые не делят ци на иньскую и янскую.

Магия варваров
Для северных варваров характерно ограниченное использование темного пути. Многие северные заклинатели вполне сведущи в призвании призраков и поднятии тел, однако, они поступают примерно тем же способом, который некогда озвучил Вэй Усянь в Гусу: если нужно упокоить злобного духа, то почему бы не призвать его неупокоенных жертв, чтобы мрачные существа разобрались между собой и взаимно унялись.
Гробницы мечей клана Не построены по этому же принципу: взаимное уравновешивание.
Интерес северных варваров к вскрытию гробниц также связан не только с желанием обычной наживы в виде золота и оружия, но с тем, что в древних гробницах нередко можно найти запасы душ с сохраненными намерениями, часто весьма мирными: построить плотину от наводнения, прорыть оросительный канал, вымостить дорогу. Поскольку северные варвары живут на диких территориях — такое подспорье помогает им выживать.
По легенде, один из северных кланов откопал гробницу, в которой с правителем были похоронены 20 тысяч его слуг. Так этот клан отстроил себе величественную твердыню посреди пустыни, правда после строительства духи смогли освободиться и упокоиться.

Также, у северных варваров нередки случаи, когда духи предков клана остаются с кланом, чтобы защищать своих потомков. Однако, они привязаны к земле, где жили, и не имеют возможности отойти далеко от места своей гибели. Это является причиной оседлости некоторых северных кланов, хотя варвары склонны скорее к кочевому образу жизни.

Взаимодействие с мертвыми у варваров проводится в соответствие с четкими, хотя и простыми ритуалами, не позволяющими мертвым духам навредить живым. Никто из варваров никогда не поднимет мертвого насильно или не заставит духа себе служить принуждением. Хитростью и обманом — могут, это почитается за доблесть.
Ритуалы варваров надежны, пока соблюдается баланс. Если баланс нарушен — созданная магическая система незамедлительно восстанавливает его сама. Как крепость-людоед.
Аналогично — если душа человека ритуалом варваров была внесена в живое тело — то если это тело умирает — сила ритуала подбирает новое живое тело для вмещения души.
По сути, ритуалы варваров можно счесть живыми существами, которые стремятся к восстановлению полноты и баланса частей.

История клана Юй
В далекие временя, когда Сюэ Чонхай создал иньскую печать, он также призвал к себе на помощь кланы западных варваров (которые раньше кланов Поднебесной начали культивировать силы в кругу родственников). Все люди с запада, что пришли служить Сюэ Чонхаю, польстившись на его посулы, были вскоре принесены им в жертву и остались духами в горах Илина.
Предки клана Юй были людьми с запада. Варварский клан, чье имя намеренно стерто из истории клана Юй, разделился во мнениях, узнав, что их родичи были коварно обмануты. Одна часть клана решила, что обман — дело доблестное, и родичи поплатились сами. Другая часть клана решила, что раз с Сюэ Чонхая взять уже нечего, то можно отправиться в его земли и захватить их, пока там царит беспорядок.
Пришедшие в земли к западу от Илина и стали предками клана Юй.
Отряд заклинателей был не слишком многочисленным, поэтому варвары хитро придумали одеться как местные жители, поймали несколько мужчин и женщин, выглядевших богато, и потребовали научить их местным обычаям в одежде и речи. Эти слуги, бывшие в прошлом изнеженными южанами, не посмели сопротивляться варварам и сделали все, что было в их силах, некоторые даже находили счастье в том, что варвары хотят постичь великую культуру Поднебесной.
Уже через 50 лет бывших варваров, взявших имя клана Юй, было не отличить от иных заклинателей.
История клана Юй тщательно охраняется и передается от главы к главе.
В традициях клана Юй сохранилось кое-что от предков. Во-первых, главами клана Юй часто становились женщины, наследуя своим отцам или даже мужьям. Во-вторых, традиционным оружием в клане Юй являются кнуты или плети.
Особенность плетей клана Юй в том, что они способны вышибать неумело подселившихся духов из захваченных тел. Это наследие древней магии варваров, которые владели практиками темного пути, хотя и отличными от практик Сюэ Чонхая.
По понятиям варваров, духов или мертвые тела недопустимо принуждать к действиям, но можно помогать мертвым исполнить оставшиеся желания. Например, резиденцию клана Юй в Мэйшане охраняют духи 12 предков клана Юй, поэтому резиденция клана Юй никогда не была захвачена в войнах кланов. Важно отметить, что 12 духов, охраняющих резиденцию, не являются иньскими сущностями, они являются сущностями гармоничными, в них инь и ян уравновешивают друг друга.
Предположительно, эти предки совершили какой-то особый ритуал смерти, позволяющий привязать Золотое ядро к духу, полному иньской энергии, таким образом создав сущности, не влияющие на баланс ци и не вредящие живым.

Магия варваров
Варвары севера и запада практикуют магию, не основываясь на приоритете янской ци. Большинство их практик — сбалансированы по энергии. Это существенно ограничивает варваров в возможности развития Золотого ядра, никто из варварских заклинателей не достигает бессмертия. Однако и их практики темного пути столь же ограничены — никто из них не принуждает мертвецов, зато многие варварские заклинатели умеют договариваться с мертвыми, помогая тем исполнить их желания в обмен на плату.
Варварские заклинатели привлекают к сотрудничеству, как правило, духов собственных предков, а также духов из древних гробниц. Например, одному из кланов удалось откопать гробницу древнего царя, с которым были похоронены 20 тысяч его слуг. Духи отстроили для клана город-чудо посреди пустыни, однако после упокоились, поскольку исполнили намерение и долг, с которым отправлялись на смерть. Что же до их господина, то варвары после постройки города, запечатали его обратно в гробнице.
Значимое число ритуалов варваров направлено на создание сбалансированных систем, самостоятельно восстанавливающих нарушенный баланс. Эти ритуалы разрабатывались в традиции обезвреживания сильных источников желаний и намерений после (или для) использования в своих целях. Примером такой системы является крепость-людоед клана Не (который поколениями роднился с варварами севера).
Помимо клана Не, также клан Юй родственен варварам и даже ведет свое начало от варварского клана, хотя эта информация и сокрыта от мира. Варварское наследие в клане Мэйшан Юй — использование магических плетей, способных изгонять подселившихся духов из тел. Также, резиденцию клана Юй охраняют 12 духов предков, которые прошли чудовищный ритуал смерти, связывающий духа с Золотым ядром, по результатам которого эти духи нейтральны — в них инь и ян уравновешивают друг друга, так что эти духи покоятся в бездействии пока клану не угрожает опасность.

Клан Увэй Лаован
Край Увэй расположен далеко на северо-западе, так что почти никто из заклинателей Поднебесной не посещает его. А если бы посетили — то знали бы, что этот клан живет по обычаям северных и западных варваров, блюдет свои обычаи и даже заклинает иначе.
Молодежь клана, конечно, существенно подвержена влиянию Поднебесной, поскольку «правильный путь» дает возможности для быстрого возвышения, но старшие заклинатели придерживаются традиционной школы.
Заклинатели клана Лаован часто помогали клану Не в его делах, однако, всегда получали плату от клана Не — военной ли добычей, ценными ли предметами роскоши, производимыми в землях Поднебесной.

Магия клана Увэй Лаован
В клане Лаован заклинатели формируют из своих Золотых ядер нечто иное — Ядра гармонии. Это ядра, где инь и ян благодатно текут, сменяя друг друга, позволяя заклинателю использовать меридианы одной стороны тела для ян-ци, а другой стороны тела — для инь-ци. Таким образом, магия клана Лаован обычно менее впечатляюща, чем магия заклинателей других кланов Поднебесной, зато никто из клана Лаован не страдает при взаимодействии с темными сущностями и темными энергиями, не сходит с ума подобно Сюэ Чонхаю и Вэнь Жоханю.
Однако, магия клана Лаован требует аккуратного следования ритуалам и предписывает вежливо обращаться с духами. Обмануть духа можно, приказать духу или взять над ним контроль — нельзя.
Такой магический путь позволяет заклинателям клана Лаован не оставлять за собой следов.
В целом, их магия состоит из герметичных магических контрактов, которые будучи заключенными далее сами поддерживают свою целостность. По этому принципу работает некрополь клана Не, также созданный родичамии из клана Лаован, связавшими себя браком в Цинхэ.
Если же заклинатель клана Лаован задолжал духу — то этот долг должен отдать он сам или его потомки. Это справедливо и для человека.

Сюэ Чонхай
Когда 400 лет назад Сюэ Чонхай возвысился, а в Поднебесной только-только появились идеи Вэнь Мао о том, что следует культивировать заклинательское искусство в кругу кровных родственников, клан Лаован и другие варварские кланы уже давно жили по принципу «кто мой родственник — тот мой друг, кто мне не родственник — того нужно ограбить и увести в плен».
В те годы многие северные и западные «варварские» кланы, семьи и отряды польстились на посулы Сюэ Чонхая, и пошли к нему под знамена, надеясь разорить земли изнеженных южан. Однако, Сюэ Чонхай обманул их и принес в жертву — теперь их души томятся в курганах Илина.
Среди этих жертв были и родичи клана Лаован.

Клан Мэйшан Юй
В давние времена, после падения Сюэ Чонхая, одна из ветвей клана Лаован презрела традиции предков и ушла на юг, чтобы заселить свободные от власти заклинателей земли Мэйшан. Уже через пару поколений заклинатели клана Юй забыли кто они по крови, стали практиковать «правильный» путь и вскоре растеряли все свое былое могущество, сохранив только технику создания плетей, изгоняющих духов.

Не Минцзюэ и возвращение великих сабель клана Лаован
Некогда женщина из клана Лаован вышла замуж за второго главу клана Не, она принесла с собой секрет сабель, которые могли самостоятельно охотиться на духов и темных тварей.
К сожалению в клане Лаован, который много воевал, секрет сабель был спустя поколения утрачен.
Поскольку сабли клана Лаован обладали самостоятельным характером, то использовать их после смерти владельцев было невозможно. Они захоронены в некрополе, подобному некрополю клана Не.
За помощь Не Минцзюэ в войне Низвержения Солнца, клан Лаован получил от Не Минцзюэ технологию создания сабель, и нынешний глава уже пользуется такой саблей.
При этом, в связи с тем, что в клане Лаован практикуют путь Гармоничных ядер, сабли не имеют на заклинателей клана Лаован чудовищного влияния, оставаясь просто их верными псами.
Благодаря помощи клана Лаован Не Минцзюэ в принципе смог начать войну Низвержения Солнца.

Долг клана Лаован семье Сяо
Однажды глава семьи Сяо спас от тысячи смертей главу клана Лаован, уничтожив тварь, которая питалась гармоничными ядрами заклинателей клана Лаован.
Тогда глава Лаован поклялся, что спасет жизни тысячи человек клана Сяо за свою жизнь, и таким образом заключил великий магический контракт на многие поколения.
Обязательства главы Лаована в дальнейшем исполняли как заклинатели клана Лаован, берегшие членов семьи Сяо, так и духи предков клана Лаован, помогавшие своим потомкам по мере сил (по согласию этих духов их могилы были перенесены на место неподалеку от поместья Сяо, поскольку духи предков могут беречь только что-то, что расположено недалеко от их могил).
Сложность исполнения контракта оказалась в том, что семья Сяо не была рада этой защите, и в конце концов род Сяо сошелся на одном лишь Сяо Синчэне, который стал монахом. А 1000 спасенных жизней семьи Сяо все еще не истекла.
Глава Лаован по возможности оберегал Сяо Синчэня в его странствиях долгие годы, однако он не смог увидеть опасности, исходившей от Сюэ Яна в городе И, поскольку Сяо Синчэнь с его светлой ци, и Сюэ Ян с его темной ци, находились в городе и отношении гармонии и счастья, что делало главу Лаован слепым.
После самоубийства Сяо Синчэня главе Лаовану потребовалось много усилий, чтобы незаметно помочь Сун Ланю собрать осколки души Сяо Синчэня, а затем, дождавшись Сун Ланя в городе И у могилы Сяо Синчэня, забрать эти осколки. Пришлось даже взять с собой беспутного племянника Лаована И, который обучился в Цинхэ «правильному пути», не сформировал Гармоничного ядра, но похоже что все же решил встать на путь гармонии и стал осторожно практиковать темный путь, чтобы сбалансировать свое ядро.
В городе И Лаован Цзюньлун создал фантом могилы Сяо Синчэня, перенес на него печати с настоящей могилы, собрал остатки души по, затем восстановил могилу в прежнем виде и уничтожил фантом. Это возможно благодаря магии клана Лаован.
«Варвары» хорошо искушены в делах вскрытия гробниц, поскольку гробницы обычно таят в себе много неупокоенных душ, готовых с яростью приняться за какое-то незавершенное в жизни дело, например, построить плотину, чтобы защитить земли от наводнений.
Затем Лаован Цзюньлун забрал мешочек с почти полной душой Сяо Синчэня и оставил Сун Ланя в недеянии.

Как глава Лаован победил Сун Ланя
Глава Лаован, увидев Сун Ланя, понял, что ядро Сун Ланя также гармонично, как его собственное.
У гармоничных ядер есть одна «неприятная особенность» — их базовое состояние — покой. Недеяние. Так что, правильно применив легкое воздействие на меридианы, начинающего заклинателя пути гармонии можно надолго поместить в состояние, когда он не способен к какой-либо деятельности вообще. В этом состоянии человек близок к не-существованию, и может даже в него упасть, но такие случаи редки. В состоянии недеяния заклинатель не нуждается в еде и воде, и обычно через несколько недель все само проходит. Каждый из заклинателей пути гармонии когда-либо проходил через это испытание, и Лаован Цзюньлун не исключение. В недеянии заклинателю никак.

Возвращение к жизни Сяо Синчэня
Имея на руках все части по и все кроме одной части хунь, Лаован Цзюньлун смог совершить древний ритуал клана Лаован — очистить тело пойманного им заклинателя от частей по, и вместить в это тело части хунь и по Сяо Синчэня. В этом ритуале существенно помогли духи предков клана Лаован, которые удерживали части души, стремящейся рассыпаться, вместе.
Однако духи не знали, что за душой Сяо Синчэня везде следовал осколок души Сюэ Яна, самый злобный, так что в качестве недостающей детали вместили и этот осколок.
После завершения ритуала духи предков клана Лаован сообщили потомку, что нового Сяо Синчэня нельзя будет убить, потому что сила ритуала такова, что даже если кто-то убьет его, то скорее всего сам тут же и окажется новым вместилищем души Сяо Синчэня. Ритуалы клана Лаован способны сами себя исполнять, будучи созданными.
Лаован Цзюньлун оставил Сяо Синчэня с большим почтением приходить в себя на заброшенном надзорном пункте, оставив тому одежды, еды, воды, и заклинательский меч без имени.

Поиски остатков тигриной печати
Глава клана Лаован хорошо понимает, какую пользу его клану могла бы принести тигриная печать: она вмещает в себя множество духов, и помогла бы клану Лаован расправиться с враждебными соседями. Также в тигриной печати заключены и духи родичей клана Лаован, так что они должны быть освобождены от этого унижения.
Поиски тигриной печати привели главу Лаована к могиле Не Минцзюэ и Цзинь Гуанъяо.
Трюк с фальшивой могилой глава Лаован ловко повторил там же, не смотря на то, что матушка Цзинь Гуанъяо стала мелкой и дефицитной богиней из Юншэна, которая помогает женщинам с лечением бесплодия и контрацепцией. За рожденного бесплодной женщиной ребенка она забирает двоих ее родственников.
Сила мелкой богини Мэн невелика, и по большей части весь ее дефицит уходил на сдерживание тигриной печати от причинения вреда ее сыну. Так что с богиней Мэн удалось договориться — она помогает изъять печать, а ее сын остается сражаться только с Не Минцзюэ и остальные злобные духи его более не терзают.
Пока богиня Мэн прикрывала главу Лаована, глава Лаован с племянником извлекли печать, почтили поклоном Не Минцзюэ, и вернули печати как было.

Гадкий племянник
После обретения тигриной печати глава Лаован планировал отправиться обратно в родные земли, чтобы упокоить родственников и пригласить к сотрудничеству остальных пленников печати, а также духов курганов Луанцзан и пустошей Безночного города, которые также были связаны с печатями.
Но Лаован И под покровом ночи украл печать и скрылся.

Гонец в клан Лаован
Перед войной Низвержения Солнца в клан Лаован прибыл гонец — Белая тигрица клана Не. Она принесла просьбу от Не Минцзюэ о помощи в том, чтобы свергнуть Вэнь Жоханя.
Глава Лаован, едва услышав просьбу, сообщил, что согласен, если ему будет открыта тайна создания сабель клана Не.
Белая тигрица имела полномочия решать от имени главы Не, и согласилась. Войска клана Лаован вышли в тот же вечер.
Войска клана Лаован и нескольких других северных кланов в кратчайшие сроки присоединились к Не Минцзюэ, и он поднял свое восстание.

Разделение духа Сюэ Яна
У могилы Сяо Синчэня кружился неупокоенный дух Сюэ Яна. Дух был слабеньким и несогласным рассказывать тайну печатей.
Глава Лаован применил древние техники рода и разделил дух на ту часть, в которой осталось много злобы, и на ту часть, которая ныла и отказывалась сотрудничать.
От злобной части удалось добиться довольно точного направления на печать («ищи Гуанъяо»), а также информации, что новая тигриная печать по сути является кое-как слепленными друг к другу частями тигриной и иньской печатей. После чего дух, исполнив обещание, освободился и удрал, оставив часть-нытика и дальше грустить у могилы.

Варварский край
После расставания с Сун Ланем, Вэй Усянь отправился исследовать земли к западу от Поднебесной. В своих странствиях он обнаружил, что в других краях в целом все нормально, кошмары Поднебесной почти не касаются или вовсе не касаются этих краев, хотя края сами по себе весьма дики и бесплодны.
Техники заклинательства к западу от Поднебесной отличаются: мало кто там следует пути меча, большинство заклинателей там имеют гармоничные ядра, но силой с Вэй Усянем ни один из них не сравнился. Уровень этих заклинателей можно сравнить с уровнем молодого адепта среднего клана.
Однако, кланам запада много помогают духи их предков.
В целом, следование пути гармонии, распространенное на западе, делает заклинателей довольно ленивыми и безразличными. Эта леность ведет к тому, что западные кланы предпочитают не накапливать богатство и мудрость, а грабить более слабых или обращаться к духам за содействием в обычных житейских делах вроде строительства дороги.
Вэй Усянь хотел бы узнать больше о практиках запада, но никто не был готов ему ничего рассказать просто так, а все что Усянь мог им дать — заклинателей запада не заинтересовало.

Недеяние
Опыт, пережитый Сун Цзычэнем в городе И, когда таинственный заклинатель легким движением руки остановил его на несколько недель, нельзя назвать хорошим или плохим.
Сун Лань чувствовал ничего. Он не исыпытвал никаких эмоций или желаний в это время, хотя мог видеть и запоминать.
Разумеется, увиденное Сун Цзычэнем вызвало у него массу эмоций, когда он вышел из состояния недеяния.

Недеяние
Вскоре после расставания с Сун Ланем Вэй Усянь на одном из привалов во время медитации впал в странное состояние: он не испытывал ощущений и эмоций, не мог пошевелиться, не испытывал потребностей и привязанностей. Он чувствовал ничего.
Это состояние безразличного наблюдателя прошло само собой через несколько дней, оставив ощущение покоя и гармонии в душе.

Опасные связи
Младшая тетя Лаован Цзюньлуна, Лаован Бинбин, должна была выйти замуж за наследника клана Не (будущего отца Не Минцзюэ и Не Хуайсана), но он не нравился Бинбин, так что она с ним очень быстро поругалась настолько, что ни о каком браке не могло идти речи, главы кланов чудом сохранили союзные отношения, так эти молодые переругались между собой.
В наказание за плохое поведение глава клана Лаован, брат Бинбин, запретил ей (уже прибывшей на турнир) смотреть состязания, и оставил ее в дальних шатрах.
Каким-то образом Бинбин, совершенно бесталанная в заклинательстве, но безо всякой меры смелая, пробралась на трибуну верховного заклинателя Вэнь Жоханя и спряталась в драпировках. Впрочем, Вэнь Жохань ее обнаружил, но вместо того чтобы поднять скандал — заинтересовался молодой красавицей и поставил клан Лаован в известность, что забирает девицу себе в жены и не требует приданого.
Тем не менее, глава Лаован собрал достойное приданое для сестры и отправил в Цишань.
Лаован Бинбин стала матерью Вэнь Сюя, но умерла вскоре после родов.

Баошань Санжэнь
Великая заклинательница Баошань Санжэнь живет уже более 400 лет. Она — одна из немногих, кто не просто называется бессмертными, а по сути является бессмертной.
Все кто сражались против нее — уже умерли. Все кто видели ее восход — тоже.
Баошань воспитывает в своей тайной резиденции учеников и учениц, не делая разницы между девочками и мальчиками. Она собирает талантливых беспризорных детей по всей Поднебесной.
Баошань странновата. С одной стороны, она вроде бы постигла гармонию. С другой стороны — она порой сияет светлой ци так ярко, что почти затмевает солнце.
При этом Баошань не может отказать искренним людям в просьбе, но всегда берет плату, порой — чудовищную. Когда ученик Баошань Сяо Синчэнь принес своего ослепленного друга Сун Ланя с просьбой вернуть ему зрение — Баошань вырезала глаза Сяо Синчэня и пересадила их Сун Ланю (правда, с инициативного согласия Сяо Синчэня).
Баошань много и часто вмешивается в дела Поднебесной. Все заклинатели, покинувшие резиденцию ее ордена, должны были выполнить какую-то великую задачу, однако, пока никто не справился:
Лань И (более-менее ученица, не из брошенных детей) затемнилась и 100 лет своей душой сдерживала в холодной пещере обломок иньской печати
Яньлин Даожэнь (ученик) погиб при неизвестных обстоятельствах
Цансэ Санжэнь (учениц) погибла
Сяо Синчэнь (ученик) покончил с собой, убив по незнанию Сун Ланя

Уйдя из резиденции ордена Баошань нельзя возвращаться более никогда. Это табу (игротехнически)

Наставления
Госпожа Цзян — одна из воспитанниц Баошань Санжэнь. Она была подобрана сильно позже, чем Сяо Синчэнь, и кроме нее в это время никто более не воспитывался у Баошань, в резиденции ее ордена были только взрослые заклинатели, проводящие большую часть дня в медитациях.
Баошань научила будущую госпожу Цзян всему, но всегда говорила, что у наставлений есть цена, и однажды деве ... придется исполнить свой долг и просьбу Баошань, а если та не выполнит просьбы — то ее ждет неминуемая расплата, как случилось с Цансэ Санжэнь. И это не будет делом рук Баошань, просто мир так работает, что просьбы Баошань нужно выполнять.
В остальном Баошань была великолепной наставницей, и будущая госпожа Цзян развила свое Золотое ядро, научилась лечить людей силой ци, а также научилась великому умению Баошань — заклинать чистой светлой ци, не запятнанной ни одной стихией (модель боевки и медицины — +++бонусы).

Просьба Баошань
Когда наставления были окончены, а будущей госпоже Цзян исполнилось 15, Баошань отправила ее в Юнмэн, чтобы девушка очаровала главу клана Юнмэн Цзян, вышла замуж и родила ему сына.
С первой частью задачи девушка легко справилась: ее красота и свет, который она несла, помогая простым людям с упокоением их родственников или с лечением, создали ей славу святой, глава клана заинтересовался происходящим в его землях, пригласил девушку на торжественную встречу, влюбился, женился. А вот сына пока не успели завести.
У госпожи Цзян, отнюдь не глупой, есть основания считать, что Цансэ Санжэнь должна была исполнить эту просьбу, только поколениями раньше. Стать женой Цзян Фэнмяня и родить ему сына. Вэй Усянь должен был родиться Цзян Усянем, и вознести клан Цзян над другими кланами.

Родители госпожи Цзян
Однажды к Баошань во время ее «вылазок» с горы пришла пожилая пара, храмовый заклинатель и его жена. Обоим было за 80 и оба были близки к просветлению.
Они обратились к ней как к мудрейшей и просили ее о помощи: их желанием было стать родителями, и, таким образом, исполнить долг перед предками, поскольку они единственные дети в своих семьях.
Баошань не удивилась, что два почти святых старика распознали в ней великую силу — с мудростью часто приходит прозорливость.
Баошань согласилась исполнить желание пожилой пары, однако, цена, которую придется заплатить этой паре, будет столь же великой, как их желание, и если Баошань даст им дочь — Баошань ее и заберет. Пожилая пара ответила, что меньшего они и не ждали.
Вскоре пожилая женщина понесла, а на восьмой год пожилая чета привела родившуюся девочку в место их встречи, и Баошань увидела, что девочка тихонько сияет спокойной ровной ци, что ее душа прекрасна, а вот что у ее родителей более нет Золотых ядер.

Родители госпожи Цзян
Родители — очень пожилые служители в храме. Зачали в 80+.
У родителей госпожа Цзян не помнит проявления заклинательской силы, но они инструктировали молодых служителей храма в заклинательских техниках, будучи великолепно знакомы с теорией.
Они растили ее, не скрывая, что когда ей будет 7 — она отправится для наставлений на гору к великой Бессмертной, и скорее всего, более никогда не увидит родителей, только их поминальные таблички.
Оба родителя, судя по храмам предков, стоящих стена к стене, из медленно угасавших заклинательских семей — много поколений по одному ребенку в семье, ее родители были последними в своих семьях, никаких великих свершений, служба храму. А она последняя для двух этих родов.
Госпожа Цзян, разумеется, воскуривает положенное, поминая своих предков обоих родов (допущение игры, отличие от реальной китайской практики). Родительские таблички по ощущению от них отличаются от других табличек предков, они никогда не дают ответа, но сами таблички в порядке, от них нет ощущения пустоты, от них есть другое, незнакомое чувство.
Родители умерли через год после того, как будущая госпожа Цзян пришла на гору к Баошань.

Могила Сяо Синчэня
Чуть менее года назад в горах недалеко от резиденции Баошань, на великолепном с точки зрения фэншуя месте появилась могила Сяо Синчэня, как будто всегда там была.
Нет никаких следов человека, который возвел бы этот обелиск.

История Сяо Синчэня
Сяо Синчэнь был единственным ребенком в семье уважаемых заклинателей Сяо. Семья не присоединялась к политическим объединениям и занималась производством лекарств и благовоний.
Семья Сяо томилась под гнетом древнего проклятия — когда-то давно предок Сяо спас человека из других земель, и человек ответил, что за его жизнь не жалко и жизней тысячи потомков Сяо, так что его помощь будет следовать за кланом поколениями. Предок Сяо, почувствовав асимметрию, пытался уменьшить благодарность путника, но тот был неумолим, сказав что его жизнь стоит очень дорого.
С тех пор было немало случаев, когда семье Сяо грозила опасность, но внезапно на помощь приходили таинственные заклинатели в черном, источающие странное биение ци, и все, кто угрожал жизни семьи Сяо погибали. Со временем, семья Сяо стала предельно миролюбивой, поскольку пользоваться такой защитой было явным нарушением истинного пути.
За 400 лет история стала практически семейной легендой. То и дело члены семьи Сяо оказывались удачно спасенными, но спасение это с каждым поколением становилось все более чудовищным. За простую угрозу в сторону члена семьи Сяо целый небольшой клан мог оказаться уничтоженным.
Отец Сяо Синчэня еще в юности принял решение никогда не жениться, однако на одной из ночных охот призрак, за которым гнался заклинатель Сяо, шмыгнул в выглядящее заброшенным поместье, и заклинатель Сяо, убив призрака и скинув сожженные призраком защитные одежды, обнаружил, что находится в одной комнате с не слишком одетой и испуганной молодой красавицей, и тут-то и нагрянули ее родственники из соседнего клана. Оказалось, что девушка уже не раз сбегала по ночам на встречи с неким молодым господином, хотя семья и закрывала ее в комнате. За этого молодого господина семья Ма и приняла заклинателя Сяо. Глава Ма, опознав в заклинателе Сяо благородного человека предложил либо вражду, либо свадьбу молодой пары.
Заклинатель Сяо, не имея никаких доказательств, чтобы объяснить свое благочестивое присутствие в одном доме с красавицей Ма, согласился на свадьбу, более того, в семье все же родился один ребенок — Сяо Синчэнь, но отец решил, что мальчику должна быть уготована судьба монаха, и что род Сяо должен закончиться на Сяо Синчэне.
Брак Сяо Сунлина и Ма Пинмэй был счастливым. Не смотря на то, что они не жили более как муж и жена, они жили как ближайшие друзья, и вместе ходили на ночные охоты, вместе делали лекарства и благовония для храмов.
До восьми лет Сяо Синчэня воспитывали очень любящие и романтичные молодые родители, мать и отец вкладывали в него всю свою любовь и заботу, учили правильному пути, дружбе, объясняли, что кроме семейного родства есть еще родство душ. Однако, случилось так, что на одной из ночных охот родители Сяо Синчэня погибли, и никакое проклятие семьи Сяо не смогло отвести от них смерть, поскольку темных тварей было слишком много и они были слишком проворны.
Поскольку семья Сяо жила не в городе, а в уединенном доме в горах, Сяо Синчэню осталось только утереть слезы, взять свой меч Шуанхуа и отправиться странствовать в поисках родственников Ма.
Вскоре на одной из горных троп маленького мальчика с большим мечом встретила пожилая женщина, прикрывающее лицо шляпой. Женщина спросила, есть ли мальчику с кем идти по пути совершенствования, и в ответ на грустное «нет» пригласила его в ученики.
Так Сяо Синчэнь пришел к Баошань-Санжэнь.

Сяо Синчэнь у Баошань
Сяо Синчэнь отличался от других учеников Баошань большой порывистостью и стремлениями служить простым людям, он почитал свои способности к заклинательству причиной этого долга.
Баошань же позволяла ученикам формировать свои собственные взгляды и оставляла постижение дао на откуп учеников, которые двигались каждый по своему пути и со своей скоростью.
В 16 лет юный Сяо Синчэнь испросил разрешения Баошань покинуть горный чертог и отправиться странствовать самостоятельно. Баошань в печали ответила, что те, кто покинет гору более не должны возвращаться, если только они не умеют спускаться с горы, одновременно оставаясь на горе.
Сяо Синчэнь покинул гору, приняв это правило.

Сяо Синчэнь принес Сун Ланя на гору к Баошань
Спустя несколько лет Сяо Синчэнь вернулся на гору, принеся с собой тяжело раненого и ослепшего Сун Ланя. Сяо Синчэнь упал на колени перед Баошань и просил ее вернуть зрение товарищу, который пострадал из-за него, даже если это будет означать, что Сяо Синчэнь отдаст ему свои глаза.
Баошань в глубокой печали отметила, что Сяо Синчэнь нарушил ее завет, но она не может отказать ему в просьбе.
Так Сун Ланю было возвращено зрение, а Сяо Синчэнь стал слепым.
Слепой Сяо Синчэнь спустился с горы и отправился жить в город И.

История Баошань
Баошань родилась вскоре после падения Сюэ Чонхая и начала свой заклинательский путь в качестве молодой служанки госпожи Лань, чье имя (по требованию покойной) более не поминается.
В те годы Баошань звали Цяо Лиюй, а еще чаще — А-Юй, поскольку она была юна и мила.
В юности Баошань не блистала заклинательским талантом, но была почтительна и старательна, а потому прочла множество книг и ни с кем не имела вражды.
До самой смерти госпожи Лань А-Юй прислуживала в клане Лань и знала все печали своей хозяйки. А главной печалью госпожи Лань был ее старший сын — Лань Шэн, проводивший свои дни в сооруженной им пещере Хантань, в глубокой медитации.
Глава клана Лань Ань радовался выбору сына, считая, что в медитации есть величайший смысл, но мать считала, что на душе сына лежит тяжелая печать великого проступка, однако, никогда не заговаривала с сыном об этом проступке.
Умирая, госпожа Лань попросила А-Юй позаботиться о Лань Шэне. Лань Шэн смиренно принял заботу А-Юй, чтобы исполнить просьбу матери, но дозволил А-Юй только проводить в пещере Хантань столько времени, сколько А-Юй пожелает.
Следующие несколько лет А-Юй медитировала в пещере Хантань, полагая, что Лань Шэну понравится, что его путь кто-то разделяет. За долгое время в медитации А-Юй достигла многого в искусстве заклинания, хотя не было никакого случая, когда А-Юй могла бы соревноваться с кем-то и подтвердить свои выдающиеся умения.
Перед своей смертью Лань Шэн поведал А-Юй о том, что участвовал в сотворении проклятия, которое легло на 18 поколений семьи Сюэ, и просил отыскать его отца и сообщить ему об этом.
А-Юй отправилась в странствия и отыскала Лань Аня в его уединенном жилище на горе, что прежде называли Баошань, а к тому моменту — Горой Отшельника.
А-Юй рассказала Лань Аню все, что ей поведал Лань Шэн, Лань Ань спокойно принял это и поведал А-Юй, что проступок Лань Шэна лежит своей тяжестью и на нем:

История заклинательского искусства
До Вэнь Мао заклинатели использовали лишь чистую энергию ян-ци для сотворения заклинаний и были довольно слабы, поскольку чистая ян-ци требовала от заклинателей большого усердия для достижения заметных результатов. Во времена до Сюэ Чонхая заклинатели, пошедшие темным путем были редкостью, большинство из них попросту теряли все силы, поскольку не могли совладать с инь-ци силами ян-ци. Те же, кто оставался в силе — погибали очень быстро, не совладав с темными сущностями. Покой поднебесной берегли несколько древних старцев при поддержке небольших групп учеников. И эти маленькие ордена ничего не смогли противопоставить Сюэ Чонхаю.
Вэнь Мао был талантливым юношей и смотрел на мир широко, ему пришло в голову, что он мог бы использовать сродство своей семьи к стихии Огня, чтобы увеличить свою мощь. И Вэнь Мао смог реализовать задуманное.
Тогда Вэнь Мао собрал приятелей из других родов, все они были достаточно сильными заклинателями, но ни один из них не мог с ним сравняться, и предложил им воспользоваться его методом для обретения мощи, достаточной для поражения Сюэ Чонхая. Заклинатели, среди которых были Лань Ань, Цзян Сеюнь, Цзинь Аньмин и Хэ Минцао, поддержали его, опершись на сродственные их семьям стихии Дерева, Воды, Земли и Металла. Однако, Лань Аня и Хэ Минцао ждало разочарование, ибо их силы уменьшились — отказавшись от использования чистой ян-ци, которой они владели, они смогли невероятно усилить своих учеников, но сами ослабели.
Лань Ань был тяжело ранен в сражении с Сюэ Чонхаем, а Хэ Минцао даже не смог сражаться, оставив руководство своими адептами на поле боя старшему зятю — Не Сюйлюю.
Раненый Лань Ань вынужден был покинуть Илин и вернуться в Гусу, чтобы залечить раны, а молодой Лань Шэн, менее искушенный в философии чем его отец или младший брат, остался завершать дела в Илине, где и оказался втянут в ритуал проклятия, которое наложили 5 кланов на семью Сюэ.

Новое имя
Умирая, Лань Ань нарек А-Юй девой Баошань и просил ее следовать путь ян-ци. Этой просьбе Баошань последовала. Это привело Баошань к истинному бессметрию.

Лань И
Шли годы. Баошань продолжала жить на Горе Отшельника, время от времени привечая у себя сирот-заклинателей. Ее ученики следовали пути ян-ци, а потому мир кланов, утверждавших свою власть при помощи силы стихий, не замечал ее маленького ордена. Каждый из ее учеников стал бы прославленным заклинателем, избери он (или она) путь стихии. Но она была тверда в своем учении и наставляла только в развитии чистой энергии ян-ци, так что большинство адептов успевали умереть, так по сути и не став заклинателями.
Сама Баошань так и оставалась бессмертной и бессменной, однако, из ностальгии она поглядывала за кланом Лань, и даже стала наставницей для молодой Лань И, подававшей надежды куда большие, чем ее младший брат. Однако, Лань И оказалась вынужденной решать вопрос осколка Иньской печати, хранившегося в клане, и методы ее слишком напоминали собой путь Тьмы, так что Баошань разорвала с ней всякие связи. Тем не менее, Лань И каким-то образом удалось упокоить осколок, так что Баошань перестала чувствовать его деятельное присутствие в мире.

Домены стихий
Баошань жила достаточно долго, чтобы видеть, что кланы стали влиять на силу стихий. Чем мощнее становился один из великих кланов — тем мощнее становилась в мире сила его стихии.
Клан сменяли друг друга в могуществе сражая друг другу.
После поражения Сюэ Чонхая клан Вэнь еще долгое время главенствовал, пока не оказался сражен кланом Цзян в войне за земли Илина, нетронутые Сюэ Чонхаем. Затем последовала война за водные пути, в которой победил клан Цзинь. Клан Лань счел, что клан Цзинь осуществил великое коварство и возглавил силы 4 великих кланов против клана Цзинь, и вознесся среди кланов. За этим последовала война между кланом Лань и кланом Не за то, кто и как станет судить заклинателей. Клан Не победил и установил, что глава самого сильного из кланов должен стать верховным заклинателем. Так клан Лань и пришел в упадок при предшественнике Лань И.
Баошань также заметила, что при владычестве клана Вэнь дела клана Цзинь шли более чем хорошо. При владычестве клана Цзян возвышался клан Лань. При владычестве клана Не возвышался клан Цзян. При владычестве клана Цзинь возвышался клан Не.
Когда глава клана Не был верховным заклинателем — клан Вэнь уже был очень силен. И клан Вэнь, возглавляемый дедом Вэнь Жоханя Вэнь Минем, очень быстро вознесся над кланами, погрузив клан Не в многочисленные конфликты на границах. Вторым в истории верховным заклинателем стал Вэнь Минь. Третьим — его сын Вэнь Чаохао. Четвертым — Вэнь Жохань.
Время шло. А клан Цзян, которому (согласно закону Усин) было бы положено свергнуть клан Вэнь с престола, почивал в благополучии.

Обретение великого могущества
Не более 100 лет назад к Баошань явилась персона с пачкой свитков, спустившись к ней по лестнице буквально неба. Персона представилась посланником Небожителей и передала ей свитки с большим почтением, сообщив, что 8-ая Канцелярия Света недовольна ее работой, и ей следует не только наблюдать в бездеятельности за происходящим, но и восстановить круг Усин, существенно разрушенный усилиями заклинателей за последние 300 с лишним лет. Иначе последствия для Баошань будут самыми печальными — ее ранг будет понижен на 2 ступени, и ей придется 1000 лет сортировать души смертных в 11-й Канцелярии Света прежде чем ей будет дозволено подать прошение о переводе.
Так Баошань поняла, кто такие бессмертные и чем они заняты.

Цансэ Санжэнь
Клан Цзян должен был возглавить войну против клана Вэнь. Но клан Цзян был, пожалуй, самым миролюбивым из всех кланов Поднебесной. Глава клана развлекался охотой на воздушных змеев, купанием в лотосовых прудах и катанием на лодках. Клан процветал, но не искал сложностей. Наследник главы клана, юный Цзян Фэнмянь, также не стремился к славе — он лишь развлекался со своим товарищем Вэй Чанцзэ ловя водяных демонов за хвосты и оценивая питейные заведения Юнмэна.
В те годы у Баошань была юная ученица — Цансэ. Ученица обладала огромной жаждой перемен, все, кто были с ней знакомы — считали ее невыносимой, поскольку ее шалости не имели края.
Баошань провидела, что сын Цансэ станет великим заклинателем.
Баошань велела своей ученице отправиться в Гусу на обучение, куда был отправлен также юный Цзян Фэнмянь, чтобы пара успела познакомиться. Цансэ получила наставления, что ее путь лежит в Юнмэн.
Однако, из Гусу Цансэ вылетела уже через 2 недели, что дало воспитателям клана Лань сделать вид, что Цансэ никогда и не училась в Гусу, а лишь проводила время по приглашению.
Цансэ несомненно произвела впечатление на Цзян Фэнмяня, настолько, что он просил отца дать кров и возможность служить клану Цзян этой талантливой девушке.
После возвращения из Гусу Цзян Фэнмянь вскоре стал главой клана, поскольку его отец погиб на ночной охоте.
Несколько лет Цзян Фэнмянь подступался к Цансэ Санжэнь, так что это стало заметно клану Юй, где была дочь на выданье. Цзян Фэнмянь насколько мог — настолько затягивал переговоры с кланом Юй, но тут внезапно случилось так, что Вэй Чанцзэ, близкий друг Цзян Фэнмяня, спас Цансэ Санжэнь, поссорившуюся с заклинателем другого клана. И вскоре Цансэ и Чанцзэ поженились, а спустя несколько лет родился Вэй Усянь, но не сыном Цзян Фэнмяня, как хотела бы Баошань, а сыном его друга.
Так клан Цзян не обрел достаточного могущества, чтобы победить клан Вэнь, зато обрел корень внутренних раздоров на несколько поколений.

Война Низвержения Солнца
Войну начала клан Не, и, согласно закону Усин, был неоднократно повержен кланом Вэнь. Ключом к победе над кланом Вэнь был Вэй Усянь — заклинатель, лояльный клану Цзян. Вот только, поскольку клан Цзян потерял в войне прежде и резиденцию и главу со многими старейшинами, то на утверждение себя в главенствующей роли был не способен. Вэй Усянь, следуя силам, влекущим круг Усин, попытался воспользоваться окном возможностей для возвышения, но проиграл. И в итоге получилось так, что клан Вэнь своей деятельностью напитал силой клан Цзинь, и глава клана Цзинь стал верховным заклинателем после Вэнь Жоханя. Вот только при такой передаче «мандата» клан Цзинь получил также и все проблемы клана Вэнь, связанные с путем тьмы. Вода не омыла пепелища. Но из праха выросли пионы. С дурным запахом.

События трехлетней давности
Лань Ванцзи возглавил расследование деяний Цзинь Гуанъяо, шестого Верховного заклинателя, и так клан Лань смог сразить клан Цзинь, ослабленный внутренними раздорами. Седьмым верховным заклинателем стал Лань Ванцзи. Как и следовало ожидать, клан Лань поддержал восстановление клана Вэнь.
Меж тем, клан Не уже очень силен, а клан Лань — довольно слаб (не смотря на главенство).
Баошань принимает решение отправить свою вторую ученицу в клан Цзян с прямым наставлением — стать женой Цзян Ваньиня, чтобы усилить домен Воды (и чтобы таким образом клан Лань и домен Дерева получил поддержку).

Статус стихий в настоящий момент

1. На домене каждой из стихий стоит клан и влияет на силу стихии
2. Все шло хорошо, пока кланы сменяли друг друга во главе мира заклинателей раз в 50-100 лет (энергия успевает перераспределиться)
3. Расклад сил примерно таков: кланы Лань, Не и Цзян сейчас в максимуме могущества. Клан Вэнь — еле теплится, клан Цзинь — чахнет в раздорах. Малые кланы, которые могли бы занять домены Огня и Земли — пока неизвестны (малые кланы не афишируют своих стихий).
4. Последствия недостатка Земли для мира — земля плохо плодоносит (голод), мертвые тела не сгнивают в земле (души По не уходят в землю, позволяя легче создавать марионеток), деньги обесцениваются, торговля замирает, происходят наводнения и проливные дожди.
5. Последствия недостатка Огня для мира — идеи не приходят людям в голову, разжечь костер без магии — проблема, зимой не согреться, еду толком не приготовить. Металлические предметы становятся практически неразрушимыми. Люди воюют постоянно.

Женитьба
Не Хуайсан не торопился связывать себя узами брака с кем либо — было не до того.
Однако, однажды во время работ по восстановлению гробниц мечей клана Не он разговорился с одним из рабочих-заклинателей, с которым прежде не был знаком и который не признал в нем главу клана Не, а счел одним из других рабочих.
Этот рабочий задавал разные дружелюбные вопросы про семью, про детей, и когда Не Хуайсан сказал, что у него пока нет детей, тот посмотрел на него (при Не Хуайсане не было сабли в этот момент) и сказал, что завести детей и саблю можно всего лишь тремя поклонами (китайский брак предполагает три поклона), вероятно имея в виду, что надо жениться на сильной заклинательнице и будет счастье простому человеку.
Не Хуайсан задумался, и прикинул, что вообще говоря да — есть Белая тигрица, которая может стать «саблей Не Хуайсана», возможно даже взяв на себя его семейное проклятие, от которого он так давно бегает.
Когда Не Хуайсан поднял на совете клана вопрос на ком из девушек ему следует жениться, его советники принесли большой список, в котором среди разных дев из разных кланов и семей была также и Белая тигрица, которую читающий упомянул с кислой миной и последней. Однако многие присутствующие вдруг поцокали языками и сказали, что это был бы хороший выбор, хотя она и старовата для невесты — она все еще не замужем.
Так и было решено.
Очевидно, что уважаемые мужи клана решили поставить рядом со слабым «Незнайкой» сильную жену, которая поможет возвеличить клан. При этом жена будет безусловно лояльна клану, а не искать реализации интересов другого клана, пусть даже и малого.
Не Хуайсана слегка смущали прошлые слухи о романе его старшего брата с этой женщиной, но брать в жены наложницу почившего брата не зазорно в данном случае, потому что она достаточно благородна и безупречно прославлена, а также способна постоять за свою и семейную репутацию.
После свадьбы жена исправно и ровно через 9 месяцев родила крепкого сына. Ведет себя как полагается жене главы клана. Характером резка, но всех слуг надрессировала вести себя как следует. Никто больше не смеет оспаривать приказы главы клана.
По многим вопросам жена имеет свое мнение и с ней непросто совладать, но семейная чета проясняет все за закрытыми дверями, не потешая слуг.

Замужество
Свадьба с Не Хуайсаном организована отцом Белой тигрицы. Старейшины клана на совете постановили, что Белая тигрица будет наилучшей женой для главы.
Белая тигрица приняла почетную, но сложную роль и относится к своим обязанностям со всей ответственностью: домочадцы и слуги вышколены, никто не смеет шутить над господином и госпожой. Через 9 месяцев после свадьбы родился сын.
Глава относится к жене без любви, но с большим уважением. В опочивальне он показал себя с неожиданной стороны, открыв жене множество неизведанных радостей и развлечений, что существенно сплотило чету.
Единственное, что немного беспокоит госпожу Не — глава Не едва ли выучился всем этим фокусам по книгам, да и кто посмеет писать такие книги!
Все сложные вопросы чета решает за закрытыми дверями, не потешая слуг.

Свадьба Не Хуайсана
Баошань пришла в своих выводах к тому, что клан Не слишком неустойчив и будет много зла, если он погрузится в междоусобицу. Она приняла решение, что Не Хуайсана нужно женить на Белой тигрице — генерале клана Не, прославленной в боях и обладающей огромным авторитетом в клане.
Баошань поручила одному из своих подручных — заклинателю храма Гаошаньси — сделать так, чтобы Не Хуайсан женился на Белой тигрице.
Подручный инкогнито встретился с Не Хуайсаном и мягко подвел его к идее такой женитьбы. Также этот подручный составил для одного из старейшин клана Не список всех уместных девиц всех кланов, куда не забыл включить на последнем месте Белую тигрицу.
Через полгода Не Хуайсан и Белая тигрица поженились.

Личная жизнь Не Хуайсана
При жизни Не Минцзюэ, Не Хуайсан опасался подходить к девушкам на расстояние прикосновения, поскольку знал отношение старшего брата к блуду Цзинь Гуаншаня и судьбе Цзинь Гуанъяо.
Разве что в плену у Вэней, в медицинском расположении Департамента перевоспитания он как-то раз играл с девушкой-медичкой Цзи-Цзи в го на желание и намеренно проиграл, а ее желанием оказалось, чтобы красивый молодой господин ее поцеловал. Потом они знатно напились, но до чего-то большего чем неловкие поцелуи и объятия не дошло.
В остальном же — старший брат не торопился подобрать невесту для младшего, так что до 30 лет Не Хуайсан довольствовался порнографией и воспоминаниями о единственном настоящем поцелуе.
После смерти брата Не Хуайсан пару раз посетил Чайные дома в Цинхэ инкогнито, однако отложил решение личного вопроса до завершения мести.
После того, как он совершил месть, вскоре вышла оказия жениться, а поскольку траур по брату был окончен — свадьба не заставила ждать.
Жена от Не Хуайсана оказалась в полном восторге (кто бы ждал такого от почти сорокалетней женщины!) Он от нее — в несколько меньшем, поскольку ее тело покрыто многочисленными шрамами от былых сражений.
В целом, Не Хуайсан завел бы себе наложницу, молодую и красивую, но при суровой влюбленной в него жене это кажется неуместным.

Семья Сюэ

Во времена, когда Сюэ Чонхай творил свои злодеяния, не существовало кланов заклинателей как таковых. Отдельные заклинатели возвышались над смертными и бессмертными, они собирали армии последователей, потом эти армии распадались.
Вэнь Мао придумал учить своим техникам членов семьи, его примеру последовали другие — так образовались пять великих кланов. Сюэ Чонхай был не таков, он рано покинул семью и начал странствовать, его становление не было связано с его семьей.
Однако, после уничтожения Сюэ Чонхая, совет пяти великих кланов постановил, что семье Сюэ на 18 поколений после Сюэ Чонхая запрещено тренировать боевые искусства и владеть мечами. Также им запрещено посещать библиотеки кланов и владеть книгами по заклинательским искусствам.
Те же из них, кто нарушит это предписание, будут жестоко наказаны при жизни, а после смерти их души будут рассеяны. Также, если кто-то из семьи Сюэ нарушит предписание, то 18 поколений поведут отсчет заново со следующего за нарушителем поколения.
Годы прошли, и кланы забыли о семье Сюэ.
Баошань показалось непомерно жестоким такое наказание непричастных, поэтому она по мере своих возможностей помогла семье Сюэ освоить техники производства зачарованного шелка, также Баошань раз в несколько поколений выбирала одну из женщин клана Сюэ и наставляла ее в праведном пути.
50 лет назад Баошань выбрала одну из женщин семьи Сюэ, чтобы наставить. Эта женщина в последствие возглавила семью. Младший брат этой женщины был крайне несдержан и убил одного из членов семьи. Глава семьи Сюэ изгнала его с женой и младенцем из семьи, велев возвращаться после 20 лет покаяния.
Младенцем был Сюэ Ян. Он был из 18-го поколения семьи Сюэ.
Лишь прощение всех пяти кланов может отменить старое постановление и снять проклятие с семьи Сюэ.
Возможно, 5 великих кланов подло заложили в свое проклятие испытание, которое семья Сюэ не могла пройти.

Семья Сюэ

Семейная легенда гласит, что Сюэ Чонхай происходил из семьи Сюэ, но рано покинул ее.
После падения Сюэ Чонхая 5 великих кланов прокляли семью Сюэ: семье Сюэ на 18 поколений после Сюэ Чонхая было запрещено тренировать боевые искусства и владеть мечами. Также им запрещено посещать библиотеки кланов и владеть книгами по заклинательским искусствам.
Те же из них, кто нарушит это предписание, будут жестоко наказаны при жизни, а после смерти их души будут рассеяны. Также, если кто-то из семьи Сюэ нарушит предписание, то 18 поколений поведут отсчет заново со следующего за нарушителем поколения.
Это знание глава семьи Сюэ передавал только своему наследнику — следующему главе семьи.
Также, семейное предание гласит, что некоторые женщины из клана Сюэ получают помощь от Великой бессмертной, которая иногда выбирает себе из них ученицу. Эта ученица становится мудрой и справедливой, и в некоторых поколениях главой семьи становилась именно эта ученица.
Семья Сюэ занимается изготовлением зачарованного шелка, который идет на одежды заклинателей многих кланов, и нет семье Сюэ равных в этом искусстве.
Знания о своих техниках семья Сюэ хранит в иллюстрированных свитках, где нет слов, но есть понятные и прекрасные изображения.
50 лет назад Великая бессмертная выбрала одну из женщин семьи Сюэ, чтобы наставить. Эта женщина вскоре возглавила семью. Младший брат этой женщины был крайне несдержан и убил одного из членов семьи. Глава семьи Сюэ изгнала его с женой и младенцем из семьи, велев возвращаться после 20 лет покаяния.
Младенцем был Сюэ Ян. Он был из 18-го поколения семьи Сюэ.
Недавно Великая Бессмертная пришла к главе семьи Сюэ и пригласила последовать за ней.

Клан Лань в войне против Сюэ Чонхая
об этих событиях есть разрозненные записи в библиотеке клана

Клана Лань еще не существовало, когда Сюэ Чонхай начал творить свои злодеяния и собирать армии в Илине.
Лань Ань вышел из своего монастыря и встретил свою спутницу на пути совершенствования, и еще много лет не вовлекался в какие-либо столкновения с Сюэ Чонхаем. Он успел стать отцом и вырастить двоих сыновей, старший из которых, Лань Шэн, был великолепным воином, а младший, Лань Чжицай, рассудительным ученым. Вокруг Лань Аня собралось немало людей, в том числе его близких и дальних родственников, так что он последовал примеру Вэнь Мао и основал собственный клан, где стал наставником для множества учеников.
По призыву Вэнь Мао Лань Ань с отрядом клана Гусу Лань выдвинулся на Илин. Его старший сын Лань Шэн был у него генералом, а младший сын Лань Чжицай остался в Облачных глубинах защищать мать.
В последнем бою с Сюэ Чонхаем Лань Ань был тяжело ранен, так что его беспамятного адепты клана Лань срочно вернули в Гусу, а довоевывать войну остался Лань Шэн. Он и принес в Гусу один из обломков Иньской печати, скованный могущественным заклятием.
Для сохранения обломка он выбрал местность к югу от Облачных глубин — Цзюлинь, Мандариновый лес, где в глубокой пещере поместил обломок.
Лань Ань постановил, что он и его сын Лань Шэн сохранят от потомков тайну Иньской печати.

После войны с Сюэ Чонхаем братья Лань прославились и создали множество удивительных построек в Гусу. Лань Шэн вырубил в скалах ледяную пещеру Хантань, чтобы в водах ледяного источника успокаивать свои боевые раны. Лань Чжицай построил великую библиотеку клана Лань и стену послушания.

После смерти супруги, Лань Ань передал управление кланом младшему сыну — Лань Чжицаю, и вернулся в родной монастырь, где и был похоронен.

Лань И и обломок Иньской печати
об этих событиях есть разрозненные записи в библиотеке клана

Еще до рождения Лань И Мандариновый лес, под которым был сокрыт обломок Иньской печати, зачах, а в пещере произошел обвал такой силы, что на месте горы и засохшего леса появилось мрачное озеро.
Тогда кланом управлял четвертый глава — Лань Чжи. Он самолично отправился разбираться с тем, что вызвало обвал в Мандариновом лесу, и обрел обломок Иньской печати. При Лань Чжи в Облачных глубинах была возведена специальная башня (которая позже будет использоваться для работы со злыми духами), где обломок печати и хранился до времен Лань И, окруженный многочисленными сдерживающими заклинаниями.

Время от времени в Гусу происходили непредвиденные и трагические события, схожие с обрушением пещеры в Мандариновом лесу. За пару столетий это привело клан Лань на грань упадка.
Предшественник Лань И, ее отец Лань Лэй, погиб, когда с вершины водопада обрушился гигантский камень и разом высвободил озеро, находившееся выше Облачных глубин. В этой катастрофе было множество жертв и потерь.

Лань И предстояло восстанавливать Облачные глубины, в то время как старейшины, оглушенные трагедией, едва ли помогали ей. Если бы младший брат Лань И остался жив — она бы не стала главой клана, но брат Лань И, Лань Сюй, погиб, оставив вдову и маленького сына — Лань Линьшу (это прадед Лань Цижэня и прапрадед Лань Сичэня и Лань Ванцзи).
В первые годы своего правления Лань И пришлось столкнуться (кроме последствий природной катастрофы) с двумя атаками на Облачные глубины, одним мятежом старейшин и десятками воров из малых кланов, которые хотели в неразберихе разграбить библиотеку и сокровищницу клана Гусу Лань.

После восстановления Облачных глубин, Лань И сняла опечатывающие башню заклинания, забрала обломок Иньской печати и отправилась на уединенную гору, чтобы попытаться очистить или уничтожить злосчастный обломок. Однако, она не справилась, и ей пришлось вернуться, с обломком, лишенным изначальных оков. Она снова поместила обломок в башню, но он стал наносить ежедневный вред Облачным глубинам.
Вероятно, Лань И рассчитывала на помощь Баошань Санжэнь, но Баошань не только не помогла, но и перестала после этого события посещать Облачные глубины, где прежде была нередким гостем и считалась подругой Лань И.

Вскоре Лань И удалось запечатать обломок Иньской печати в пещере Хантань, после чего она передала управление кланом молодому Лань Линьшу и исчезла из Облачных глубин.
Ее местонахождение оставалось тайной до того, как в пещеру Хантань попали Лань Ванцзи и Вэй Усянь, чтобы узнать, что Лань И все эти годы сковывала обломок печати своей душой и защищала пещеру силой древнего могущественного гуциня.

Прекрасный родной край

Резиденция Лунный берег расположена на берегу живописного абсолютно круглого озера, окантованного с северной стороны огромной пологой осыпью в форме месяца перед новолунием.
Более двухсот лет назад предок клана решил построить на этом прекрасном месте свой дом, который позже разросся до внушительной резиденции.
С севера, запада и востока Лунный берег защищен склоном горы и отвесными скалами, а с юга взор радует глубокое голубое озеро, над которым ночами ярко светит луна.
Существует легенда, что прежде на месте озера была невысокая гора, на которой рос мандариновый лес, и место так и называлось — Цзюлинь (Мандариновый лес), однако в нынешние времена дикие мандарины здесь не растут, только садовые, посаженные в Лунном береге.
В горах вокруг Лунного берега немало карстовых пещер, живописных ущелий, горных речек и водопадов.
На другой стороне озера расположен ближайший городок — Юйяо, через него проходит торговая дорога к побережью.
До своего пленения Хэ Юнчжи не был нигде дальше этого городка, зато пока пешком шел до Ланьлина — успел насмотреться на владения клана Гусу Лань, а потом и Ланьлин Цзинь. Хотя клан Молин Су был по дороге — никто из пленников не понял, что они идут по землям родственников, а адепты Су не узнали в группе грязных детей, которых вели солдаты клана Цзинь, наследников клана Хэ.
Из Ланьлина в Лунный берег возвращались почти весь путь морем.

История основателя клана Вэнь
резюме разрозненных историй об основателе, услышанных и прочитанных в детстве

Вэнь Мао родился в огромной семье, где не было заклинателей. Однако, семья была исключительно богатая, так что воспитывала из маленького Вэнь Мао великого воина. Талант к заклинательству в нем обнаружил странствующий заклинатель и взял Вэнь Мао в ученики.
Однако, Вэнь Мао чувствовал, что техники, которым учит его наставник, даются ему хуже, чем собственному сыну наставника. Сначала он винил себя за недостаточное усердие, но потом решил попробовать — вдруг техники других наставников придутся ему по душе.
Будучи веселым, усердным и активным юношей, он нашел поддержку у многих учителей, и смог научиться техникам разных школ.
Став взрослым и прославленным бойцом, Вэнь Мао собрал вокруг себя всех младших детей семьи Вэнь и стал учить их тем техникам, которые подошли ему самому лучше всего. Среди детей оказалось множество талантов, так что вскоре семья Вэнь стала первым заклинательским кланом, причем сразу с несколькими сотнями адептов.
Как только это случилось — примеру Вэнь Мао последовали его давние единомышленники и партнеры по дружеским спаррингам и философским диспутам: романтичный поэт и философ Лань Ань (первый глава клана Гусу Лань), Цзян Ци — упрямый странствующий вояка (первый глава клана Цзян), Цзинь Цзянхуа из купеческой семьи, которая сияла на востоке так же ярко, как семья Вэнь на западе (первый глава клана Цзинь), Не Цжэндун — грозный рубака из мясницкой семьи (первый глава клана Не). Однако, не было среди остальных четырех кланов бойца прославленнее Вэнь Мао.

Более трех десятилетий спустя Пять великих кланов пошли войной на Сюэ Чонхая и одолели его.
После победы над Сюэ Чонхаем, Вэнь Мао взял себе последовательно трех жен, которые родили ему трех сыновей, укрепив клан Вэнь.

Основатель клана Вэнь
согласно книгам, прочитанным в детстве в библиотеке клана Вэнь

Вэнь Мао был незаурядным бойцом и стрелком из лука. Родившись в очень богатой, но лишенной заклинателей семье, он своим характером и усердием смог убедить многих заклинателей учить его, и собрал в итоге лучшие техники, чтобы положить их в основу будущего могущества клана Вэнь.
Обучившись техникам разных школ и снискав славу величайшего победителя чудовищ, Вэнь Мао пришел в родную семью, собрал все младшее поколение, выбрал из них достойных обучения и передал наиболее подходящие техники. Так был основан великий клан заклинателей Цишань Вэнь.
Примеру Вэнь Мао последовали и другие заклинатели, имевшие многочисленных юных родственников, создав 4 другие великих клана и множество малых кланов.
Вэнь Мао объединил усилия всех 5 великих кланов и они начали войну против Сюэ Чонхая. Вэнь Мао лично в поединке сразил его!
После победы над Сюэ Чонхаем состоялся суд над его приспешниками, и Вэнь Мао потребовал жестоко покарать всех, кто также несет ответственность за злодеяния. Присутствовавшие на суде военачальники и главы кланов поддержали его.
В дальнейшем Вэнь Мао так и оставался нетерпим к злу, нарушению правил клана, отсутствию уважения к другим заклинателям и предательству.

Родственники Вэнь
Вэнь Мао после победы взял себе трех жен, что стало своеобразной традицией для глав клана Вэнь и их сыновей.

Прадед Вэнь Нина — Вэнь Минь (он же дед Вэнь Жоханя)
Прабабушка (четвертая жена Вэнь Миня) — Тан Диндин

Дед — Вэнь Итан
Бабушка (вторая жена Вэнь Итана) — Тао Гэ

Отец — Вэнь Цзюшао
Мать — Чуньфэн Тэн

Ветка Вэнь Юаня:
Прапрадед Вэнь Юаня — Вэнь Минь
Прапрабабушка (пятая жена Вэнь Миня) — Лань Инъинь

Прадед Вэнь Юаня — Вэнь Хэн
Прабабушка — Сун Фань

Дед Вэнь Юаня — Вэнь Сянь
Бабушка — Му Сыцунь (она его сберегла и в плену у Цзиней, и на горе Луанцзан)

Отец Вэнь Юаня — Вэнь Цзайюй (погиб во время войны Низвержения солнца)
Мать — Чжоу Су (погибла во время войны Низвержения солнца

Ветка глав клана Вэнь

Глава Вэнь Минь, первая жена и мать наследника — Цзинь Фэй
Глава Вэнь Чаохао, первая жена и мать наследника — Вэнь Чунь (его четвероюродная сестра)
Глава Вэнь Жохань, четвертая жена и мать наследника — Лаован Бинбин (умерла вскоре после родов), пятая жена — Чжао Юйци, мать Вэнь Чао
Наследник главы Вэнь Сюй, умер в бою, не оставив наследников
Второй сын главы, Вэнь Чао, умер в бегах, не оставив наследников (не смотря на активный блуд)

Родственники Вэнь

Прадед Вэнь Цин и Вэнь Нина — глава клана Вэнь Минь (он же дед Вэнь Жоханя)
Прабабушка (четвертая жена Вэнь Миня) — Тан Диндин (Тан Лаолин из этого же клана, клан уничтожен Вэнями за неповиновение 20 лет назад)

Дед — Вэнь Итан
Бабушка (вторая жена Вэнь Итана) — Тао Гэ, клан Тао исчез в пламени войны Низвержения Солнца

Отец — Вэнь Цзюшао
Мать — Чунфэн Тэн, на момент войны Низвержения Солнца от семьи Чунфэн остался только бездетный двоюродный дедушка лет 70 и его старушка-жена, странствующие заклинатели. За прошедшие 20 лет они, вероятно, или умерли, или стали бессмертными отшельниками.

Ветка Вэнь Юаня:
Прапрадед Вэнь Юаня — Вэнь Минь
Прапрабабушка (пятая жена Вэнь Миня) — Лань Инъинь

Прадед Вэнь Юаня — Вэнь Хэн
Прабабушка — Сун Фань

Дед Вэнь Юаня — Вэнь Сянь
Бабушка — Му Сыцунь (она его сберегла и в плену у Цзиней, и на горе Луанцзан)

Отец Вэнь Юаня — Вэнь Цзайюй (погиб во время войны Низвержения солнца)
Мать — Чжоу Су (погибла во время войны Низвержения солнца

Ветка глав клана Вэнь

Глава Вэнь Минь, первая жена и мать наследника — Цзинь Фэй
Глава Вэнь Чаохао, первая жена и мать наследника — Вэнь Чунь (его четвероюродная сестра)
Глава Вэнь Жохань, четвертая жена и мать наследника — Лаован Бинбин (умерла вскоре после родов), пятая жена — Чжао Юйци, мать Вэнь Чао
Наследник главы Вэнь Сюй, умер в бою, не оставив наследников
Второй сын главы, Вэнь Чао, умер в бегах, не оставив наследников (не смотря на активный блуд)

Недостойная дочь
У Лань Линьшу была младшая сестра — Лань Инъинь, родившаяся через несколько месяцев после катастрофы, в которой погиб ее отец. О жизнь А-Инь в клане сохранилось немного записей, что удивительно — похоже, что кто-то их уничтожил. Зато известно, что в 16 лет на большом турнире в клане Вэнь она привлекла внимание Верховного заклинателя — главы клана Вэнь, Вэнь Миня и вскоре стала его наложницей (aka пятой женой). Обстоятельства такого позора доподлинно неизвестны. Она в итоге спустя много лет стала официальной женой, однако нет никакой переписки между ней и Лань Линьшу.
Ее сына звали Вэнь Хэн. Больше ничего о нем в клане Лань не хранится.

Кто лежит в курганах вокруг горы Луанцзан в Илине

• люди из малых кланов, принесенные в жертву Сюэ Чонхаем, а также сражавшиеся за или против Сюэ Чонхая
• обычные люди, принесенные в жертву
• простые адепты пяти великих кланов
• заклинатели-варвары, принесенные в жертву
• поколения воров (как местных, так и варварских), пытавшихся вынести что-то ценное из курганов
• многочисленные заклинатели клана Вэнь, которые многие десятилетия и столетия пытались что-то сделать, чтобы Луанцзан перестала быть язвой на теле мира
• некоторое количество заклинателей великих и малых кланов, которые пытались помочь клану Вэнь в очистке горы Луанцзан
• некоторое количество жертв войны кланов против Вэй Усяня, которых унесли духи или разорвали мертвецы (кланы Цзинь, Цзян, малые кланы)
• некоторое количество жертв атаки на Луанцзан, когда взрослые заклинатели спасали молодых

Кто бесчинствует на горе Луанцзан
Духи погибших, не покидающие гору
Два года назад на горе появились марионетки, но вскоре закончились (и выйти за охранный периметр не смогли)

Кто лежит в ущельях вокруг Безночного города

• заклинатели из малых кланов, казненные Вэнь Жоханем
• заклинатели клана Вэнь, казненные Вэнь Жоханем
• бесчисленное множество заклинателей клана великих и малых кланов, погибших в войне Низвержения Солнца
• некоторое количество заклинателей, погибших в битве с Вэй Усянем в Безночном городе
• воры, пытавшиеся проникнуть в Безночный город в последние 20 лет, в том числе варвары
• люди, ставшие марионетками в округе Безночного города, чьи тела были перевезены в Безночный город для захоронения

Кто бесчинствует в Безночном городе и округе
Духи погибших — со времен войны Низвержения Солнца (чуть успокоились после смерти Вэй Усяня, но потом снова принялись за свое)
Мелкие животные и птицы — марионетки, и они пытаются расползаться и убивать людей, их очень трудно отлавливать
Растения, ставшие бесами или монстрами

Судьба печатей
3/4 иньской печати были расплавлены в огне Безночного города совместными усилиями заклинателей 4 Великих кланов.
1/4 иньской печати осталась у Сюэ Яна.
Меч из чрева Черепахи-губительницы был превращен в тигриную печать Преисподней, состоящую из 2 частей.
1/2 тигриной печати была рассыпала Вэй Усянем в прах в Безночном городе.
1/2 тигриной печати попала в битве в Безночном городе в руки Цзинь Гуанъяо.

Из 1/4 иньской печати и 1/2 тигриной печати Преисподней Цзинь Гуанъяо и Сюэ Ян собрали новую тигриную печать, которая по силе уступала прежней.

Новая тигриная печать была заперта в запечатанном гробу с телами Не Минцзюэ и Цзинь Гуанъяо.

Каким-то образом тигриная печать покинула запечатанный гроб (печати целы) и оказалась в руках заклинателя Джао И и применена им для уничтожения клана Сяо. Печать была добыта у Джао И Вэнь Цюнлинем и Лань Сычжуем, Лань Сычжуй передал печать Лань Цижэню, который передал ее Лань Ванцзи, уведомив глав великих и малых кланов.

До недавнего времени тигриная печать хранилась в клане Лань, откуда была принесена сначала в резиденцию Верховного заклинателя, а затем на нынешний совет кланов.
Вопрос по печати стоит следующим образом: уничтожить печать или очистить Темное железо печать от иньской энергии, создав из него артефакт энергии ян.

Темное железо в Безночном городе
Недавно Вэнь Цюнлинь обнаружил несколько мелких самородков темного железа, уничтожая очередные злобные деревья и гнезда ворон-марионеток.

Вэнь Цюнлинь — глава клана Цишань Вэнь
Менее года назад состоялся совет кланов в резиденции Верховного заклинателя.
Правом решающего голоса обладали 4 великих клана. Правом совещательного голоса — малые кланы. Вэнь Цюнлинь присутствовал с неопределенными правами и молчал.

На совете обсуждался вопрос «Что делать с плодящейся в Безночном городе нежитью».

По результатам совета было установлено:
«Поскольку Вэнь Цюнлинь

1. Не участвовал в войне клана Вэнь против всех в связи с юным возрастом и плохим состоянием здоровья, при этом с риском для жизни спас главу клана Цзян, остановил осквернение тел Цзян Фэнмяня и Юй Цзиюань, а также под пытками не выдал клану Вэнь местонахождение главы клана Цзян;
2. Был полностью подчинен коварному влиянию Цзинь Гуанъяо, когда совершал свои злодеяния на тропе Цюнци и в Башне кои;
3. Содействовал спасению молодежи многих кланов на горе Луанцзан;
4. Уничтожил заклинателя темного пути Джао И, и завладев тигриной печатью незамедлительно передал ее адепту клана Лань, не смотря на то, что тигриная печать могла быть использована для превращения его в безвольную марионетку;
5. Является единственным выжившим адептом клана Вэнь —
   считать Вэнь Цюнлиня наследником клана Вэнь, а также считать обязанностью Вэнь Цюнлиня как главы клана Вэнь беречь покой земель вокруг Безночного города и не препятствовать Вэнь Цюнлиню восстанавливать клан Вэнь как опору благополучия на Западе, в том числе покровительствовать выжившим родственникам, если такие найдутся»

Процесс выработки решения занял несколько дней горячих переговоров.
Против высказывались кланы Юнмэн Цзян, Пинъян Яо, Мэйшан Юй, Тиншань Хэ. За высказывались кланы Гусу Лань, Цинхэ Не и Балин Оуян. Клан Цзинь не высказывался.
При голосовании по решению позицию «за» озвучили Лань Цижэнь и Не Хуайсан (сославшись на уважение к Лань Цижэню), следом за ними внезапно высказался Цзинь Жулань, поддержав предложение, и лишь следом за ним «за» проголосовал Цзян Ваньинь, вызвав бурю негодования у глав Яо и Юй.
Глава Оуян после финального решения невежливо вскочил, бросился к Вэнь Цюнлиню и обнял его.

Главы Цзян, Цзинь, Яо и Юй сразу после голосования удалились.
Вэнь Цюнлинь вежливо поблагодарил оставшихся и поклонился вслед ушедшим.

После решения совета Вэнь Цюнлинь обосновался в бывшем сторожевом посту в часе от Безночного города и исправно бережет покой с запада, сражаясь с нежитью пустошей Безночного города, а также охлаждая пыл западных варваров, пытающихся пройти через горы.

Магия, секс и дети
Немногие заклинатели всерьез задумываются об этом, но многие неосознанно живут «в правильном направлении».
Магия и секс взаимосвязаны. Золотое ядро расположено в нижнем дантяне, так что если заклинатели занимаются сексом — это может вовлекать их Золотые ядра. Для зачатия ребенка просто необходимо, чтобы Золотые ядра были вовлечены.
Есть эмпирическое предположение, что если у заклинателя есть ребенок — этот заклинатель никогда не сможет стать Бессмертным. Либо один путь, либо другой.
Секс без вовлечения Золотого ядра возможен, но он оставляет участников в моральном опустошении, это мелочный и вульгарный секс. Если же секс был по любви или из чувства глубокого супружеского уважения — то Золотые ядра будут вовлечены непременно, и заклинатели, занявшись таким сексом, какое-то время (возможно очень долгое) будут чувствовать упадок заклинательских сил, в некоторых случаях этот упадок может быть даже перманентным. Особенно справедливо это для заклинательниц, родивших дитя, поскольку вклад матери длится дольше, чем вклад отца.
Как правило, чтобы полностью восстановиться после зачатия и рождения детей, заклинателям и заклинательницам требуется до трех лет.
Также справедливо и то, что если заклинатель много использует свои магические силы, то секса он хотеть не будет.

В большинстве заклинательских кланов в семьях рождается 1-2 ребенка. Также в большинстве заклинательских кланов не принято брать наложниц, хотя это один из способов для отцов-заклинателей иметь больше сильных наследников.
Также вполне распространено, что супруги-заклинатели, у которых есть дети, прекращают заниматься сексом, сохраняя при этом теплые дружеские отношения или отношения уважительного партнерства, фокусируясь на совершенствовании.

Случай Цзинь Гуаншаня уникальный — никто ни прежде, ни после, не смог оставить столько потомков, обладавших хоть какой-то заметной заклинательской силой, тем более зачинать столько будущих заклинателей в короткие сроки: Цзинь Цзысюань, Цзинь Гуанъяо, Цинь Су, Мо Сюаньюй — их разница в возрасте не слишком велика. И хотя действительно сильным из них был только первенец — Цзинь Цзысюань, все же и остальные тоже обладали силой.

Устройство тигриной печати
Когда Вэй Усянь упал без ядра на гору Луанзан, духи заточенных в курганах набросились на него с просьбами о помощи и освобождении.
Вэй Усянь, понимая, что не все духи одинаково полезны, создал тигриную печать: инструмент, позволяющий выпускать духа с потребностями сообразно запросу заклинателя. Такой дух освобождался от уз, связывающих его с горой Луанзан, и отправлялся реализовывать свое намерение, после чего мог очиститься и перевоплотиться.
Множество духов таким образом обрели свободу и перевоплощение.

Когда Вэй Усянь понял, что не может ничего хорошего сделать в Безночном городе, он вложил все свое темное ядро, сформированное на Луанзане из осколков темных духов, чтобы разрушить тигриную печать и выпустить вообще всех, кого мог, и пусть кратковременный хаос принесет долговременные результаты — ведь освобожденные духи смогут после реализации своих желаний обрести покой, а не томиться более на горе Луанзан.
Осколки печати, пойманные другими заклинателями, должны были оказаться просто пустыми и бессмысленными осколками небесного железа.
Сил Вэй Усяня хватило только на половину печати, так что освободиться смогла лишь малая часть духов.

В храме в городе Юньпин у Вэй Усяня не было достаточной силы Золотого ядра, чтобы отделить половину тигриной печати от четверти иньской печати, так что духам в могиле Не Минцзюэ и Цзинь Гуанъяо придется самим вырываться и действовать.

Чтобы кто-то, а конкретно Вэнь Нин и Сун Лань, возвращенные к жизни силой тигриной печати, снова попали под контроль, необходимо нечто большее, чем просто иметь в руках печать. Понадобятся как минимум гвозди, чтобы подавить их сознание.

Правила по сексу
У вашего персонажа в жизни был хотя бы один отличный секс. А значит, вы что-то понимаете в этом вопросе!
Во время секса заклинатели не только сливаются телами, но и объединяют свои Золотые ядра, вкладывая в процесс духовные усилия. Если у партнера нет Золотого ядра или партнер не хочет вкладываться, то духовные усилия вкладывает один партнер-заклинатель.
Такие усилия имеют свои приятые и неприятные эффекты: если вложиться духовными усилиями хорошенько — то будет зачат заклинатель с хорошим потенциалом, не говоря уже об удовольствии от процесса для партнера. Однако, чем больше заклинатель вложил духовных сил — тем больше будет и откат после.
Некоторое время после совершения супружеского таинства, заклинатель будет чувствовать упадок духовных сил, причем, по личной инициативе заклинателя (если заклинатель решил вложить в зачатие своего потомка особенно много усилий), упадок духовных сил может продлиться и целый год, а возможно и дольше.
В масштабах игры, если заняться хорошим сексом, не вкладывая духовных сверхусилий, откат составляет один час — нельзя осуществлять любые действия, требующие вовлечения Золотого ядра. Если же вложить сверхусилия, то откат продлится до конца игры.

Оберегайте молодых и неопытных заклинателей от этих знаний и связанных с ними лишних печалей. А также от безрассудной растраты духовных сил на сомнительные желания юности!

Проблемы лидеров
Вы — лидер. В этом мире кто-то где-то вам подчиняется.

Выберите себе три императива из списка ниже (на свой вкус):

• Проступок должен быть наказан быстро, неотвратимо и справедливо;
• Когда говорит старший — младшие должны молчать, если они не молчат — заставьте их;
• Если старший ошибается — не надо его поправлять, наверняка он знает лучше, или это его хитрый план так говорить;
• У любой задачи должно быть лицо, которое будет потеряно, если задача окажется неисполненной, ака — один конкретный крайний ответственный
• Тщательное соблюдение этикета и отслеживание, чтобы остальные также его соблюдали

1. Если в пространстве вокруг вас отсутствуют ваши подчиненные — активен один императив.
2. Если они присутствуют — то два.
3. Если вы тут сейчас самый главный — то три.

Проблемы Воли
Если у вас на нитке воли 5 бусин — значит вы очень волевой человек.
А воля не любит лежать без дела! Она подталкивает человека к преобразованию мира!
Ваша цель — быть главным как можно больше и чаще. Если главенство не происходит через лидерство и цели группы — ничего страшного! Вы знаете лучше, вы понимаете лучше. Донесите до всех это! Не бойтесь идти поперек коллектива!
Возьмите на старте игры один триггер из списка и поменяйте его через 3 часа на другой, а потом еще на другой. Постарайтесь перебрать все 5 триггеров за игру!
Список триггеров:

• Если решается какой-то вопрос — заставьте всех принять вашу позицию/сторону/идею
• Если готовится мероприятие — вы должны его возглавить
• Если вам кто-то отказал — откажите ему в более серьезной просьбе или помешайте ему выполнить его цель
• Если кто-то неправ — не молчите, скажите об этом сразу
• Если вы не находите соратников в своем деле — сделайте его сами, не спрашивая никого, пусть видят ваше величие!

Пул Лань Ванцзи
Личная стихия: Вода 5
Стихия клана: Дерево 5
Стихия семьи: Земля 5
Стихия меча: Огонь 5
Стихия гуциня: Металл 5
Если Лань Ванцзи дерется за Вэй Усяня — его личный пул становится стихией СВЕТА

Пул Лань Сиченя
Личная стихия: Металл 4
Стихия клана: Дерево 4/5
Стихия семьи: Земля 4/5
Стихия меча: Вода 4
Стихия флейты: Дерево 4/5

Пул Не Хуайсана
Личная стихия: Вода 4
Стихия клана: Металл 4/5
Стихия семьи: Земля 4/5
Стихия сабли: Дерево 3
Стихия веера: Огонь 4

Пул госпожи Цзян
Личная стихия: Свет 4
Стихия клана: Вода 4/5
Стихия семьи: Огонь 4
Стихия меча: Свет 4

Пул госпожи Не
Личная стихия: Огонь 5
Стихия клана: Металл 5
Стихия семьи: Земля 5
Стихия сабли: Вода 5
Стихия стека: Дерево 3

Пул Вэй Усяня
Личная стихия: Свет 2, Тьма 3
Стихия семьи: Огонь 5
Стихия меча: Свет 5
Стихия флейты: Тьма 5
Если Вэй Усянь сражается за Лань Ванцзи — его личный пул становится СВЕТОМ

Пул Сун Ланя
Личная стихия: Свет 2, Тьма 2
Стихия ордена: Огонь 2
Стихия семьи: Металл 4/5
Стихия меча: Тьма 4
Стихия второго меча: Свет 4/5

Пул Баошань
Личная стихия: Свет 5
Стихия ордена: Свет 5
Стихия семьи: Свет 5
Стихия меча: Свет 5
Стихия духовного инструмента: Свет 5

Пул Ба Сианя
Личная стихия: Земля 3
Стихия ордена: Вода 3/4
Стихия семьи: Металл 3/4
Стихия меча: Огонь 3

Пул Оуян Цзыжэня
Личная стихия: Огонь 3
Стихия клана: Дерево 3
Стихия семьи: Металл 3/4
Стихия меча: Земля 3

Пул госпожи Юй
Личная стихия: Металл 4
Стихия клана: Огонь 4
Стихия семьи: Металл 4
Стихия меча: Вода 4
Стихия плети: Земля 4

Пул Хэ Юнчжи
Личная стихия: Дерево 3
Стихия клана: Земля 3
Стихия семьи: Огонь 3/4
Стихия меча: Вода 3

Пул Лаована
Личная стихия: Свет 2, Тьма 2
Стихия клана: Металл 4
Стихия семьи: Огонь 4/5
Стихия меча: Дерево 4
Стихия плети: Земля 4/5

Вы — лекарь
По ссылке — правила по медицине.

Техники клана Не

Ритуал СОЗДАНИЕ САБЛИ
Необходимо найти место, где инь и ян находятся в балансе (не высокое, не низкое, не сумрачное, не солнечное, не иссушенное, не заболоченное).
В этом месте необходимо выковать саблю, вложив в нее:
По 1 материалу стихий Усин
Хотя бы 1 материал нейтральной стихии (перламутр, небесное железо и т.п.)
По 1 материалу от инь и ян, например, кровь заклинателя (наносится 1 ранение) и часть мертвого тела.
Ковать саблю клана Не можно только в паре, где один участник представляет собой инь, а другой ян, например, это могут делать совместно мужчина и женщина, или пылкий подросток и умирающий старик.
Созданная сабля должна первой испить крови своего будущего владельца.
В масштабе игры ритуал довольно быстрый — необходимо к предмету моделирования сабли каким-то способом прикрепить (пририсовать) соответствующие материалы.

Ритуал ЛЕЧЕНИЕ САБЛЕЙ
Какая бы ни была личная стихия заклинателя клана Не, он может использовать силу своей сабли, чтобы вылечить свои ранения. Можно вылечить столько ранений, сколько единиц силы есть в сабле в руках этого заклинателя (обычно — число ранений равно числу единиц личной силы).
Лечение происходит в медитации на саблю со скоростью 1 ранение в минуту.
Однако, после такого лечения заклинатель должен обменять одну точку силы сабли с одной точкой своей силы и взять себе один из триггеров (если лечиться таким способом много раз — число триггеров будет возрастать):

• Если кто-то со мной спорит — я накричу на него
• Если кто-то отказывается выполнять мое предложение — я сочту его предателем
• Если кто-то из родни или союзников проявил себя плохо в бою — я должен любой ценой научить его драться лучше
• Если кто-то младший пренебрегает учебой — я заставлю его учиться. Если кто-то равный или старший — я буду презирать его, показывая это всеми силами
• Если кто-то угрожает моему клану — я постараюсь убить его, что бы не говорили старшие.

Ритуал СОЗДАНИЕ КИЛЛЗОНЫ ЛЮБОЙ СТИХИИ (темноватый)
Необходимо собрать 5 человек с разными личными стихиями и 1 артефакт, заряженный энергией стихии.
Артефакт необходимо установить в центр круга, и каждый из заклинателей должен положить руку на артефакт, после чего необходимо хором произнести «Сила [назвать энергию артефакта] объединяет нас в возмездии и смерти навсегда».
Теперь эти 5 человек могут формировать динамическую киллзону стихии (если артефакт был, например, Деревом, то враждебна киллзона будет Земле) просто встав в круг в любом месте.
Если один из 5 человек умрет — личная стихия каждого меняется на стихию артефакта.
Если один из 5 человек убьет другого из этих 5 человек — каждый должен заменить одну точку личной стихии на Тьму.

Ритуал УНИЧТОЖЕНИЕ САБЛИ
Существует, таким образом была уничтожена сабля позапрошлого главы Вэнь Жоханем.

Триггер МОЩЬ САБЛИ
Как только сабля заклинателя достигает силы 5 — она начинает управлять заклинателем.
Раз в 3 часа (но только во время киллтаймов) берите любой новый императив из списка:

• Начать поиск врагов и предателей
• Убивать темных тварей раз в час
• Начать поиск героической смерти
• Месть обидчикам клана, прощенным в прошлом
• Отказ от привязанностей, верность только долгу
  Когда пройдет 3 часа с момента получения пятого императива — заклинатель начинает кровоточить из всех цицяо, еще через 3 часа — взрывается.

Ритуалы САБЕЛЬ
Существуют.

Общедоступные техники

Талисман СТОП
Позволяет на 5 секунд остановить любое существо.

Талисман ПРОСТОЙ ЗАМОК
Позволяет закрыть любую дверь или коробку на обычный магический замок. Дверь вполне можно сломать. Открыть дверь может только автор талисмана или указанные им на талисмане лица.
В пределах времени игры — вечен (если ветер не унесет талисман).

Талисман ПРОСТОЙ ТАЙНИК
Позволяет создать тайник в любом месте. Тайник может обнаружить только автор талисмана и те, кого он укажет, но также и те, кто видел создание тайника в этом месте. Идеально работает вместе с талисманом замка.
В пределах времени игры — вечен (если ветер не унесет талисман).

ОХРАННЫЙ талисман
Может создать каждый. Иньская сущность не может переступить порога, над которым висит этот талисман или войти в круг из веревки, на которой висят эти талисманы.

Талисман ФЛАГ ПРИЗЫВА (для простоты моделирования — до флага не усложняем)
Может создать каждый и получить свои последствия от применения.
Работает бессрочно. Чтобы призвать нечисть — надо повесить на заметное место и сообщить мастеру.

Ритуал СОЗДАНИЕ КИЛЛЗОНЫ ИЗ СВОЕЙ СТИХИИ (темноватый)
Необходимо расставить пентаграммой 5 символов своей личной стихии и нанести себе 5 ранений, окропив своей кровью эти 5 предметов.
Киллзона будет стабильна 15 минут.
Можно собрать до 5 человек с одинаковой личной стихией, тогда каждый наносит себе сколько-то ранений, чтобы в сумме было 5.

Ритуал УПОКОЕНИЯ ЛЮТОГО МЕРТВЕЦА
Необходимо собрать 5 человек с оружием или духовными инструментами разных 5-ти стихий и окружить лютого мертвеца кольцом.
Затем следует остановить лютого мертвеца талисманами и одновременно поднять над головой соответствующее оружие и/или духовные инструменты, произнеся «упокойся».
Этот грубый способ, тем не менее, всегда работает. На лютых мертвецов типа Сун Ланя или Вэнь Нина — не работает.

Артефакт МЕШОЧЕК ЦЯНЬКУНЬ / талисман МЕШОЧЕК ЦЯНЬКУНЬ
Может создать каждый для себя и носить там что захочет. Это просто бездонный мешочек.
Для создания артефакта требуется время, талисманная бумага, чем писать и тканевый мешочек. Времени требуется (6-[значение вашей силы воли])*5 минут, то есть если ваша сила воли равна 3 — то вам нужно 15 минут создавать мешочек — нужно на талисманной бумаге красиво нарисовать мешочек, написать слово Цянькунь, украсить орнаментами и другими изобразительными средствами.

Артефакт ЛОВЕЦ ДУШ / талисман ЛОВЕЦ ДУШ
Может создать для себя каждый.
Для Ловца душ потребуется мешочек, талисманная бумага, чем писать.
Создание происходит аналогично созданию мешочка Цянькунь, только в 2 раза дольше: (6-[значение вашей силы воли])*10 минут.

Техники клана Лань

Ритуал СОЗДАНИЕ КИЛЛЗОНЫ
Необходимо собрать в одном месте хотя бы 2-х человек, владеющих музыкальными техниками.
Проводится в месте с проявленной силой ян — на холме, под светом солнца, в незаболоченном месте.
Будущую киллзону необходимо огородить явно выраженным кругом (веревочкой, ленточкой, камушки выложить, соли насыпать и тп).
В центр круга необходимо поставить артефакт желаемой стихии.
Два музыканта должны сыграть мелодию ПОКОЙ.
С этого момента место является киллзоной соответствующей стихии столько времени, сколько точек силы вложено в артефакт *10.
Например, если артефакт максимальной силы 5 — то киллзона просуществует 50 минут в этом месте.

Ритуал ПРИЗЫВ
Исполняется на музыкальном инструменте. На звук ПРИЗЫВА могут прийти все желающие общения призраки.

Ритуал РАССПРОС
Призракам, находящимся в одном пространстве с заклинателем, можно задавать вопросы.
Расспрос играется на любом музыкальном инструменте.
Механика Расспроса: Задать вопрос, на который можно ответить «да/нет», «[число/сторона света/стихия Усин/название местности]», «холодно/горячо».
Если расспрос играется на цине 5 уровня — то можно задать 5 любых вопросов, в том числе открытых.
Сначала нужно сыграть короткую мелодию (от 7 нот), потом сопровождать каждый вопрос короткой мелодией.
Заклинатель может задать столько вопросов, сколько точек силы в его музыкальном инструменте.
К следующему расспросу можно приступать либо с другим призраком сразу, либо через полчаса.

Ритуал ПЕСНЬ ОЧИЩЕНИЯ
Одно проигрывание песни позволяет некоторое время реципиенту игнорировать один любой триггер или императив.
Время рассчитывается исходя из силы инструмента в руках заклинателя и составляет [количество единиц силы инструмента]*30 минут
Длительность проигрывания песни очищения — не менее 5 минут за сеанс.
Техника имеет кулдаун — (6-[уровень личных сил заклинателя])*10 минут. То есть на 5-м уровне — это 10 минут, а на 3-м уровне — 30 минут.
Один заклинатель ПКД может временно отменять многочисленные триггеры и императивы другого заклинателя.
На самого себя не работает.

Ритуал ПЕСНЬ СМЯТЕНИЯ
Одно проигрывание песни заставляет всех присутствующих с начатыми линейками триггеров или императивов незамедлительно взять следующий триггер.
Длительность проигрывания — не менее 5 минут (нужно чтобы слушатели или не понимали, что происходит, или были крепко связаны).
Кулдаун техники (6-[уровень личных сил заклинателя])*10 минут.
На самого себя не работает.

Артефакт/особый талисман СМЕРТЕЛЬНЫЕ СТРУНЫ
Создаются из любых струн, тетив, веревочек и т.п.
Требуют прикрепления талисмана (чипа фактически) «Смертельные струны».
Ими можно связывать и их нельзя развязать.
Смертельной струной можно убить любую темную сущность вне киллзон и киллтаймов.
В случае применения смертельных струн к обычным живым — одно применение наносит столько ранений, сколько личная сила заклинателя, использующего технику.
«Струн» с собой у заклинателя не может быть более одной, если у оппонента больше точек силы воли, чем личной силы у практикующего технику — может начаться бой (но он продлится 1-2 раунда).
У техники нет кулдауна, зато есть последствия:
После каждого применения смертельных струн необходимо взять себе следующий триггер из списка:

• Если кто-то не соблюдает правила — я перестану с ним разговаривать
• Если кто-то ставит личное превыше общественного — я научу его умы-разуму любой ценой
• Если кто-то ищет глупой смерти — я донесу до него, как плохо он поступает
• Если кто-то практикует Темный путь — я должен его перевоспитать
• Если кто-то не почитает старших — я накажу его

Ритуал ПОКОЙ
Необходимо чтобы заклинатель играл на музыкальном инструменте.
Если темная тварь находится в 0 воли — Покой ее упокаивает навсегда.
Длительность мелодии — от 30 секунд.

Техники клана Юй

Ритуал СОЗДАНИЕ ПЛЕТЕЙ
Для создания плети необходимо, чтобы был человек, готовый вложить свое золотое ядро в артефакт.
Этот человек (обычно старый) должен собрать плеть из нейтральных материалов (кость, жемчуг, волос и т.п.) и вдохнуть в нее силу, вырезав у себя своим мечом золотое ядро добровольно.
Донор таким образом передает плети собственную силу и кровь, после чего умирает обычной смертью, а в отдельных случаях даже может и жить простым стариком еще много лет — как сам пожелает и на что хватит здоровья.
Никакого особого секрета в ритуале нет, просто большинство не соглашается на такие ритуалы.

Техники Баошань

Ритуал МЕСТО СВЕТА
Необходимо собрать от 3 до 5 артефактов света и расставить их кругом. Диаметр круга (в метрах) равен числу артефактов.
В таком месте невозможно создать киллзону никаким способом. Также в этот круг не могут войти темные твари.
Круг стабилен столько минут, сколько единиц силы суммарно в артефактах (то есть до 25 минут).
Кулдаун артефактов после использования в ритуале — (6-[сила артефакта)*10 минут.

Ритуал СОЗДАНИЕ АРТЕФАКТА СВЕТА
Необходимо нейтральное вместилище (кость, перламутр, янтарь, небесное железо и тп)
В это вместилище необходимо поместить янскую сущность, например, золотое ядро, либо накачать вместилище силой ян.
Накачка происходит следующим образом: нужно собрать в одном помещении не менее 3 мужчин и сделать так, чтобы они смеялись, хвастались заслугами, пили вино и планировали победы; должно быть ВЕСЕЛО. Каждые 10 минут пьянки дают артефакту 1 единицу силы. Нельзя одновременно заряжать 2 артефакта.

Ритуал ОЧИЩЕНИЯ МЕРИДИАНОВ
Каждый, чья личная сила — свет, может обменять у другого его черную точку в личной силе на свою точку любой стихии в любом пуле кроме личного.
Эти точки не дают реципиенту триггеров, но в последующих активностях реципиент оказывается философский ограниченным от использования испачканного пула на полную мощность.
Кулдаун техники — (6-[уровень личной силы])*10 минут

Ритуал УНИЧТОЖЕНИЯ АРТЕФАКТОВ
Если артефакт кажется странным или сомнительным — его всегда можно уничтожить. Необходимо знать, какая сила заключена в этом артефакте, создать артефакт более сильной силы по кругу Усин, после чего ударить созданным артефактом по требующему уничтожения. Оба артефакта уничтожатся.
Если необходимо уничтожить артефакт света или тьмы — нужно поступить аналогичным образом, сделав артефакт противоположной стороны инь-ян.

Ритуалы СОЗДАНИЯ СУПЕРАРТЕФАКТОВ
Существуют.

Ритуалы СОЗДАНИЯ КАКИХ-ТО СТРАННЫХ АРТЕФАКТОВ ИНЬ-ЯН
Существуют.

Артефакты
Вы умеете создавать обычные артефакты Усин.
На самом деле секрет невелик.
Необходимо взять вместилище соответствующей стихии Усин (деревяшку, кусочек металла, камень, свечу или бутылочку с водой), хорошо бы чтоб красивое. Можно взять вместилище из нейтрального материала. После чего это вместилище нужно поместить в ту же самую стихию — деревяшку обложить щепой или веточками, металл зарыть в монеты, камень в землю, свечу окружить свечами, бутылочку с водой затопить под воду.
За каждые полчаса, проведенные в соответствующей стихии, ваш артефакт получит 1 точку заряда этой стихией, но не более 5.
Прикрепите к готовому артефакту бирку с иероглифами усин по числу точек заряда
木 — дерево
火 — огонь
土 — земля
金 — металл
水 — вода
Такой артефакт — по сути одноразовый.
Его можно применить в ритуале (по умолчанию — расход в 0), можно выкачать из него энергию, если вы знаете как.
Но. Однажды артефакт — всегда артефакт. Вы можете в истощенную оболочку бывшего артефакта залить свои силы, если ваши силы способны ПИТАТЬ стихию артефакта по кругу Усин.
Последствием для вас будет — 10 минут восстановления на каждую потраченную точку личной силы.

В некоторых случаях для совершения ритуалов необходимы артефакты конкретного форм-фактора и конкретной стихии, например, нож стихии Дерево.

Техники клана Лаован

Ритуал ПОДМЕНЫ
Копию чего угодно можно создать, если знать стихию, заключенную в предмете или заклинателе.
Если есть время — годится прямой перебор.
Как это моделируется: необходимо сделать имитацию человека или предмета из дерева, проволоки, воска (огонь), камушков или бутылки с водой.
После чего заклинатель с гармоничным ядром должен вложить в свое детище поровну единиц силы из своего личного пула, так что больше чем по 2 не получится в любом случае.
Единицы восстановятся через (6-[число точек в личном пуле всего])10 минут.
Готово! Нелепый предмет теперь в нематериальном мире неотличим от настоящего оригинала!
Однако, вся эта система продержится не более чем 10[количество вложенных единиц силы одного цвета] минут, то есть либо 10 минут, либо 20 минут. А дальше ваше милое создание, если вы имитировали человека, пойдет кушать (как нормальную еду, так и мертвую тухлую плоть — поровну), либо будет постоянно отнимать у вас единицы силы (постоянно минус 4 в личном пуле).
Чтобы уничтожить подменку — нужно ее использовать хотя бы один раз вместо оригинала. После этого для уничтожения достаточно удара мечом, плетью, саблей — любым духовным оружием или инструментом.
Если подменку прямо оставить вместо оригинала — она не будет тратить силы заклинателя, а будет спокойно делать вид, что она оригинал. Ну, если это человек — то будет иногда искать мертвечину потухлее на ужин. В таком случае оригинал можно забрать себе.
Важно что обманка — это не то, чем она кажется. Это все еще кусок земли или воска. Так что человек-заклинатель своими глазами вполне может отличить одно от другого, если сделано неидеально. А вот духи не отличат. И заклинания охранные не сработают как надо.

Ритуал ОСЛЕПЛЕНИЯ ДУХА
Необходимо собрать обманку-животное, после чего сделать из нее Ловец душ при помощи соответствующего талисмана. Таких обманок нужно сделать несколько, чем больше — тем лучше.
В зависимости от силы воли почившего обладателя духа, помещаемого последовательно в разные обманки-ловцы, через некоторое время дух начнет считать любое человеческое тело своим. Такой жадный для вселения дух нужно транспортировать очень осторожно, а то он может выселить незадачливого заклинателя из его тела.
В моделях игры — достаточно столько обманок, сколько было точек силы воли у почившего обладателя духа, то есть не более 5.

Ритуал ВПИХИВАНИЯ ДУШИ
Чтобы впихнуть душу в тело необходимо иметь достаточно осколков, чтобы их хватило на целую душу. Как показала практика — можно взять осколки разных душ.
Все осколки нужно собрать в одном месте в Ловце душ.
Необходимо найти тело здорового заклинателя, с хорошо развитым ядром, соответствующим настроению души (некоторым могут гармоничные понадобиться, а некоторым темные).
Душу заклинателя надо выманить из тела, создав подменку его собственного тела и принеся ее к спящему заклинателю.
Подменку нужно бросить в Ловец душ. Если это сделано рановато — заклинатель утром проснется как ни в чем не бывало. А если все прошло по плану — то утром заклинатель останется лежать без души.
Теперь приходит время для вмещения души.
Необходимо взять Ловец душ-обманку с ослепленной душой внутри, поместить тело без души и обманку в пределы круга из веревки, на которой висят талисманы «ОХРАННЫЙ ТАЛИСМАН». После чего необходимо уничтожить ловец душ-обманку по правилам уничтожения артефактов.
Теперь у вас есть душа, которая при смерти нового тела посчитает любое ближайшее живое тело своим.
Этот контракт рассосется сам собой, если душа в новом теле переживет какие-то существенные события — проживет 12 лет, или зачнет ребенка, или лишится ядра. В таких случаях при смерти тела душа последует обычным путем, положенным в посмертии.
Чтобы душа и дальше была жадной до тел — необходимы более серьезные усилия.

Как удержать душу, чтобы она не умирала обычным порядком
Идеально для этой цели подойдет проклятие, наложенное на род. Если оно уже наложено — то душа до окончательного исполнения проклятия будет оставаться в «жадном» состоянии.
Так же эффеткивен подтвержденный договор долга одного рода заклинателей другому — пока долг не исчерпан — душа последнего представителя любого из родов, проведенная через ритуал ослепления, будет оставаться «жадной».
Договор можно заключить с душой, уже вмещенной в новое тело, принцип такого договора — жизнь за жизнь, смерть за смерть.

Ритуал СОЗДАНИЯ АРТЕФАКТА ИНЬ-ЯН
Необходимо взять вместилище из нейтрального материала и передать в это вместилище точки личной силы — поровну инь и ян.
Единицы восстановятся через (6-[число точек в личном пуле всего])*10 минут.
Кулдаун насыщения артефакта силой — полчаса (через полчаса можно повторить передачу энергии).
Артефакт можно накачать максимум до 5 инь + 5 ян.
Таким артефактом можно уничтожать любые артефакты Усин без уничтожения артефактов, однако, ваш артефакт потратит столько точек силы, сколько было точек силы Усин в уничтожаемом артефакте и захочет незамедлительно эти точки силы восстановить из вашего пула или пула ближайшего заклинателя.
Если ближайший заклинатель не может передать в артефакт равное количество точек тьмы и света и баланс артефакта станет отличаться на 2 единицы (например, 5 ян и 3 инь) - артефакт самоуничтожается, нанося ближайшему заклинателю количество ранений по числу оставшихся в нем единиц силы.

Ритуал СОЗДАНИЕ НЕЙТРАЛЬНОЙ КИЛЛЗОНЫ
Из 2 гармоничных артефактов инь-ян или из 2 артефактов (один инь, другой ян, равной силы) можно сделать небольшую киллзону диаметром 2 метра.
Для создания киллзоны необходимо обозначить ее границы и установить артефакты.
В такой киллзоне можно добивать любого, не взирая на его личную стихию.
Однако, если добивание совершено, то данное место становится сильным источником темной энергии. (Необходимо сообщить мастеру о точке)
Артефакты при этом ничего не расходуют, просто стоят.

Техники Вэй Усяня

Побочные эффекты темных ритуалов
Совершивший темный ритуал, при наличии Золотого ядра, получает один из эффектов на выбор (при следующем совершении — следующий эффект, они накапливаются)

• -1 значение воли
• Замена 1 точки личной силы на Тьму
• депрессия
• панический страх собственной смерти
• стремление поменять все точки личной силы на Тьму

Ритуал ПЕСНЬ ПРИЗЫВА от ВУ (темный)
Исполняется на любом инструменте.
Призывает всех духов, даже не желающих идти.
Игротехника: если рядом есть призраки — они придут. Если рядом нет воплощенных призраков — играющий Песнь Призыва получает дополнительные 5 пулов тьмы по 5 единиц на время 10*[воля заклинателя] минут

Ритуал ПЕСНЬ ЛИШЕНИЯ СИЛ (темный)
Исполняется на любом инструменте.
Если проиграна в течение 5 минут — лишает всех слушателей, кроме тех, кто сам ее играл, возможности пользоваться золотым ядром на 30 минут.
Игротехника: эффект заявляется через мастера.
Кулдаун — нет.

Ритуал СОПЕРЕЖИВАНИЕ
Позволяет посмотреть историю духа в течение [личная воля сопереживающего]*5 минут.
О времени выхода должен сообщить напарник при помощи магического музыкального инструмента или аналога. Самостоятельно прервать сопереживание невозможно.
Если напарник ушел, погиб и т.п. — то душа сопереживающего становится неупокоенным духом, а тело падает замертво.
Игромеханика: дух рассказывает кулстори, его нельзя перебивать и ему нельзя задавать вопросы. Следить за временем тоже нельзя.
Музыкальный инструмент заявляется до ритуала, другим разбудить будет нельзя.

Ритуал ПРИЗЫВ НАРИСОВАННЫХ ГЛАЗ (темный)
Позволяет ценой нанесения себе одного ранения сделать что-то похожее на человека своим фактически двойником (создать темную тварь с количеством сил = сумме пулов личной силы, силы семьи и силы клана создателя, но в эквиваленте Тьмы)
Тварь становится БЖЗИ игрока и сражается до него в поединке. Время существования твари не ограничена. Тварь не восстанавливается после ранений (максимальное число ранений, которые можно нанести твари прежде чем она сломается = силе воли создателя)
Таких тварей можно создать не более чем свое число очков воли.
Внимание: тварь является БЖЗИ для драки, а вот для вторжения призраков — нет, а заклинатель без воли — легкая добыча.

Ритуал ПРИЗЫВ НАРИСОВАННЫХ ГЛАЗ (светлый)
Существует.

Талисман ИСКРЫ
Позволяет ловко сбежать до поединка или перехватив инициативу, не теряя репутации. Искусство войны!

Артефакт / талисман КОМПАС ТЬМЫ
Должен выглядеть как круглый предмет + красный талисман.
Позволяет задавать мастерам вопросы — куда идти за тьмой. Или кто здесь тьма.
Если тьмы слишком много — артефакт не работает.
Делать такие штуки умеет только Вэй Усянь.

Техники храма Гаошаньси

Талисман ОСТАНОВКИ ТРИГГЕРА
Если у заклинателя есть активный триггер — этим талисманом можно отменить один триггер на 3 часа.
На появление новых триггеров талисман не влияет.
Через три часа считается уничтоженным.

Талисман ОСТАНОВКИ ИМПЕРАТИВА
Если у заклинателя есть активный императив — этим талисманом можно отменить один императив на 3 часа.
На появление новых императивов талисман не влияет.
Через три часа считается уничтоженным.

Талисман ЗАПЛАТА
Позволяет заклинателю, потерявшему силу воли временно (бусины воли еще на нитке, но их по какой-то причине, например ранения, нельзя использовать) иметь в поединках воли свое максимальное число очков силы воли.
Действует полчаса, после этого считается уничтоженным.

Талисман НЕФРИТОВАЯ ЗАПЛАТА
Позволяет заклинателю, утратившему очки силы воли (бусины больше не на нитке) поднять волю до значения силы воли автора талисмана для поединков воли.
Действует полчаса, после этого считается уничтоженным.

Ритуал ДИАГНОСТИКИ
Диагностируемый заклинатель должен честно сообщить, сколько триггеров и сколько императивов у него сейчас есть.
Требует поединка воли между диагностом и диагностируемым. У кого больше очков силы воли — тот и победил.
Во время диагностики требуется держаться за руки. Ритуал быстрый.
Если во время ритуала диагност использует Артефакт Света, то этот артефакт позволяет диагносту увеличить значение своей силы воли (для этого конкретного поединка) на силу артефакта. Артефакт расходуется в ноль.
Если во время ритуала использовать артефакт стихии Усин, питающий личную силу диагноста, то можно увеличить значение воли диагноста для поединка на 1. Артефакт расходуется в ноль.
Если диагностируемый без сознания — можно при провести ритуал только при помощи Артефакта света.
Если диагностируемый против — провести ритуал нельзя.

Ритуал ДИАГНОСТИКИ ЯДРА
Либо требует согласия диагностируемого, либо диагностируемый должен быть в состоянии, когда не может сопротивляться.
Если диагностируемый согласен — то диагност и диагностируемый должны погрузиться в совместную медитацию на 5 минут, и диагностируемый должен предъявить свое ядро диагносту.
Если диагностируемый не согласен, но не может сопротивляться — то необходим поединок воли.
Правила увеличения силы воли диагноста — как при Ритуале диагностики. Если диагностируемый проиграл — он должен предъявить свое ядро диагносту.
Ритуал расходует личную силу диагноста в ноль. Очки личной силы восстанавливаются со скоростью 1 в 10 минут после ритуала.

Ритуал ДИАГНОСТИКИ МЕРИДИАНОВ
Либо требует согласия диагностируемого, либо диагностируемый должен быть в состоянии, когда не может сопротивляться.
Если диагностируемый согласен — то диагност и диагностируемый должны погрузиться в совместную медитацию на 5 минут, и диагностируемый должен сообщить, какие точки стихий есть в его личном пуле сил, а также в пуле клана/ордена и семьи.
Если диагностируемый не согласен, но не может сопротивляться — то необходим поединок воли.
Правила увеличения силы воли диагноста — как при Ритуале диагностики. Если диагностируемый проиграл — он должен сообщить, какие точки стихий есть в его личном пуле сил, а также в пуле клана/ордена и семьи.
Ритуал расходует личную силу диагноста в ноль. Очки личной силы восстанавливаются со скоростью 1 в 10 минут после ритуала.

Ритуал ПОИСКА ПРОКЛЯТИЙ
Для ритуала диагностируемый должен быть согласен на ритуал.
Ритуал требует использования Артефакта света.
В рамках ритуала артефакт и личная сила диагноста расходуются в ноль. Очки личной силы восстанавливаются со скоростью 1 в 10 минут после ритуала.
Артефакт необходимо вложить в руки диагностируемого. Диагностируемый и диагност должны погрузиться в совместную медитацию на 5 минут.
После чего диагност может задать вопрос мастеру о том, есть ли на диагностируемом проклятия и получит ответ да или нет.

Ритуал ОЧИСТКИ ЯДРА
Ритуал возможен, если объект добровольно согласен.
Субъект и объект ритуала погружаются в совместную медитацию на время, необходимое субъекту для разбора ядра от примесей.
По результатам ритуала объект перманентно теряет 1 точку личной силы (и соответственно уменьшает все остальные пулы на 1).
Субъект ритуала по итогам теряет личную силу в ноль, очки восстанавливаются по 1 в 10 минут.
Примеси в конце ритуала должны быть переданы мастеру.
Если ритуал был прерван — то субъект получает все примеси в свое золотое ядро.

Ритуал ОЧИСТКИ МЕРИДИАНОВ
Ритуал возможен, если объект добровольно согласен.
Субъект и объект ритуала погружаются в совместную медитацию на 5 минут. После этого субъект может снять с нитки личной силы объекта все точки Тьмы (и передать мастеру).
Объект лишается в своем пуле перманентно стольких точек, сколько точек тьмы было в его пуле.
Если ритуал прерван — субъект меняет в своем личном пуле одну точку на точку тьмы.
Субъект ритуала по итогам теряет личную силу в ноль, очки восстанавливаются по 1 в 10 минут.

Ритуал ПРИКАЗА (темный)
Субъект может подойти к любому заклинателю и осуществить поединок воли, если он выиграл — он может отдать объекту один короткий приказ, требующий не более 15 минут на выполнение.
Если нет — то объект не помнит, что с ним пытались взаимодействовать.
Если субъект осуществил успешный приказ — он получает один из триггеров на выбор:

• -1 значение воли
• Замена 1 точки личной силы на Тьму
• депрессия
• панический страх собственной смерти
• стремление поменять все точки личной силы на Тьму

Техники клана Тиншань Хэ

Талисман ПЕРЕМЕЩЕНИЯ
Позволяет в любой момент игры переместиться в заранее заданное место.
Исчезнувший персонаж или играет ноунейма (надев синюю ленту) или выходит другим персонажем — смотря по ситуации.
Создание талисмана перемещения требует только знаний, но вот применение расходует в ноль пулы личной силы, силы семьи и силы клана, а также роняет волю до значения 1.
Сила восстанавливается со скорость 1 единица в 10 минут в очередности КЛАН(ОРДЕН)-СЕМЬЯ-ЛИЧНЫЕ, после чего начинает восстанавливаться воля 1 единица в 30 минут (переместившийся заклинатель считается духовно раненым, его можно лечить по правилам лечения ранений, самолечения по понятным причинам не получится).
За каждое применение талисмана Перемещения заклинатель получает один из императивов на выбор:

• забывает как его зовут и не может вспомнить, пока его кто-то не назовет (если первый раз назвали неправильно — то дальше уверен, что его так и зовут)
• не может находиться в одном помещении дольше 10 минут, должен выйти и войти
• должен выбрать себе господина и служить ему во всем, отказавшись от служения родному клану
• должен заменить пул личной стихии на стихию клана (ордена)
• всех незнакомцев следует подозревать в самых худших деяниях

Талисман ОСОБЫЙ ЗАМОК
Позволяет запечатать что-то на замок, который нельзя открыть ничем. Длительность действия талисмана — пока ветер не сорвет, а дождь не смоет.

Талисман ОТМЫЧКА ОБЫЧНАЯ
Позволяет открыть обычный замок, однако, следует при использовании оставить талисман на месте «преступления».

Ритуал ПРОКЛЯТИЕ РОДА
Позволяет проклясть род на столько поколений, сколько единиц личной силы у участвующих заклинателей в сумме на момент совершения проклятия.
Для этого должны собраться 5 заклинателей, кипящих ненавистью к проклинаемому (ака у каждого должна быть одна точка тьмы как минимум), причем все они должны быть разных стихий Усин.
Они должны совместно пролить на землю кровь представителя проклинаемого рода (убить его), после чего произнести «Мы связаны клятвой и потомки наши связаны клятвой, проклинаем твой род на [общая сумма личных сил] поколений за твои злодеяния, которых еще не видывала Поднебесная!»
Последствия: те участники мероприятия, у кого когда либо в пуле бывала точка света чувствуют безудержное раскаяние, больше не могут заниматься сексом, хотят быть наедине и причинять себе вред. Обычным заклинателям ок.

Ритуал ИСПЫТАНИЕ (инь-ян)
Позволяет назначить Великое испытание любому произвольно названному заклинателю. В случае прохождения испытания испытуемый получает бессмертие. В случае непрохождения — участники ритуала вправе указать свой штраф, который должен быть равноценен (но с противоположным знаком) бессмертию одного заклинателя. Например, проклятие, висящее над родом какое-то время (вечные муки в китайской парадигме затруднены, а род очень значим).
Чтобы провести ритуал необходимо собрать не менее 3 заклинателей, причем в личном пуле одного из них должна быть точка тьмы, а в пуле второго — точка света. Что у третьего и других — не важно.
Все заклинатели должны вложить силу своего КЛАНА, хотя бы трех разных стихий и личную силу света и+или тьмы.
Чем больше сил вложено — тем безопаснее мероприятие для участников.
Поскольку по результатам: ([Количество участников ритуала]*6-[общая сила кланов участников])/количество участников=последствия
~1 — расходимся, все в порядке (то есть если у всех уровень 5 — то можно заниматься подобными вещами каждый день)
~2 — кланы-участники получают 1 императив
~3 — кланы-участники получают 2 императива
~4 — кланы-участники получают 3 императива (и так далее)

Список императивов на выбор:

• «Любовь к жизни» — мужчины клана будут стремиться к плотским утехам
• «Апатия» — наследники глав кланов будут послушны родителям сверх всякой меры, однако и далее славы не принесут
• «Простые радости» — члены клана будут мало уделять времени совершенствованию, но много — конфуцианским ценностям — выполнению сыновнего долга, семейными вопросами, будут чадолюбивы, почтительны к предкам, заботливы к потомкам, словом ПРОСТЫ (и едва ли достойны статуса Заклинателя)
• «Прямота суждений» — члены клана будут строго следовать правилам, не вникая в нюансы жизненных ситуаций
• «Вечная жажда» — члены клана будут жаждать власти над другими заклинателями и искать способов восторжествовать над всеми.

Техники клана Балин Оуян

Ритуал СОЗДАНИЯ ВЕЛИКИХ АРТЕФАКТОВ
Для создания Великого Артефакта необходимо множество жертв. К сожалению.
Жертвы недобровольные создают Артефакт Тьмы. Жертвы добровольные — Артефакт Света.
Темный артефакт нужно напитать жизнями заклинателей, и их души будут томиться в артефакте, пока кто-то не велит им выйти и воевать за него.
Светлый артефакт нужно напитать золотыми ядрами, отданными добровольно. Такой артефакт способен уничтожать тьму (позволяя запертым душам отправиться по предначертанным тропам в царства мертвых), балансировать инь-ян, воздвигать горы, освещать, и ЯНствовать.
В клане Балин Оуян создавали артефакты Света, чтобы сдерживать темных тварей, иногда это удавалось. Вопрос цены: одна жизнь (одно золотое ядро) за одну смерть — упокоение одной неупокоенной души. Справедливо? Кто знает!
Так или иначе, все просто: отдай свое золотое ядро — и одна душа, заточенная в темном артефакте будет свободна и отправится на перевоплощение!

Ритуал ПРИЗЫВ НАРИСОВАННЫХ ГЛАЗ
Необходимы хотя бы 2 заклинателя, способные своими пулами энергий набрать полный круг Усин.
В совместной медитации эти два заклинателя должны создать рисунок глаз тушью, после чего
в мире появится существо, с количеством сил, равным сумме пулов личной силы, силы семей и силы кланов участников медитации. Энергии соответствуют энергиям заклинателям.
Существо является БЖЗИ одного из участников в следующем сражении, и не исчезает, пока не будет исчерпано полностью по очкам воли. Количество очков воли соответствует количеству очков воли участников ритуала.

Талисман «ЭТО Я»
Автор талисмана может подставить себя за товарища в случае смертельной опасности.

Талисман МОЛЧАНИЯ
Позволяет заткнуть рот на 10 минут кому угодно.

Личные знания Не Хуайсана

Ритуал ПЕСНЬ ОЧИЩЕНИЯ
Одно проигрывание песни позволяет некоторое время реципиенту игнорировать один любой триггер или императив.
Время рассчитывается исходя из силы инструмента в руках заклинателя и составляет [количество единиц силы инструмента]*30 минут
Длительность проигрывания песни очищения — не менее 5 минут за сеанс.
Техника имеет кулдаун — (6-[уровень личных сил заклинателя])*10 минут. То есть на 5-м уровне — это 10 минут, а на 3-м уровне — 30 минут.
Один заклинатель ПКД может временно отменять многочисленные триггеры и императивы другого заклинателя.
На самого себя не работает.

Ритуал ПЕСНЬ СМЯТЕНИЯ
Одно проигрывание песни заставляет всех присутствующих с начатыми линейками триггеров или императивов незамедлительно взять следующий триггер.
Длительность проигрывания — не менее 5 минут (нужно чтобы слушатели или не понимали, что происходит, или были крепко связаны).
Кулдаун техники (6-[уровень личных сил заклинателя])*10 минут.
На самого себя не работает.

Ритуал КРЫЛЬЯ ВЕЕРА
Требует артефакта или духовного инструмента — Веера.
Взмах веера наносит всем присутствующим в зоне веера (за исключением субъекта ритуала) 1 ранение при условии, что у заклинателей стихия, которую подавляет стихия веера.
Необходимо совершить круговой взмах веером и сообщить эффект.

Ритуал ОСТРАЯ БУМАГА
Требует любого артефакта, сделанного из бумаги.
Взмах бумагой или веером от себя в сторону противника позволяет нанести столько ранений, сколько единиц личной силы есть у субъекта ритуала.
При этом сила артефакта или духовного инструмента расходуется в ноль и требует восстановления специальными действиями (передачей энергии соответствующего вида).

Техники сабель клана Не
У ритуалов сабель есть побочные эффекты: за каждый совершенный в течение игры ритуал необходимо в течение часа после ритуала пролить своей саблей кровь темного создания. Если это не совершено — персонаж получает триггер «меланхолия» и погружается в язвительную грусть, мешающую заниматься сексом, смеяться, пить алкоголь, хвалить людей. Триггер снимается, если сабля напоена темной кровью.

Ритуал ВОЛНА СТАЛИ
Наносит ранения всем в помещении (или тем, кого выберет субъект), количество ранений — сила сабли в руках данного заклинателя.
Требуется взмахнуть саблей по кругу и сообщить результат.
Работает вне боя.
Кулдаун — 3 часа.

Ритуал ЧЕСТЬ КЛАНА
Позволяет обладателям сабель 5 уровня в сражении за честь клана превращать все очки силы сабли в СВЕТ

Ритуал КОВАРНЫЙ УДАР БЕЗ ПОСЛЕДСТВИЙ
Позволяет нанести коварный удар, не имея в пуле точки тьмы.

Ритуал ШЛЕПОК
Позволяет ударом сабли плашмя (моделируется сообщением этого позорящего факта) вышибить из противника все очки воли в 1, не нанося ранений. Очки восстановятся по правилам ранений — 1 в 30 минут без психотерапии.

Медицинские техники Лань Сиченя

Ритуал лечения ранений
Требует применения китайских игл, их нужно красиво разместить на пострадавшем.
В течение 15 минут излечивает все ранения объекта и избавляет навсегда от 1 триггера (если у пострадавшего были триггеры) на выбор пострадавшего. Этот триггер он более никогда не сможет получить.

Ритуал очистки меридианов
Требует игл и песни Очищения.
Иглы необходимо красиво поставить в голову и сыграть песнь очищения.
После этого пострадавший сможет убрать из своего пула до 2 единиц тьмы, заменив их на оригинальные стихии.
Увы, если единиц тьмы там больше 2 — не сработает.
На тех, чья личная стихия тьма — тоже.

Ритуал балансировки ядра
Применяется, чтобы заклинатель не страдал от загрязнения ядра.
Требует вложений сил лекаря — чем больше сил вложит лекарь — тем дольше пострадавший не будет чувствовать проблем с ядром, не смотря на их наличие.
За 1 единицу личной силы — 30 минут ощущения нормы.
Личные силы лекаря при этом будут восстанавливаться медленно — по единице в 30 минут.
Требует сыграть Покой живому заклинателю.

Медицинские техники госпожи Цзян

Пересадка ядра
Эту технику госпожа Цзян получила в качестве свадебного подарка от секретаря Лань Ванцзи спустя значительное время после свадьбы. Почтой.
Перед процедурой необходимо проверить, что все меридианы донора и реципиента свободны от тьмы.
Ритуал требует добровольного участия донора и неспособности реципиента сопротивляться.
Ядро донора должно быть чистым от примесей, как гласит ритуал (кто бы знал как это выглядит).
Необходимо при помощи игл зафиксировать меридианы донора и реципиента (по 5 штук на человека), после чего рассечь живот донора (нанеся ему 1 ранение), после чего важно, чтобы воля донора была не менее 4, то есть донор должен на старте иметь волю 5 (свою, или прокачанную артефактами).
Затем необходимо сделать аналогичный разрез на реципиенте (нанеся 1 ранение). После чего необходимо изъять ядро у донора, оставив пустой дантянь, и переместить ядро в пустой дантянь реципиента.
Затем необходимо зашить обоих и изъять иглы из их меридианов.

Лучшая охота Поднебесной
Земли клана Вэнь вокруг Безночного города в последние годы превратились в рассадник темных тварей всех видов и сортов.
Чуть менее года назад Вэнь Цюнлинь был восстановлен в правах главы клана Вэнь и начал в одиночку изничтожать нежить.
С этих пор пустоши Безночного города перестали быть для молодых адептов запретными, и молодые адепты устремились на пустоши, поскольку добычи там не счесть, а доверие к Вэнь Цюнлиню велико — едва ли он позволит кому-то из молодежи серьезно пострадать.
Охота на пустошах поистине великолепна и является отличным развлечением и способом развить свои заклинательские способности, а учитель Вэнь — замечательный человек с отличным чувством юмора и внимательный наставник.
У учителя Вэня есть два вида наказания: труд по обеспечению быта для остальных заклинателей и изгнание с земель клана Вэнь за особо серьезные нарушения. Дальше таскания ведер с водой и хвороста пока ни у кого не доходило.

Молодые люди, которых госпожа Цзян встретила на свадьбе
Лань Сычжуй — очень вежливый и приятный молодой человек, с таким непременно хочется дружить, на него хочется положиться
Молодой заклинатель клана Цзян — ну был там такой парень
Цзинь Жулань — вздорный племенник супруга, но его огонь притягивает, хотя он единственный вел себя невежливо и ужасно ревновал, когда его собака Фея пришла полежать на колени к госпоже Цзян
Цзинь Чань — не слишком приятный юноша
Не Фэйсин — чрезвычайно воспитанный, но немного деревянный
Оуян Цзыжень — явно хороший человек, но слишком много рассматривал фигуру невесты

Молодежь мира заклинателей
Молодые заклинатели все знакомы друг с другом и пережили вместе немало приключений
Все молодые заклинатели, присутствующие на Совете:

1. учились в Гусу более-менее вместе
2. участвовали в событиях в городе И
3. сражались на горе Луанцзан, защищая своих старших

Кто есть кто из молодых заклинателей
Лань Сычжуй, Лань Юань — один из лучших заклинателей своего поколения, обладает спокойным характером, часто выступает в качестве лидера, воспитанник Лань Ванцзи
Цзянь Ваньцюй, Цзян Цанлу — романтичный юноша из клана Цзян, поэт, троюродный племянник главы Цзян, постоянно ссорился с Цзинь Лином, когда тот еще не был главой Цзинь, а потом его за следующую драку с Цзинь Лином наказал отец, и Цзянь Цанлу с тех пор старается держаться от Цзинь Лина подальше; друг Не Бишу
Цзинь Жулань, Цзинь Лин — очень вспыльчивый юноша, но один из лучших заклинателей своего поколения, теперь — глава клана Цзинь
Цзинь Чань, Цзинь Луань — посмертный сын Цзинь Цзысюня от наложницы, воспитан матушкой и Матушкой, неплохой лидер, всегда задирал Цзинь Лина, но после становления того главой Цзинь — стал верным союзником главы клана
Не Фэйсин, Не Бишу — один из лучших заклинателей своего поколения, всегда старается соблюдать правила, прославлен в боях, старается держаться подальше от резиденции клана; друг Цзян Цанлу
Оуян Цзыжэнь, Оуян Юн — отличный товарищ, который всегда готов помирить остальных, друг Лань Юаня, всегда знает, где самые красивые девушки и самая вкусная еда; ныне — глава клана Балин Оуян
Хэ Юнчжи, Хэ Шу — тихий юноша, везде был, но ни в чем ярко себя не проявил, только Цзян Цанлу имеет к нему подход, старается не спорить (особенно с Цзинями), соглашается с мнением большинства

Поединки разведок
Присутствующие на встрече старейшины кланов Цзинь и Не — старые «друзья» старейшины Цзян.
Оба этих старых лиса делают для своих глав грязную работу: собирают информацию, устраняют контрразведчиков, вербуют соглядатаев.
Старейшина Цзян, в принципе, занимается тем же самым. Хотя радости от этого не испытывает.
Любопытно, что при Не Минцзюэ такой должности, как у старейшины Не, не было — функции выполняли разные офицеры. Даже Белая тигрица отправилась самостоятельно спасать Не Хуайсана из Департамента перевоспитания и была тяжело ранена. А теперь эффективность старейшины Не потрясает. Мало того что его сын — любимчик главы клана, так еще и от его соглядатаев стало тесно. Едва ли есть что-то в клане Цзян, о чем не знают в клане Не. Прежде длинные языки в клане Цзян часто укорачивали подручные госпожи Юй, но нынешний глава Цзян ценит свободу, и даже не стал требовать разобраться, кто сообщил Цзинь Гуанъяо о страшной тайне господина. Впрочем, старейшина Цзян, разумеется, отловил несколько болтунов и тихо наказал, чтобы не тревожить главу Цзян в такой тяжелый момент.
Удивительно также, что старейшина Цзинь, который и сам претендовал на главенство в клане, принял именно такую роль. С другой стороны — именно он решает, что услышит молодой глава Цзинь.

Широкий солнечный путь
Сразу после событий в храме Гуанъинь политическая ситуация обстояла следующим образом:
Клан Лань: глава клана ушел в затвор, поручив все дела дяде и согласившись покидать затвор для выступлений в качестве свидетеля.
Клан Цзинь: прежний глава мертв, в клане чуть не начинается «гражданская война» между Цзинь Жуланем (при поддержке Цзян Ваньиня) и Цзинь Гуандуном (при поддержке матерей Цзинь Чаня и значимой части старейшин клана).
Клан Цзян: глава клана вместо решения внутренних проблем занимается статусом своего племянника, кланом по факту управляет Цзян Вэйши
Клан Не: глава клана внезапно хорошо организует торжественное мероприятие по поминовению старшего брата, начинает восстановление храма Гуанъинь, чтобы под его прикрытием дежурили в качестве «монахов» заклинатели кланов Не и Цзян.

Среди всего сообщество заклинателей можно выделить Яо Сянхая (глава Пинъян Яо), который инициировал в принципе расследование злодеяний Цзинь Гуанъяо, провел переговоры с Цзян Ваньинем, чтобы тот не препятствовал, заручился поддержкой Не Хуайсана и Лань Цижэня.
Силы клана Яо — примерно четверть от сил самого слабого из великих кланов. Но Яо Сянхай — отличный лидер и переговорщик.
Перед его приходом глав и ВрИО обрабатывали другие главы малых кланов.

Что важно — Яо Сянхай в прошлом был тем человеком, который обличал Вэй Усяня. И сейчас он не считает, что делал что-то плохое — он был обманут, но с точки зрения своих знаний и возможности получить знания — он делал все правильно (как он считает).

Расследование, разборки в клане Цзинь, укрепление могилы — это все происходит пока Усянь еще никуда не ушел и бездельничает в Гусу.

Тем временем, Яо Сянхай в своей манере инициирует выборы нового Верховного заклинателя. Кого он видел в этой роли — остается неизвестным, но первая кандидатура, которую он предложил заклинателям — Лань Ванцзи. И Ванцзи взял и согласился. Понимая, что берет на себя эту ношу, чтобы обеспечить непреследование Вэй Усяня. И считая, что он имеет опыт стояния в стороне от клана и совершения правильных поступков, а не поступков выгодных.
Цзян Ваньинь саркастически посмеялся и поддержал Яо Сянхая. Не Хуайсан по тем временам сказал, что ничего не знает, но Ванцзи — великий заклинатель и все такое. Цзинь Жулань поддержал, Лань Цижэнь всем видом племяннику показал, что не одобряет, но поддержал. Малые кланы присутствовали в большом количестве и многие высказались за, с добротой вспоминая, что Хангуан-Цзюнь всем им тут и там помог.

Завершение низвержения Цзинь Гуанъяо

Сразу после событий в храме Гуанъинь политическая ситуация обстояла следующим образом:
Клан Лань: глава клана ушел в затвор, поручив все дела дяде и согласившись покидать затвор для выступлений в качестве свидетеля.
Клан Цзинь: прежний глава мертв, в клане чуть не начинается «гражданская война» между Цзинь Жуланем (при поддержке Цзян Ваньиня) и Цзинь Гуандуном (при поддержке матерей Цзинь Чаня и значимой части старейшин клана).
Клан Цзян: глава клана вместо решения внутренних проблем занимается статусом своего племянника, кланом по факту управляет Цзян Вэйши
Клан Не: глава клана внезапно хорошо организует торжественное мероприятие по поминовению старшего брата, начинает восстановление храма Гуанъинь, чтобы под его прикрытием дежурили в качестве «монахов» заклинатели кланов Не и Цзян.

В этой ситуации Яо Сянхай предлагает собраться и избрать верховного заклинателя.
Главы великих и малых кланов собираются в резиденции клана Пинъян Яо и очень быстро все поддерживают кандидатуру Лань Ванцзи, предложенную Яо Сянхаем. Разве что Цзян Ваньинь продемонстрировал некоторую неоднозначность, произнеся с угрозой в голосе нечто вроде «Хангуан-цзюню давно пора было занять ответственную должность, сообразно его непогрешимости и благочестию».
Так Лань Ванцзи стал верховным заклинателем.

Расследование деяний Цзинь Гуанъяо
Яо Сянхай, глава малого клана Пинъян Яо, предложил расследовать злодеяния Цзинь Гуанъяо, чтобы восстановить справедливость и не допустить новых ошибок.
Не Хуайсан поддержал главу Яо, что необходимо установить, что было совершено Цзинь Гуанъяо, а что было совершено в реальности другими людьми, на которых и лежит вина.
Лань Цижэнь выступил с заявлением, что клан Лань пострадал от коварства Цзинь Гуанъяо больше, чем от сожжения Гусу Вэнь Сюем. Лань Сичэнь согласился прерывать свое покаяние для дачи показаний.
Цзянь Ваньинь и Цзинь Жулань с лицами, горящими ненавистью и горем сообщили, что приложат все усилия, чтобы восстановить справедливость.

В рамках расследования и последующих соглашений было установлено:

1. Клан Чжу, обвиненный в убийстве Цзинь Жусуна, все же действовал по своей инициативе, но получил информацию о местоположении Цзинь Жусуна от подручного Цзинь Гуанъяо. В сообщении была информация, что Цзинь Гуанъяо и Цинь Су также будут вместе с Цзинь Жусуном в этот момент, но Цинь Су внезапно заболела и Цзинь Гуанъяо отправил сына к дяде в клан Цинь без существенной охраны. Таким образом вина за убийство Цзинь Жусуна лежит в равной мере на Цзинь Гуанъяо и уничтоженном клане Чжу.
2. Адепты клана Молин Су в большинстве своем не знали о коварных намерениях Су Ше, однако знали, что его действия должны привести к ослаблению клана Гусу Лань. Адепты клана Молин Су, игравшие на горе Луанцзан Песнь, отнимающую силы, были брошены в темницу клана Цзинь на 10 лет. Контроль за исполнением наказания возложен на Цзинь Гуандуна. Остальные адепты избежали наказания, но малый клан Молин Су пришел в полнейший упадок.
3. В тайной комнате Цзинь Гуанъяо была произведена инвентаризация артефактов и документов силами назначенных Цзинь Жуланем адептов клана Цзинь, также были приглашены Лань Цижэнь, Белая тигрица клана Не, Лань Ванцзи и Вэй Усянь на случай, если артефакты окажутся слишком опасными.
   Было обнаружено много «темного» оружия. Не Хуайсан, Лань Цижэнь и Цзинь Гуандун совместными усилиями организовали захоронение этого оружия в тайном месте.
   Также были обнаружены артефакты, запирающие души. С этими артефактами работал Вэй Усянь, как единственный заклинатель, имеющий соответствующий опыт и навыки. В результате большинство артефактов с душами были переданы в кланы, души чьих родственников были в них заточены. Один из артефактов Вэй Усянь забрал себе, сообщив, что в нем душа его старого друга и хорошего человека. Выпустить души из этих артефактов не удалось.
4. Два года занял пересмотр приговоров заключенным темниц клана Цзинь. Вопросом занимался Цзинь Гуандун. Часть заключенных (о преступлениях которых не было никаких документов) были переведены в закрытое поселение, многие из них сошли с ума в темнице. Позже Лань Ванцзи (Верховный заклинатель) потребовал у Цзинь Жуланя отпустить людей из этого лагеря, Цзинь Жулань велел всех отпустить.
5. Главы кланов, участвовавших в событиях в Безночном городе, договорились считать, что война между кланами и Вэй Усянем была сдирижирована Цзинь Гуанъяо (сначала фигурировал также и Цзинь Гуаншань, но его имя Цзинь Жулань и Цзян Ваньинь потребовали убрать), таким образом Вэй Усянь защищался, а также большая часть жертв вызвана действиями непосредственно Цзинь Гуанъяо и Су Ше, поэтому всю ответственность за гибель заклинателей несут они. А Вэй Усянь уничтожением половины Тигриной печати и выдачей второй половины остановил кровопролитие и обвинения более не могут быть ему предъявлены за его злодеяния, поскольку он уже умер за это страшнейшей смертью и продемонстрировал раскаяние готовностью второй раз погибнуть, чтобы спасти людей на горе Луанцзан.
6. Лань Сичэнь признан полностью непричастным к деяниям Цзинь Гуанъяо, его готовность уйти в добровольный затвор признана достойным поступком, демонстрирующим чистоту его души и помыслов.
7. Цзинь Цзысюнь признан виновным в атаке на Вэй Усяня и Вэнь Цюнлиня, однако Вэй Усянь настоял, что считает все произошедшие событиями войны, которая уже завершена и не должна вспыхивать вновь.
8. Цзинь Цзысюаню и Цзян Яньли посмертно даны титулы «Ищущий мира» и «Ищущая мира». В их память в клане Цзинь возведен монумент.
9. Цинь Су посмертно дан титул «Плачущая дева». Ее табличка перенесена в храм памяти клана Цинь.
10. Установлено, что госпожа Цзинь покончила с собой, но в ее смерти постановлено винить Цзинь Гуанъяо.
11. Сторожевые башни сохранены, однако, перераспределены между великими и малыми кланами сообразно близости до них от резиденций. Позже Лань Ванцзи постановил, что в Сторожевых башнях должны дежурить молодые адепты с младшими наставниками.
12. Цзинь Жулань постановил вернуть кланам средства, переданные в клан Цзинь на строительство и содержание Сторожевых башен.
13. Все изображения Цзинь Гуанъяо во всех кланах уничтожены.

Разборки в клане Цзинь
После уничтожения Цзинь Гуанъяо клан Цзинь некоторое время пребывал в глубоком шоке. Внутри клана дела вел Цзинь Гуандун — он при поддержке Цзинь Чаня и его матерей (официальной жены Цзинь Цзысюня и его наложницы — биологической матери Цзинь Чаня) сохранил порядок, исполнение приказов и более-менее нормальное течение дел.
Цзинь Жулань проявил инициативу незамедлительно вступить в должность главы клана, однако старейшины клана в большинстве своем поддерживали Цзинь Гуандуна (двоюродного брата Цзинь Гуаншаня).
Однако, клан Цзинь в этот момент не мог похвастаться ни политической силой, ни способностью быстро консолидировать военную силу, так что присутствие Цзян Ваньиня за спиной Цзинь Жуланя переломило сопротивление старейшин и они признали право внука Цзинь Гуаншаня на главенство в клане.
Цзинь Гуандун, не имеющий наследников, вскоре смирился с ситуацией и заявил о своей лояльности новому главе — Цзинь Жуланю.
Внезапно для Цзинь Гуандуна Цзинь Чань пошел не то чтобы наперекор советам матерей, но действовал не проконсультировавшись с ними, и заявил не только о своей лояльности, но и о готовности быть другом и соратником Цзинь Жуланю.
В результате Цзинь Гуандун во многом сохранил власть над операционной деятельностью клана, но большинство политических вопросов Цзинь Жулань решает без консультаций со старейшинами.
Мнения старейшин разделились — часть считает Цзинь Жуланя резким капризным ребенком, а часть считает, что в тяжелые для клана времена правильно действовать, принося некоторые жертвы, зато клан Цзинь вышел сухим из воды и избежал уничтожения благодаря репутации юного главы — известно, что он непримирим к недостойным методам и находится в хороших отношениях с главой Цзян и Верховным заклинателем.
Также «чайка-менеджмент» и отсутствие последовательных шагов в действиях Цзинь Жуланя позволила клану Цзинь избежать глубокого расследования соучастия заклинателей клана Цзинь в деяниях Цзинь Гуанъяо. Были казнены двое старейшин, участвовавших в исследованиях Тигриной и Иньской печати, однако остальные отделались легко. Экономическая деятельность Цзинь Гуанъяо вообще не расследовалась за исключением событий, документы о которых были найдены в Тайной комнате Цзинь Гуанъяо.
По прошествии двух лет клан Цзинь полностью успокоился. Цзинь Гуандун стал первым советником Цзинь Жуланя, официальная вдова Цзинь Цзысюня Фань Чучу взяла на себя управление сокровищницей, Цзинь Чань стал военным советником Цзинь Жуланя и проявил себя эффективным лидером и лояльным сподвижником.
Отношения с кланом Цинь уладить полностью не удалось, и клан Цинь теперь — независимый малый клан.

Неожиданная встреча
У старейшины Цзян есть нюх на практикующих Темный путь. Он повидал их немало, приведенных к главе Цзяну и подвергнутых скорому суду и расправе.
Многие из них были обычными простофилями, нашедшими пару страниц древней книги и попытавшихся договариваться с душами умерших, либо разрывавших могилы в поисках древних реликвий. Однако некоторые, и старейшина Цзян научился их видеть, просто сочились темной энергией.
Не так давно старейшина Цзян, возвращаясь с ночной охоты в землях, где некогда бесчинствовал клан Вэнь, встретил человека, чья темная аура была очевидна.
Старейшина Цзян бросился на этого человека с мечом, но тот не сопротивлялся, просто отклонился и сказал, что уже умирал, но он снова ожил, и сам ищет способа достойно и навсегда умереть, не подвергая окружающих опасности.
Старейшина Цзян заговорил с этим человеком, и услышал в его словах большую почтительность и глубокое горе. Человек искренне извинился, что находится не в своем теле, и сообщил, что прежде его звали Сяо Синчэнем, однако неведомая темная сила подняла его к жизни против его воли и поместила в тело этого несчастного человека, имени которого он не знает. Также он сообщил, что вселен в чужое тело уже второй раз — в первый раз он убил себя, но вскоре его душа была втиснута в другое тело.
Сяо Синчень преклонился перед старейшиной Цзяном и просил его помочь, сказав что готов к любым испытаниям, которые потребуются.
Старейшина Цзян прикинул, что вести Сяо Синчэня в Пристань лотоса может быть плохой идеей, и отвез его в резиденцию верховного заклинателя. Всю дорогу Сяо Синчэнь провел в глубокой болезненной медитации.
Ханьгуан-Цзюнь принял Сяо Синчэня с большой тревогой и грустью.

Пробуждение Сяо Синчэня
История, которую осознает Сяо Синчэнь такова, что он пришел в себя в очень чистом помещении заброшенного наблюдательного поста, одетый с большим почтением в приличную одежду, рядом еда, питье, благовония, деньги, новый меч без имени.
А в душе — голос Сюэ Яна «Синчэнь, Синчэнь! Ты хотел бы избавиться от меня, но я с тобой, с тобой навсегдаааа хахахаха!»

В собственной душе недостает одного собственного кусочка, последнего, место которого и заняла квинтэссенция злобы Сюэ Яна. Остальные на месте, даже кусочки души, взятые из тела, что не должно случаться при переселении душ.

Сяо Синчэнь попытался как-то разобраться в ситуации, и понял, что ответы глубоко сокрыты. Он попытался снова покончить с собой, но вскоре пришел в себя в другом чужом теле — человека, который судя по всему, шел мимо на ночную охоту. Таким образом Сяо Синчэнь, поняв, что убивать себя не работает, и ведет к смерти непричастных, решил искать помощи других заклинателей и отправился в путь, усмиряя голос Сюэ Яна медитациями и самоистязанием.

Встреча на дороге
В одном из мрачных мест, через которые странствовал Сяо Синчэнь, на него бросился человек, но Сяо Синчэнь не сопротивлялся, просто отклонился и сказал, что уже умирал, но он снова ожил, и сам ищет способа достойно и навсегда умереть, не подвергая окружающих опасности.
Человек представился старейшиной Цзяном и заговорил с ним, и услышал в его словах большую почтительность и глубокое горе.
Сяо Синчэнь искренне извинился, что находится не в своем теле, и сообщил, что прежде он был Сяо Синчэнем и он убил себя, не в силах вынести тяжести своих злодеяний, однако неведомая темная сила подняла его к жизни против его воли и поместила в тело этого несчастного человека, имени которого он не знает. Также он сообщил, что вселен в чужое тело уже второй раз — в первый раз он снова убил себя, но вскоре его душа была втиснута в другое тело.
Сяо Синчень преклонился перед старейшиной Цзяном и просил его помочь, сказав что готов к любым испытаниям, которые потребуются.
Старейшина Цзян отвез его в резиденцию верховного заклинателя. Всю дорогу Сяо Синчэнь провел в глубокой болезненной медитации.
Ханьгуан-Цзюнь принял Сяо Синчэня с большой тревогой и грустью.

Разговор без слов
Сяо Синчэнь и Сун Лань могли прежде понимать друг друга с одного взгляда, пока Сяо Синчэнь не закрыл свои мысли от Сун Ланя, не желая возлагать на друга горе и чувство вины из-за растерзанного Сюэ Яном храма Байсюэ.

Сяо Синчэнь у Лань Ванцзи

После того, как старейшина Цзян привел Сяо Синчэня к Лань Ванцзи, Лань Ванцзи разместил Сяо Синчэня в хороших комнатах и позволил ему свободу передвижения. Однако, Сяо Синчэнь попросил сковать его кандалами, и все время, что он не разговаривал с Лань Ванцзи, Сяо Синчэнь проводил в уединенной медитации, пытаясь усилиями воли очистить свою душу от влияния Сюэ Яна.

Вместе Сяо Синчэнь и Лань Ванцзи пытались разгадать загадочного темного ритуала, вернувшего Сяо Синчэня к жизни, вместив его в чужое тело, однако ответа в книгах, доступных Лань Ванцзи, не нашлось. Стало лишь ясно, что если душа Сяо Синчэня будет вырвана из тела или тело погибнет, то душа снова будет помещена в новое тело, скорее всего — ближайшее тело достаточно сильного заклинателя.
Особенно удивительно, что ритуал, совершенный над Сяо Синчэнем, несет следы как светлой, так и темной ци, работавших в согласии и гармонии.

Сяо Синчэнь заметил и поделился с Лань Ванцзи, что когда Сюэ Ян ненадолго берет верх в контроле за его рассудком, то боль от нанесенных самому себе ран лишает Сюэ Яна контроля.

Раны Сяо Синчэня искусно лечит молчаливая рассеянная девушка Цы-Санжэнь с незаживающими ранами от кандалов на запястьях, служащая при Лань Ванцзи секретарем. Иногда Сяо Синчэнь просит А-Цы запечатать его меридианы иглами, чтобы ничто не мешало внутренней борьбе с Сюэ Яном. Это решение более болезненно, чем музыкальные методы Лань Ванцзи, но Лань Ванцзи имеет множество обязанностей как Верховный заклинатель, и не может посвятить себя целиком заботе о Сяо Синчэне.

Сяо Синчэнь представляется девушке как даоджан Ма.

Даоджан Ма
Некоторое время назад к Верховному заклинателю привели необычного человека. Верховный заклинатель много разговаривал с ним, выписал в резиденцию множество редких книг, некоторые из которых он отправлялся забирать собственноручно. Эти книги Верховный заклинатель и даоджан Ма изучали вместе многие дни.
Даоджан Ма попросил сковать его кандалами и проводит время в уединенной медитации у себя в комнатах, когда не разговаривает с Верховным заклинателем. Также, даоджан Ма часто наносит себе раны, которые дева Вэнь лечит позднее. Также он часто просит деву Вэнь, которую зовет А-Цы, запечатывать его меридианы иглами, что дева Вэнь делает неохотно.
Иногда из комнат даоджана Ма доносятся его дикие крики, после этих событий на теле даоджана появляются новые раны, нанесенные им самим.

В даоджане Ма есть что-то такое, что заставляет все старые раны от пыток на теле девы Вэнь болеть, также, с появлением даоджана Ма раны от кандалов на запястьях девы Вэнь снова открылись и перестали заживать.
Меж тем, дева Вэнь не видела еще более почтительного, более светлого и более сострадательного человека, чем даоджан Ма.

Лань Ванцзи и редкие книги
Для выяснения загадки ритуала, совершенного с Сяо Синчэнем, Лань Ванцзи обратился к главам великих и малых кланов с просьбой о доступе к древним книгам.
Все главы кланов позволили Лань Ванцзи изучить свои библиотеки, но нет уверенности, что главы кланов показали все. Из интересного — малый клан Лаован из Ганьсу прислал технологию изготовления плетей клана Юй.
Библиотеку собственного клана Лань Ванцзи глубоко изучил и просил Лань Цижэня собрать всю информацию о ритуалах, в которых душа одного человека может быть помещена в тело другого, как добровольно, так и насильственно.

Исследования ритуалов для Лань Ванцзи
Лань Ванцзи обратился к Лань Цижэню с просьбой выписать из книг библиотеки ордена Гусу Лань все упоминания ритуалов, по результатам которых дух может вселиться или быть вселен в тело.
Также, Лань Ванцзи явно провел работу по поиску подобных ритуалов в книгах других орденов.
Просьба показалась Лань Цижэню вызывающей, но разумной в нынешней ситуации: слишком много людей в Поднебесной оказываются одержимы духами, слишком много детей рождаются с удивительной силой и злобностью духа, слишком много безумцев узнали о ритуале, совершенном с духом Вэй Усяня и могут захотеть призвать какой-то скитающийся и злобный дух в свое тело ради свершения великой мести. Поэтому долг Верховного заклинателя знать, у кого такие книги есть, и какие еще темные ритуалы таятся на древних страницах и в бамбуковых свитках.

В библиотеке Гусу Лань нашлись, разумеется, детальные описания и схемы захвата тела злобными духами, а также способы изгнания злобных духов из тел. Также в библиотеке хранится свиток, подробно и точно описывающий ритуал подношения тела, и свиток, не менее детально описывающий как пригласить хороший и сильный дух, ищущий перевоплощения, в свое дитя, однако, ценой пожертвования своего Золотого ядра.
Последний имеет вложенные комментарии, написанные рукой покойной госпожи Лань, Лю Цзыи, и нашелся в открытом разделе библиотеки, где хранятся свитки по родовспоможению, наставления для молодых жен и девушек.
Сколько воспитанниц клана Лань могли прочесть этот свиток?

Удивительная библиотека клана Лань
Когда дева Ло училась в Гусу, у нее иногда случались болезненные дни, так что она решила поискать в библиотеке заклинания, которые бы помогли ей справиться с болью.
Вскоре Мянь-Мянь нашла то что искала, но в поисках ей попался также и древний свиток, аккуратно упакованный в расшитый хризантемами чехол, а в этом свитке — информация, как призвать в свое дитя особенно сильный дух, ищущий перевоплощения, однако, ритуал требовал от матери или отца
пожертвовать свое Золотое ядро зачинаемому ребенку. К свитку были приложены комментарии на дорогой бумаге, написанные красивым женским почерком, из которых следовало, что дух также должен быть согласен на такое предложение, поскольку рожденный заклинатель будет обладать невообразимой силой и это может отложить следующее перевоплощение великого духа.
Через плечо Мянь-Мянь тогда подглядывала ее подруга Лу-Лу, которая, поддавшись желанию шалости, выхватила последний листок и убежала с ним.
Позже Мянь-Мянь хотела забрать у Лу-Лу листок и вернуть его в свиток, но Лу-Лу сказала, что уже обменяла листок одному из заклинателей на ценный предмет, и попросила не раскрывать ее тайну, опасаясь наказания от Лань Цижэня. Мянь-Мянь нехотя отказалась от попыток вернуть листок.

Лу-Лу погибла в войне Низвержения Солнца, как и многие заклинатели клана Цзинь.

Маленький залог привязанности погибшей девушки
Когда Не Хуайсан учился в Гусу, он подружился с Лу-Лу, девушкой из клана Цзинь из свиты Цзинь Цзысюаня. Они оба интересовались рисунком и каллиграфией.
Как-то раз они обменялись залогами дружбы — Не Хуайсан отдал девушке один из своих прекрасных вееров, а девушка подарила ему образец идеальной каллиграфии, гласивший «Дух должен быть согласен на предложение заклинателя или заклинательницы, поскольку это может отложить следующее перевоплощение духа».
Лу-Лу погибла в войне Низвержения Солнца, как и многие другие заклинатели клана Цзинь, однако Не Хуайсан сохранил ее подарок.

Лань Ванцзи в библиотеке клана Цзян
Не так давно Лань Ванцзи обратился к главе Цзян с просьбой о доступе к библиотеке клана Цзян.
Цзян Ваньинь хотел было отказать, но посмотрел на миролюбивое выражение взгляда супруги, и велел отправить к Верховному заклинателю всю библиотеку клана Цзян, поручив старейшине Цзяну проследить, чтобы книги и свитки вернулись.
Вскоре старейшина Цзян вернулся со всеми книгами и несколькими ценными списками книг клана Гусу.

Лань Ванцзи и библиотека клана Цзинь
Лань Ванцзи недавно попросил у Цзинь Жуланя разрешения ознакомиться с библиотекой клана Цзинь.
Цзинь Жулань поручил старейшине Цзиню все организовать.
Старейшина Цзинь все организовал, и клан Цзинь получил в благодарность несколько списков ценных книг клана Гусу Лань.

Лань Ванцзи и библиотека клана Цзинь
Лань Ванцзи недавно попросил у Цзинь Жуланя разрешения ознакомиться с библиотекой клана Цзинь.
Цзинь Жулань поручил старейшине Цзинь Гуандуну все организовать.
Старейшина Цзинь допустил Лань Ванцзи в ту часть библиотеки, где не хранилось ничего компрометирующего, добавив из тайных запасов несколько книг, показавших свою неприменимость и никогда не использованных кланом Цзинь.
Клан Цзинь получил в благодарность несколько списков ценных книг клана Гусу Лань.

Ритуал пожертвования тела
Лань Ванцзи обратился к Не Хуайсану с вопросом, нет ли в библиотеке Цинхэ Не книг о захвате тел скитающимися духами или о добровольном подношении тела духу. Не Хуайсан, сохраняя лицо, передал Лань Ванцзи имевшиеся у него книги, в том числе, с описанием ритуала подношения тела.
Лань Ванцзи оценил жест, изучил книги, вернул, и передал Не Хуайсану ценнейший список книги о техниках управления воздухом, позволивший Не Хуайсану улучшить свое владение веером.

Лань Ванцзи и книги
Недавно Лань Ванцзи обратился к главе клана Яо с просьбой о доступе в библиотеку с целью найти информацию о ритуалах, связанных с захватом тела духами и иных подобных ритуалах.
Ситуация в мире такова, что духи часто стали захватывать тела людей, да и у Мо Сюаньюя могут найтись последователи.
Описания пожертвования тела в ваших книгах не нашлось, но методами борьбы с захватом тела духами вы, разумеется, поделились.

Лань Ванцзи и книги
Недавно Лань Ванцзи обратился к главе клана Балин Оуян с просьбой о доступе в библиотеку с целью найти информацию о ритуалах, связанных с захватом тела духами и иных подобных ритуалах.
Ситуация в мире такова, что духи часто стали захватывать тела людей, да и у Мо Сюаньюя могут найтись последователи.
Описания пожертвования тела в ваших книгах не нашлось, но методами борьбы с захватом тела духами вы, разумеется, поделились.

Лань Ванцзи и книги
Недавно Лань Ванцзи обратился к главе клана Юй с просьбой о доступе в библиотеку с целью найти информацию о ритуалах, связанных с захватом тела духами и иных подобных ритуалах.
Ситуация в мире такова, что духи часто стали захватывать тела людей, да и у Мо Сюаньюя могут найтись последователи.
Описания пожертвования тела в ваших книгах не нашлось, но методами борьбы с захватом тела духами вы, разумеется, поделились.
Также, разумеется, вы не раскрыли тайну изготовления плетей клана Юй, хотя они как раз и являются оружием, изгоняющим духов-подселенцев.

Лань Ванцзи и книги
Недавно Лань Ванцзи обратился к главе клана Хэ с просьбой о доступе в библиотеку с целью найти информацию о ритуалах, связанных с захватом тела духами и иных подобных ритуалах.
Ситуация в мире такова, что духи часто стали захватывать тела людей, да и у Мо Сюаньюя могут найтись последователи.
Описания пожертвования тела в ваших книгах не нашлось, но методами борьбы с захватом тела духами вы, разумеется, поделились.

Лань Ванцзи и книги
Недавно Лань Ванцзи обратился с просьбой в клан Лаован о доступе к книгам библиотеки клана, чтобы узнать древние и редкие методы борьбы с захватом тел духами, но у вас нет библиотеки, которая была бы посвящена практикам «истинного пути», приемлемых в Поднебесной, так что все что отправил клан — это описание техники создания плетей клана Юй, изгоняющих духов-подселенцев.

Решалы и умники
В случае, если у участника встречи кланов появилась потребность совершить активное действие за пределами места встречи, где-то на просторах Поднебесной — то участник может написать письмо одному из своих родственников, знакомых и друзей. Эти люди связаны с участником мероприятия очень крепкими узами, чаще всего — обоюдными.

У каждого из участников есть 1 приоритетный и 1 второстепенный контакт по «агрессивным» вопросам и 1 приоритетный и 1 второстепенный контакт по «информационным» вопросам.
Приоритетный контакт точно бросит все и станет помогать. Неприоритетный может попросить что-то взамен или заняться вашим вопросом, когда уладит свои.

В процессе выполнения вашей задачи «контакт по агрессивным вопросам» может с большой вероятностью погибнуть. «Контакт по информационным вопросам» скорее всего останется жив, если на него не объявят охоту прямо.

Контакты Госпожи Не

Приоритетный решала — Лаован Мими
Супруга главы клана Лаован, присутствующего здесь. Белая тигрица и Лаован Мими были знакомы с юности и даже побратались по обычаям варваров.
Долги Белой тигрицы Мими и Мими Белой тигрице не исчисляются. Две боевые девы всегда поддерживали друг друга и будут поддерживать.
Мими не очень сильна в бою, но хороша в ритуальном заклинательстве. Едва ли Мими выступит против своего мужа.

Второстепенный решала — Тан Лаолин
В клане Лань воспитывается юная Тан Лаолин. Наверняка, если намекнуть ей, что Белая тигрица была добра к ее матери или сестре во время Войны Низвержения Солнца, дева Тан поможет. С талантами ее семьи и воспитанием клана Лань — едва ли она окажется плохим бойцом!
Вопрос — как подступиться к деве Тан.

Приоритетный умник — Ло Цинъян
Услышав, как Ло Цинъян покинула клан Цзинь, Белая тигрица захотела с ней познакомиться поближе. И познакомилась. Женщины стали если не подругами, то единомышленницами по многим вопросам.
Разумеется, Ло Цинъян поможет поискать в библиотеках разных кланов и орденов нужную информацию, тем более, что она пользуется большим уважением.
Ло Цинъян специализируется на медицине и хорошо знает как живут простые люди. Не так давно она при каких-то печальных обстоятельствах потеряла старшую дочь.

Второстепенный умник — Не Шижун
Не Шижун (отвечающий в клане Не за разведку и информацию) вызывает определенное недоверие Белой тигрицы, поскольку кажется Не Хуайсан что-то понял про Не Фэйсина. Так что либо Не Шижун верен более Не Хуайсану, чем Белой тигрице, либо проболталась его жена, Не Юнмэй, такая же хитрая лиса, как и Шижун.

Контакты Не Хуайсана

Приоритетный решала — Су Юйцзэ
Скромный и малозначительный на вид мужчина из клана Су. Умный, хитрый, неплохой боец. Не Хуайсан помог Су Юйцзэ избежать наказания за деяния Су Ше и всегда держит этого человека на крючке.
Су Юйцзэ готов выполнить любую задачу. Но любая переписка с ним ставит Не Хуайсана под удар.

Второстепенный решала — Цзян Ваньинь
После того как не стало Цзинь Гуанъяо, а Лань Сичэнь ушел в затвор — некому стало помогать Не Хуайсану решать за него опасные вопросы. И тогда Не Хуасан обратился к Цзян Ваньиню — своему соученику по Гусу Цзян Чэну, главе клана Цзян. Чаще всего А-Чэн помогает, но может и отказать по неясным причинам.

Приоритетный умник — Не Шижун
В клане Не старый лис отвечает за разведку и информацию. К кому как не к нему будет обращаться глава клана?
Не Шижун совершенно точно может достать из-под земли нужный клочок информации, но академическими знаниями не обладает.

Второстепенный умник — Яо Сянхай
Глава Пинъян Яо с большим уважением относится к главе Цинхэ Не, и чаще всего готов ответить на вопросы старшего (по статусу, но не по возрасту) товарища.

Контакты Лань Ванцзи

Приоритетный решала — Сяо Синчэнь (или то что с ним стало)
Пока Лань Ванцзи ищет решение проблемы Сяо Синчэня — Сяо Синчэнь готов изо всех сил помогать. Он всем хорош, великолепен в бою... Но если он погибнет — то его душа захватит ближайшее тело.

Второстепенный решала — Вэнь Нин
Вэнь Нин чувствует, что должен. И готов помочь. Однако, на Вэнь Нине лежит огромный груз ответственности за территории клана Вэнь. А еще он — оживший мертвец. Что иногда играет свою роль.

Приоритетный умник — Вэнь Цин
Оставшаяся в резиденции секретарь Лань Ванцзи готова помочь всем, чем может. Лучше всего она разбирается в медицине, но вообще она отпрыск клана Вэнь и в прошлом любимица Вэнь Жоханя, так что способна к необычным и креативным решениям интеллектуальных задач. Если не забудет, что собиралась делать (ей нужно отправить несколько писем, чтобы она выполнила задачу).

Второстепенный умник — Лань Цижэнь
Лань Ванцзи чувствует напряжение, возникшее между ним и дядей. Дядя обязан помочь, но явно не рад этому. Каждый вопрос к дяде вызывает огромное ощущение сопротивления.

Контакты Лань Сичэня

Приоритетный решала — Тан Лаолин
Кажется, она очень тебя любит и готова сделать для тебя многое. Но готов ли ты рискнуть ею?
Тан Лаолин неплоха в бою.

Второстепенный решала — Цзинь Гуандун
Этот человек, очень умный человек, отвечает в клане Цзинь за разведку и информацию. Он вроде бы не запятнан деяниями Цзинь Гуанъяо. Большой друг «вдов Цзинь Цзисюня» — его жены и наложницы. Вероятно был за отца юному Цзинь Чаню. Лань Сичэнь не раз и не два говорил Цзинь Гуанъяо в прошлом в пользу Цзинь Гуандуна, и Цзинь Гуандун, незадолго до того, как Лань Сичэнь отправился в затвор, много убеждал Лань Сичэня в своей готовности ему помочь.

Приоритетный умник — Лань Цижэнь
К кому еще обращаться за советом главе Лань, как не к своему мудрейшему дяде?

Второстепенный умник — Лань Цзинъи
Лань Сичэнь, видя как возмужал этот юноша, очень радуется. Цзинъи взял лучшее от уроков Цижэня, Ванцзи и Усяня. Демонстрирует готовность учиться, рыться в древних текстах, сопоставлять их. Единственная проблема — Цижэнь несколько снобски относится к юноше, а юноша трусоват.

Контакты Вэй Усяня

Приоритетный решала — Вэнь Нин
Даже если его не просить — все равно будет рваться помочь. Вэнь Нин предпочитает действовать напором грубой силы, но и в расследованиях хорош.

Второстепенный решала — Фу Янмин
Глава клана Хэдун Фу. Благодарен Вэй Усяню за помощь в очищении от тварей резиденции клана, а также за возвращение в клан более чем сотни родичей, чьи души заперты в темницах душ Цзинь Гуанъяо. Не очень хороший боец и местами туговат.

Приоритетный умник — Лань Цзинъи
Этот юноша, не будь он трусоватым, стал бы кем-то подобным Вэй Усяню, так хорош он вышел в расследованиях. Жаль, применять его усилия можно только в таких условиях, где точно не появится какой-нибудь призрак или ходячий мертвец.

Второстепенный умник — Цы-санжэнь
У Лань Ванцзи за время отсутствия Вэй Усяня появилась странноватая женщина-секретарь, всегда скрывающая лицо и постоянно все забывающая. Этот слух до Вэй Усяня дошел даже без стараний Лань Ванцзи. Наверняка она согласится помочь покопаться в архивах, собранных в резиденции Верховного заклинателя! Да и как секретарь — совершенно точно неспроста там. И неспроста Ванцзи ей доверяет.

Контакты главы Юй

Приоритетный решала — Цзинь Гуандун
Этот хитрый черт — второе лицо в клане Цзинь. Дружит с «матушками» Цзинь Чаня (с вдовой-женой и вдовой-наложницей Цзинь Цзисюня). И кажется он влюблен в госпожу Юй (и «матушки» это спланировали, видя одиночество своего родича и своей приятельницы). Как знать, может и посватается наконец. А пока — кажется готов на все ради нее.

Второстепенный решала — Цзинь Чань
Если не поможет Цзинь Гуандун — всегда можно обратиться к его юному воспитаннику. Но потребуется, конечно, разрешение «матушек».

Приоритетный умник — Яо Сянхай
Глава клана Пинъян Яо с большим уважением относится к клану Юй. И всегда готов помочь госпоже Юй мудрым советом.

Второстепенный умник — Цзян Вэйши
У милого племянничка Цзян Чэна есть замечательный помощник — Вэйши. Кажется, Вэйши знает очень и очень много. Станет ли он рассказывать все тетушке господина? Что-то наверное расскажет.

Контакты госпожи Цзян

Приоритетный решала — Цзян Чэн
Разумеется, этот великий воин сделает для своей любимой супруги все. Все, что сможет.

Второстепенный решала — Цзинь Жулань
Всегда можно попросить главу Цзинь и мужниного племянника помочь. Он, конечно, взбалмошный, но скорее всего больше поможет, чем навредит. Хотя гадостей может наговорить.

Приоритетный умник — Цзян Вэйши
Помощник главы клана Цзян — очень умен и рассудителен. И всегда поддержит мудрым советом госпожу Цзян. Он явно благоволит молодой госпоже!

Второстепенный умник — Лань Сычжуй
Этот юноша, как говорят, очень умен и рассудителен. И имеет доступ к библиотеке клана Лань. А еще он заверял госпожи Цзян в своей лояльности и готовности помочь. Вот только что если муж узнает про письма к нему?

Контакты Хэ Юнчжи

Приоритетный решала — Не Фэйсин
К юному Фэйсину всегда можно обратиться за помощью. Нужно только написать как-то так, чтобы Фэйсин понял, что без него не обойдутся.
Пойдет ли Фэйсин против своего клана ради приятеля — неизвестно.

Второстепенный решала — Су Юйцзэ
Су Юйцзэ из клана (печально известного) Молин Су — все еще что-то может. Как минимум — помочь двоюродному племяннику, если тот вляпается в какие-то дела. Печально, что когда был суд над адептами клана Су, Юйцзэ признали довольно слабым и бестолковым.

Приоритетный умник — Цзян Ваньцюй
А-Цюй очень умен и всегда готов помочь советом другу!

Второстепенный умник — Ло Цинъян
Если что — можно написать тёте. Но только в крайнем случае. Она хороша в вопросах про медицину и ритуалы, как говорят. И очень волевая. Мать о ней отзывалась почти с ненавистью, но если прижмет — то куда идти как не к родне?

Контакты Оуяна Цзыжэня

Приоритетный решала — Цзинь Жулань
Нельзя сказать, чтобы молодые заклинатели были лучшими друзьями, но Цзинь Жулань всегда готов помочь, в первых рядах. А еще он теперь глава клана и обладает большими возможностями, чем просто друг-заклинатель.

Второстепенный решала — Не Фэйсин
Не Фэйсин — отличный боец. Но дойдет ли ему письмо? И сможет ли он помочь, если госпожа Не снова отправит его «разбрасывать навоз по полям»?

Приоритетный умник — Лань Сычжуй
На друга Сычжуя всегда можно положиться! Да и он может ходить в библиотеку клана Лань! И столько всего видел, путешествуя с Вэнь Нином!

Второстепенный умник — Цзян Ваньцюй
А-Цюй складывает лучшие стихи в Поднебесной, а значит очень умен! Не талантлив в расследованиях, и библиотека в клане Цзян похуже, но помочь готов.

Контакты Сун Цзыченя

Приоритетный решала — Фу Янмин
Глава клана Хэдун Фу, которому Сун Цзычень помог изгнать темных тварей из резиденции клана. Добрый малый, весьма дружелюбный. Хорош в ритуалах.

Второстепенный решала — «Доброжелатель»
Некто написал Сун Ланю, что готов помочь во имя того, чтобы исправить деяния Сюэ Яна и ему подобных. Кто этот человек — неясно. Почерк незнакомый. Но человек научил делать птичек и бабочек из бумаги, чтобы они отнесли письмо именно к нему. Также человек написал, что долг его к даоджану Суну неисчислим и вечен, ибо даоджан спас его от самой страшной участи — стать плохим человеком.

Приоритетный умник — Чжао Ю
Человек даже не из клана, а из небольшой семьи, воспитанный в храме Линьчжу после того как потерял родителей и родню в каких-то заварушках, связанных с кланом Вэнь. Очень скромный странствующий заклинатель, не носящий обуви и с глубокими незаживающими порезами на руках. Его меч приржавел к ножнам. Чжао У терпеть не может агрессии, зато он на хорошем счету во многих храмах — его принимают, ему отвечают на вопросы.

Второстепенный умник — Госпожа Сяньцань
Вообще, госпожу Сяньцань зовут иначе, а Сяньцань — это скорее бренд, чем имя. Но поскольку имя ее семьи, по ее словам, неблагозвучно, семья называется по роду деятельности — Шелкопряд.
Семья Сяньцань делает великолепные шелка для заклинательских нужд. По каким-то причинам Сяньцань не использует сложных иероглифов, как будто она малограмотная, но зато она может нарисовать почти все что угодно. Например — как сделать артефакт.

Контакты Лаована Цзюньлуна

Приоритетный решала — Цинь Ян
Брат главы малого клана Цинь, брат покойной Цинь Су. После разбора злодеяний Цзинь Гуанъяо покинул земли родного клана и пошел на службу к Лаовану. Достаточно неплох в бою, но не разбирается в артефактах и ритуалах.

Второстепенный решала — Лаован Мими
В некоторых вопросах глава Лаован может положиться не жену, которая весьма и весьма неплоха что в бою, что на ночной охоте, особенно с саблей, подобной саблям клана Не. Однако, глава Лаован любит свою жену и подставлять лишний раз не станет.

Приоритетный умник — Не Юнмэй
А-Мэй — жена Не Шижуна. Умная женщина, чей талант кланом Не не замечен многие годы. Кажется, муж ею пренебрегает, а сыновья ее не любят. Зато она в дружбе с четой Лаованов. Однако, тайны родного клана не выдаст.

Второстепенный умник — Достигший тишины
Этот человек глухонемой, но с ним вполне можно переписываться по разным вопросам. Как-то раз Достигший тишины просил для храма Гаошаньси денег, поскольку в храм стали приносить больше больных сирот с заклинательскими талантами, и клан Лаован помог храму. Так почему бы настоятелю не помочь клану Лаован?

Контакты Баошань-санжэнь

Приоритетный решала — Эр Бию
Эр Бию — явно когда-то воспитывался в храме Гаошаньси, но теперь странствует отдельно. Он готов выполнять поручения Баошань, но не всегда внимательно к ним относится. Зато инициативно. Он неплохой боец, даже можно сказать хороший. Однако сам лишний раз в драку не лезет.

Второстепенный решала — Цинь Ян
Брат нынешнего главы клана Цинь, брат покойной Цинь Су. После разбора злодеяний Цзинь Гуанъяо покинул клан и уехал служить в клан Лаован. Неплохой боец, неплохой человек. Вопрос «почему он покинул брата» — открытый. Наверняка случился какой-то конфликт!

Приоритетный умник — Глава семьи Сюэ
Эта женщина весьма умна и обладает отличной библиотекой... картинок. У нее есть схемы для самых редких ритуалов. И она совершенно точно общается с миром малоизвестных заклинателей, торговцев и прочих личностей, которых не замечают в своем величии представители пяти кланов.

Второстепенный умник — Не Юнмэй
Жена Ни Шижуна, советника главы клана Не. Умная женщина, которой Баошань пару раз помогала добрым советом. Едва ли откажет Баошань в информации, правда не ясно, насколько хорошо она информирована.

Контакты Ба Сианя

Приоритетный решала — Цзинь Чань
Молодые люди познакомились в рамках попойки на одном из постоялых дворов неподалеку от Илина совсем недавно и пришлись друг другу по душе. Цзинь Чань — сын Цзинь Цзысюня, красавчик и озорник. Также нравится девушкам, как и Ба Сиань. Даже, пожалуй, больше, поскольку носит дорогие одежды и киноварную точку на лбу. Цзинь Чань не слишком доволен происходящим в ордене и печалится, что Цзинь Жулань, молодой глава, не отвечает дружбой на дружбу в должной мере, а относится к Цзинь Чаню просто как к одному из многочисленных подчиненных. А мог бы и относиться как к родственнику, как к троюродному брату, в конце концов!
На чем основано чувство взаимного притяжения — Ба Сианю сложно сказать, но Цзинь Чань после третьей бутыли поклялся, что умрет как его отец, если не поможет Ба Сианю. Говорят, Цзинь Цзысюнь умер от страшного проклятия.

Второстепенный решала — Эр Бию
В прошлом этот заклинатель воспитывался в храме Гаошаньси, но ушел странствовать самостоятельно. Достигший тишины советовал если что обращаться к нему, хотя отметил, что Эр Бию не слишком хороший человек, хотя и хороший боец.

Приоритетный умник — Достигший тишины
Наставник всегда поможет ученику! В любой ситуации, лишь бы хватило его знаний!

Второстепенный умник — Чжао Ю
Чжао Ю — скромный даоджан, не носящий обуви, а его руки в незаживающих шрамах, а меч приржавел к ножнам. Он никогда не дерется, и простым людям из городков не раз удавалось его избить до того, что он неделю не мог встать с постели, как только не умер! Но Чжао Ю очень рассудительный и умный. И с теплотой относится к тем, кто из храма Гаошаньси, поскольку храм не раз и не два давал ему приют.

Братья

Лань Ванцзи и Лань Сичэнь понимают друг друга без слов. Братьям достаточно посмотреть друг на друга, и становится ясно, что у другого на душе.

История брака Лань Чжэнли (Цинхэн-цзюня) и госпожи Лань
Лань Чжэнли был молодым главой клана, когда встретил на одной из ночных охот деву Лю, Лю Цзыи.
Дева Лю происходила из незначительного клана заклинателей, но была очень сильна, чем привлекла интерес многих молодых заклинателей. Она не была ровней Лань Чжэнли в социальном смысле, но точно была ровней по силе.
Семья Лю, в отличие от многих малых кланов и семей, не служила клану Вэнь, а довольствовалась простой жизнью без покровителя и хозяина. Тем не менее, у девы Лю было много подруг из разных кланов, молодые девушки держались вместе и развлекались вместе. Были в этой стайке и девы из кланов Мэйшан Юй, Цинхэ Не, Балин Оуян и Юэян Чан.
Когда Лань Чжэнли увлекся девой Лю, это стало поводом для хихиканья и пересудов среди девушек. Дева Лю была горда и отвергала предложения подруг устроить свадьбу с молодым главой клана Лань, говоря, что он всего лишь равен ей по силе.
Лань Цижэню была глубоко отвратительна надменность девы Лю и сплетни о его брате, поэтому Лань Цижэнь обратился к наставнику брата — уважаемому даоджану Си Чэнтяню с просьбой поговорить с братом.
Однако, Си Чэнтянь по какой-то причине отправился говорить с девой Лю, а не с Лань Чжэнли.
Также, по неизвестной причине, Си Чэнтянь и дева Лю сразились, и дева Лю при невыясненных обстоятельствах убила Си Чэнтяня, о чем вскоре стало известно.
Дева Лю бежала из семьи, а семья Лю отреклась от нее. Подруги также разорвали свои отношения с девой Лю.
Лань Чжэнли отыскал и привел израненную деву Лю в Облачные глубины и взял с Лань Цижэня обещание не раскрывать эту тайну, чтобы защитить деву Лю. Лань Цижэнь нехотя дал брату обещание, но душа его противилась такому поступку.

В ужасе от случившегося Лань Цижэнь дал обет безбрачия.

Спустя год Лань Чжэнли и Лю Цзыи тихо поженились, на свадьбе присутствовали только члены клана и супруга Вэнь Жоханя, согласившаяся своим присутствием гарантировать, что брак Лань Чжэнли и Лань Цзыи уважаем сильнейшим из кланов, и тем самым обезопасить клан Лань от последствий.
И Лань Чжэнли, и Лань Цижэнь понимали, что клану Вэнь было выгодно такое ослабление клана Лань и такой долг Лань Чжэнли.

Лань Чжэнли и Лань Цзыи мучались в этом брака, он — чувством вины перед учителем, она — чувством, что занимает в душе и жизни мужа то положение, которое могло бы достаться более достойной женщине.
Лань Цзыи старалась быть хорошей женой Лань Чжэнли, но Лань Чжэнли отвергал ее поддержку на пути совершенствования.

Лань Чжэнли согласился стать отцом в первый раз лишь из-за обета, данного младшим братом. Так родился Лань Сичэнь.
Второй раз Лань Чжэнли и Лань Цзыи стали родителями из чувства сожаления о разрушенных жизнях друг друга. Так родился Лань Ванцзи.
После той ночи, когда был зачат Лань Ванцзи, Лань Чжэнли и Лань Цзыи более не виделись, поскольку Лань Чжэнли ушел в добровольное заточение и сложил полномочия главы клана на младшего брата до времени, когда Лань Сичэнь вырастет.
После рождения Лань Ванцзи, Лань Цзыи утратила свои заклинательские способности, а еще через несколько лет угасла от печали.

Цинхэн-цзюнь и госпожа Лань
Вежливое имя Цинхэн-цзюня — Лань Чжэнли
Вежливое имя госпожи Лань — Лань Цзыи, она происходила из семьи Лю, уничтоженной впоследствии вассалами клана Вэнь в междоусобице.

Клан Тиншань Хэ
Расположен недалеко от земель клана Гусу Лань, к югу.
Клан не блещет прославленными заклинателями, но очень серьезно относится к вопросам семьи, чести и родства.
В клане Тиншань Хэ традиционно много детей в каждом поколении, что отличает этот клан от всех остальных. Трое сиблингов для клана Хэ — это малодетная семья, то ли дело пять или семь.
Не смотря на плодовитость и близость к Облачным глубинам, дела в клане Хэ всегда шли не слишком хорошо. Возможно даже благодаря тому, что выбраться из тени клана Лань в глазах людей в округе не так-то просто.
Стоило клану Хэ только собраться на ночную охоту, как уже приходили известия, что молодые заклинатели клана Лань со всем разобрались.

Клан Хэ чаще всего роднился с кланом Молин Су, Пинъян Яо, а также с кланом Чжу. В частности, матерью Хэ Су была сестра главы клана Чжу, она, правда, умерла вскоре после рождения первенца, так что остальные братья и сестры Хэ, числом семеро, были рождены другими матерями — Ло Цибин и Фу Цзилин.

После убийства маленького Цзинь Жусуна людьми из клана Чжу, Цзинь Гуанъяо велел поймать всех, кто связан с семьей Чжу. При исполнении этого поручения были убиты Ло Цибин и Фу Цзилин, Хэ Су и семеро младших братьев и сестер были захвачены и посажены в темницу в таинственном месте, где вскоре молодой глава Хэ Су на глазах у братьев и сестер был брошен странным человеком в черном на растерзание марионеткам.

Семеро братьев и сестер остались в живых, старшему из оставшихся — Хэ Аньпину было 14, младшему — не было и года. Хэ Юнчжи было 7. Несколько месяцев дети томились в ужасной темнице, пока их не вытащил оттуда Су Ше — поскольку они все были его двоюродными племянниками. Также, благодаря Су Ше резиденция ордена не была существенно разорена, но он взял с племянников слово, что те будут молчать о случившемся в темнице, и как только Хэ Аньпину исполнилось 15 — он помог ему стать клавой клана Хэ, поддержал деньгами и волшебными предметами, что даже через некоторое время позволило клану Хэ оплатить обучение Хэ Юнчжи в Гусу. Хэ Аньпин строго поручил Хэ Юнчжи не высовываться, сказав, что время клана Хэ пока не пришло, и через какое-то время про клан Гусу Лань все забудут, зато узнают про кланы Су и Хэ. Только пока это тайна.

С таким настроением Хэ Юнчжи и поехал в Гусу, где вел себя тихо, ни во что не ввязывался, но и не протестовал против того, что придумывали другие ученики.

Возвращение из Гусу
Когда Хэ Юнчжи вернулся из Гусу в свои 16, он обнаружил, что брат ведет себя очень странно — часто закрывается в своих покоях, перестал мыть голову и причесываться, стал то и дело появляться в каких-то лохмотьях и со следами порезов на руках и ногах.
Через полгода с Хэ Аньпином стало совсем плохо и он впал в кому. Сидел за столом в своей комнате и смотрел перед собой.
Братья и сестры посовещались и решили спрятать весь опасный магический хлам, собранный Хэ Аньпином, в кладовую под замок, уложили Хэ Аньпина на кровать и стали кормить, поить, ставить ему иглы и делать массаж.
С тех пор уже несколько лет Хэ Аньпин проводит в таком состоянии, а дела клана решают второй брат Хэ Юнчжи и старшая сестра Хэ Юньжу (она старше, чем Юнчжи на три года, они оба — дети второй жены Ло Цибин, но третья жена Фу Цзилин была к ним добрее, да и в целом, в семье Хэ дети не сильно переживают, от одной ли они матери, тем более что обе матушки умерли с оружием в руках, защищая сына первой жены).

Хэ Юнчжи хотел бы конечно, чтобы любимый старший брат снова стал нормальным, вот только возможно ли это?

Старшая сестра
У Ло Цинъян была старшая сестра Ло Цибин. Она не обладала выдающимися способностями к заклинательству, но всегда мечтала о большой семье и детях. Так что она вышла замуж в малозначительный, но довольно многочисленный клан Тиншань Хэ, став второй женой главы клана (первая умерла вскоре после рождения первого ребенка).
В браке у нее родилось трое детей — сын Хэ Аньпин, дочь Хэ Юньжу и сын Хэ Юнчжи. Затем ее супруг взял еще одну жену, которая родила еще четверых детей.

Старший пасынок Ло Цибин Хэ Су был убит по приказу Цзинь Гуанъяо в связи с преследованием клана Чжу за убийство Цзинь Жусуна, поскольку матерью старшего пасынка была сестра главы Чжу.
Ло Цибин и третья жена главы клана (вдовы в тот момент уже некоторое время, муж умер чуть раньше на ночной охоте) погибли, сопротивляясь аресту главы своего клана — старшего пасынка — Хэ Су.

Остальные дети клана Хэ какое-то время провели в темнице клана Цзинь, но Су Ше вызволил их оттуда, поскольку его мать была сестрой их бабушки (своих двоюродных племянников вытащил).

С дня своего пятнадцатилетия во главе клана Тиншань Хэ стоит племянник Ло Цинъян — Хэ Аньпин.
На мероприятие прибыл младший из детей Ло Цибин — Хэ Юнчжи.

Наставление Хэ Юньжу
У сестрицы Жу-Жу тяжелая рука, и она не стесняется воспитывать младших (и имеет на то право, данное старшим братом — главой клана). Так что Хэ Юнчжи хорошо знает, каково это — вызвать гнев старшей сестры.
Перед отправкой брата на совет она строго наставила Юнчжи, чтобы тот больше слушал и меньше болтал, а то как бы великие кланы не поубивали весь клан Хэ за родство и сотрудничество с Су Ше и в связи с состоянием их главы клана.

Тетя Ло Циньян
Известная странствующая заклинательница Ло-Санжэнь — младшая сестра матушки. Однако, матушка брезговала с ней переписываться, потому что Ло Цинъян взяла в мужья простолюдина.

Личная жизнь Цзян Ваньиня и супруги
Глава Цзян — человек резкий. Но все меняется, когда приходит супруга.
Воспитанный жесткой матерью, он более всего боялся, что его супруга будет вести себя с ним так же, как его мать вела себя с его отцом.
Так что встретив нежную и юную деву, которая характером походила на его покойную сестру Цзян Яньли, он просто потерял рассудок. Его подаркам и заботе не было конца.
В свою очередь, он ждет от жены той заботы, которую оказывала ему в детстве сестра: принимать его с его недостатками, успокаивать, кормить супом и нежно гладить по волосам.
В свои 36 он оказался совершенно неумелым в любых супружеских делах, включая постельные. Также он ничего не знает про личные границы и требует слияния.
Он нерешителен в нежности, но если решается — то посвящает нежности всего себя.
При этом просто лежать у жены головой на коленях или груди главе Цзяну интересно куда более, чем трудиться над заведением наследника.
Госпожа Цзян, не смотря на более чем юный возраст, куда более зрелый человек, чем Цзян Ваньинь. Цзян Ваньинь плохо следит за языком и что у него на уме — то очень быстро обращается в слова.
При этом А-Чэн, как его называет супруга, очень талантлив в делах управления кланом. Именно управлению он посвящает всю свою страсть и устремления сердца. При этом супруг часто прислушивается к советам супруги, что серьезно беспокоит его советников.
Госпожа Цзян точно не страдает в браке, но нельзя и сказать, что она безмерно счастлива. Скорее ей просто достаточно хорошо: богатство, уважение, почитание.

Тень прошлого
Цзян Ваньинь хранит гребешок, и когда супруга Цзян однажды к нему прикоснулась — по лицу мужа пробежала гримаса боли.

Золотое ядро
Госпожа Цзян каждый раз, находясь рядом с мужем, чувствует негармоничное биение его пересаженного Золотого Ядра. Это не болезненно, просто как будто в одном человеке живут два.

Супруга Цзян Ваньиня
По правде говоря, юная святая свалилась на Юнмэн как снег на голову в июле: никто не ждал.
Еще одна ученица Баошань Санжэнь — какие беды или какая слава обрушатся на клан в этот раз?
Девушка, конечно, удивительно прекрасна. В ней нет той дикости, которая, как говорят, досталась Вэй Усяню от матери. В ней есть зато все, что было у покойной Цзян Яньли: нежность, чуткость, скромность и заботливость.
Глава Цзян, увидев эту девушку, влюбился тут же, и вскоре объявил о свадьбе.
После свадьбы ситуация усугубилась: глава стал прислушиваться к советам 15-летней супруги, продолжил осыпать ее подарками. А она.. Она даже суп научилась варить из ребрышек и корня лотоса, и все кто пробовал этот суп отметили, что он куда лучше, чем варила Цзян Яньли...
Меж тем, пока все идет более чем хорошо: с появлением ученицы Баошань Санжэнь урожаи в Юнмэне выросли, злых духов от Пристани лотоса разметало на сотню ли, а Цзян Ваньинь стал куда спокойнее и рассудительнее.

Юная жена дяди
Не так давно дядя Цзян взял в жены девушку, которая даже моложе Цзинь Лина. Ей было всего 15!
Девушка — ученица Баошань Санжэнь.
Как говорят — она пришла в Юнмэн помогать простым людям в их мелких бедах, и снискала славу святой.
Эта девушка удивительно красива, кажется, она светится изнутри ровным теплым светом. Она напоминает Цзинь Лину мать, которую он толком не застал.
На свадьбе дяди Цзинь Лин поймал себя на мысли, что мечтал бы быть сейчас на месте дяди и жениться на этой красавице, эта мысль вызвала у Цзинь Лина глубокое чувство стыда.
Еще больнее Цзинь Лину стало, когда он, навещая дядю, потерял Фею, чтобы через некоторое время обнаружить, что Фея дрыхнет на коленях у госпожи Цзян, подставив пузо под ее руки.
Цзинь Лин был обескуражен противоречивым желанием: с одной стороны, ему хотелось убить свою тетушку, а с другой стороны — оказаться на месте Феи.
Так Фея, когда он ее позвал, еще и уходить с колен госпожи Цзян не хотела!

Свадьба главы Цзян
Менее года назад состоялась свадьба Цзян Ваньиня и юной ученицы Баошань Санжэнь.
На свадьбу были приглашены все главы кланов с женами, наследниками и свитой.
Свадьба была просто великолепной: влюбленный и чуть нелепый, но очень гордый жених, юная красавица-невеста, великолепные блюда юнмэнской кухни и абсолютно никаких дурных предзнаменований или происшествий.

Госпожа Цзян
Мало есть на свете столь же прекрасных юных женщин, как госпожа Цзян. Кто бы не хотел оказаться на месте Цзян Ваньиня и взять ее в жены? Любой бы хотел!

Госпожа Цзян и Баошань Санжэнь
Лань Ванцзи знает о себе, что когда делает что-то ради Вэй Ина, то способен источать чистую светлую ци, не испачканную ни одной стихией.
Потому аура молодой супруги Цзян удивительна: она источает чистейшую светлую ци постоянно, освещая все вокруг себя. Она — воплощенная любовь к миру. Неудивительно, что простые люди Юнмэна назвали ее святой.
Лань Ванцзи больше ни у кого такого никогда не видел, но предполагает, что Баошань Санжэнь может обладать таким качеством, либо ее аура пребывает в полной гармонии инь и ян.

Четвертая молодая госпожа Юй
Глава Юй вторым браком был женат на своей четвероюродной сестре, и в этом браке нажил двух дочерей. В первом несчастливом браке с женщиной из клана Тиншань Хэ он нажил двух дочерей и сына. Причем люди поговаривали, что дети от первого брака были рождены его женой не от него.
Молодой господин Юй, равно как и первая и вторая молодая госпожа Юй были весьма бесталанны, причем вторая молодая госпожа еще и умерла в раннем детстве. Зато третья и четвертая дочери были преисполнены множества талантов, и отец решил дать им все, что только мог.

Страшная сделка
По словам матери, когда глава Юй завел переговоры о браке своей дочери с главой Цзяном, существенным препятствием к этому браку оказалось то, что глава Цзян влюблен в Цансэ-Санжэнь, так что он всячески затягивал переговоры, медлил, хотя и вел себя вежливо и с достоинством.
Хотя четвертая молодая госпожа Юй родилась всего за полгода до свадьбы старшей сестры, она позже узнала, что Юй Цзыюань вся была в предвкушении свадьбы, рисовала тушью портреты Цзян Фэнмяня и докучала сестре и брату рассуждениям о том, какие прекрасные у нее будут дети.
Мать четвертой молодой госпожи Юй как-то проговорилась, что один раз услышала просьбу супруга: сделать так, чтобы Цансэ-Санжэнь держалась как можно дальше от Цзян Фэнмяня и чтобы он не смел и помыслить о ней как о женщине.
Вскоре стало известно, что Цансэ Санжэнь выходит замуж за Вэй Чанцзэ, лучшего друга Цзян Фэнмяня. А глава Юй ослеп.
Свадьбе Цзян Фэнмяня и Юй Цзыюань теперь не было препятствий, однако, жених вел себя сдержанно и холодно.
Юй Цзыюань не была слишком открыта со своей младшей сестрой, но после смерти Юй Цзыюань четвертая молодая госпожа Юй узнала от госпожи Цзинь, что в первую брачную ночь этот поганец (Фэнмянь) назвал Цзыюань Цансэ...
Старшим ребенком пары была Цзян Яньли, и ничуть не удивительно, что она не имела никаких выдающихся талантов — при таком-то усердии родителей в супружеском уважении.
Цзян Чэн родился через несколько лет, в период, когда Цансэ Санжэнь странствовала с мужем невесть где, а чета Цзян переживала краткий период страсти. Однако этот период прошел очень быстро.
Когда Цзян Чэну было 8, глава Юй умер от лихорадки. Вскоре пришло известие, что Цансэ-Санжэнь и Вэй Чэнцзэ давно никто не видел. Еще через полгода стало известно, что Цансэ-Санжэнь и ее супруг совершенно точно погибли на ночной охоте на западе Юнмэна.

Наследование в Мэйшане
Поскольку отец перед смертью долго болел, а прежде несколько лет был слеп, большую часть дел вела мать при поддержке первой молодой госпожи Юй. После смерти отца мать и стала главой, однако, после смерти Юй Цзыюань и разорения Пристани лотоса мать резко постарела. Мать умерла через два года после низвержения Влыдыки Илина. Матери наследовал старший пасынок, который чуть не привел клан своими действиями в полнейший упадок всего за пять лет, но вовремя умер, поскользнувшись при обходе статуй предков и ударившись головой об угол камня. Следующей главой стала четвертая молодая госпожа Юй, уже в принципе не такая и молодая.

Свадьба первой молодой госпожи Юй
Состоялась намного позже свадеб сестер и даже младшего двоюродного брата. Молодой наследнице было уже почти 30, когда она по настоянию старшего брата — главы клана Юй — наконец выбрала себе в мужья красивого странствующего заклинателя, с ним вместе она завела прекрасного сына. Сейчас сыну 14 и он с отцом в Мэйшане.
Нельзя сказать, что в паре особенно гармоничные отношения, но муж никогда не перечит главе Юй, хорошо тренирует людей клана Юй в боевых искусствах, совершенно не лезет в политику, предпочитая чтение древних трактатов по совершенствованию и игру на эрху.

Родственники из Мэйшань Юй
В клане Мэйшань Юй живут родственники Цзян Ваньиня. Глава клана сейчас — младшая сестра его матери. Прежде главой клана был старший брат Юй Цзыюань, еще прежде — ее мать, а еще прежде — отец.
Отец Юй Цзыюань (дед Цзян Ваньиня по материнской линии) всю жизнь Цзян Ваньиня был слеп и тяжело болел. Он умер в тот же год, что родители Вэй Усяня, и матушка, Юй Цзыюань, не могла незамедлительно запретить Цзян Фэнмяню искать и брать на воспитание Вэй Усяня, поскольку была занята траурными церемониями по своему отцу, летая часто в Мэйшань.

Маленький Цзян Чэн летал с ней в Мэйшань всего единожды — на похороны деда. Поскольку старшие брат и сестра матери отличались особенно неприятным характером и отсутствием заклинательских талантов, Юй Цзыюань запрещала сыну ездить к бабушке, отпуская только Цзян Яньли, которая дружила со своей ровесницей — младшей тетей — четвертой молодой госпожой Юй (нынешняя глава Юй), отличавшейся резким нравом, но большими талантами.
Когда Цзян Ваньинь уже юношей гостил в Мэйшане, первое что он сделал (совершенно не нарочно) — подрался с младшей тетей, так что она сломала ему ключицу и порвала ухо, а он разбил ей колено, так что она пару месяцев не могла ходить.
Позже, когда эти двое стали взрослыми — между ними возникло большое уважение, так что клан Юй, как правило, поддерживает клан Цзян безоговорочно.

Отношения с Цзян Ваньинем
Когда юношей Цзян Чэн (Цзян Ваньинь) гостил в Мэйшане, четвертая молодая госпожа решила проверить насколько А-Чэн владеет навыками заклинателя.
По итогам он ей размозжил колено, а она ему сломала ключицу и порвала ухо. У обоих все зажило весьма вскоре, однако начало дружбе было положено.
Когда четвертая молодая госпожа встала во главе клана Юй — клан Юй всегда поддерживал клан Цзян во всем (ну, практически).

Дела покойной четы Цзян
Покойная госпожа Цзинь, наблюдая брак своей подруги, Юй Цзыюань, не раз и не два рассуждала, что лучше бы Цзыюань согласилась взяла себе в мужья того человека, с которым отчаянно соревновалась в юности и который по темпераменту идеально подходил ей.
После известий о гибели Юй Цзыюань, госпожа Цзинь перебила весь фарфор в своих покоях и долго рыдала, повторяя рефреном, что если бы все же А-Юань взяла в мужья того человека, ах если бы, то столько зла не было бы совершено в этом мире и уж точно А-Юань не погибла бы таким чудовищным образом.

Ухажер сестры
По сплетням первой молодой госпожи Юй, которыми та щедро делилась с братом и маленькой сестрой, выходило, что третья молодая госпожа Юй вовсе не была девушкой, выходя замуж. Дескать у Юй Цзыюань был ухажером очень перспективный заклинатель, наследник одного малого клана, гораздо сильнее и намного красивее чем Цзян Фэнмянь, и уж конечно она не смогла бы устоять от того, чтобы нарушить с ним все запреты родителей.
Иначе почему бы отец спустил этого молодого заклинателя с лестницы и гнал бы его с псами-оборотнями три сотни ли от Мэйшаня?
Позже старший брат язвил, когда к четвертой молодой госпоже Юй приезжала Цзян Яньли, что все здесь уверены, что Яньли дочь своей матери, но никто не уверен, что она дочь Цзян Фэнмяня.
Брат стал почтительнее только после трагической гибели Юй Цзыюань, больше он не смел говорить о ней дурного никогда.

Родичи в клане Юй и клане Фу
В клане Юй есть родственники по браку — первой женой отца нынешней главы клана Юй являлась сестра дедушки нынешнего главы клана Тиншань Хэ. От того брака в клане Юй было двое детей — сын был прошлым главой, а дочь вышла замуж в клан Хэдун Фу, и ей сейчас за 70.

Спасение Не Хуайсана
После того как Не Хуайсан в Департаменте перевоспитания узнал о падении клана Не — его отнесли в госпиталь под опеку девы Вэнь Цин. Вэнь Цин поручила деве Тан заботиться о юноше и не спускать с него глаз, чтобы тот не умер.
Находящийся в заложниках Не Хуайсан очень страдал депрессией и ночными кошмарами, также бойцы клана Вэнь насмехались над ним и несколько раз чуть не убили.
Дева Тан принимаешь решение спасти юношу.
Под покровом ночи дева Тан выводит его тайными тропами.
На одной из троп дева Тан вступает в сражение с солдатом Вэнь, однако, Не Хуайсан узнает этого человека — это генерал армии Не — Белая тигрица, которая пришла его спасти по поручению Не Минцзюэ. Дева Тан и Белая тигрица уже успели нанести друг другу тяжелые раны, однако как только поняли, что они заодно — уважительно приветствовали друг друга, и Белая тигрица сообщила Деве Тан, что отплатит ей добром за спасение второго молодого господина.
Дева Тан вернулась в медицинское расположение и инсценировала что Не Хуайсана увели прямо оттуда. Поскольку Дева Тан была тяжело ранена и принесла с собой из леса достаточно кровавых лохмотьев одежды Белой тигрицы — то ей поверили. Вэнь Цин вообще не наказала ее.

Спасение Не Хуайсана
После того как Не Хуайсан в Департаменте перевоспитания узнал о падении клана Не — информаторы больше не приносили вестей о нем в тайную ставку.
Белая тигрица поклялась Не Минцзюэ, что спасет его брата, и, переодевшись бойцом клана Вэнь, отправилась искать Не Хуайсана.
Проводя разведку в одном из лесов, она увидела, как служанка Вэнь волочет куда-то бесчувственного Не Хуайсана. Белая тигрица вступила в битву со служанкой, но та оказалась очень хороша в бою. В этот момент Не Хуайсан пришел в себя и сказал, что эта молодая служанка клана Вэнь его спасла.
Женщины обменялись приветствием, и Белая тигрица смогла увести Не Хуайсана в тайную ставку клана Не, обещав тяжело раненой служанке Вэней что заплатит добром за добро.
Не Хуайсан сказал, что солдаты служанку в госпитале звали А-Чин, а Вэнь Цин звала ее младшей сестрой по обучению — шимэй (впрочем как и остальных девушек в своем подчинении).
Госпожа Тан приходит к Белой тигрице
Спустя некоторое время в расположение войск Белой тигрицы пришел молодой заклинатель и попросил встречи с ней, сказав, что хочет служить в ее войске против проклятых Вэней. Белая тигрица пригласила заклинателя к себе, тогда юноша обнажил грудь и оказалось, что это не юноша, а женщина, на чьей груди, кроме растяжек, оставленных материнством, Белая тигрица увидела также и шрамы, оставленные ее собственной рукой.
Госпожа Тан и Белая тигрица приветствовали друг друга. Госпожа Тан сказала Белой тигрице, что Вэни уничтожили все, что у нее было, отняли у нее самое дорогое и втоптали в землю, обратив тьмой.
Белая тигрица приняла ее в свой отряд, но велела доверенному человеку присматривать за госпожой Тан.
В Битве, где Не Минцзюэ снес голову Вэнь Сюю, госпожа Тан сражалась за десятерых и уничтожила более 50 заклинателей клана Вэнь (это очень много, Белая тигрица так не может). Также, вскоре пришли вести, что клан Тан (который служил многие годы клану Вэнь, делая музыкальные инструменты) в недавнем прошлом был вырезан до единого человека за неповиновение.
Также, после битвы при Цинхэ, сам Лань Сичэнь принес израненную госпожу Тан в ставку Белой тигрицы с просьбой вылечить госпожу Тан, поскольку она сражалась героически и самоотверженно.
Белая тигрица подтвердила для себя вопрос лояльности госпожи Тан.
После войны Низвержения солнца
Госпожа Тан пришла к Белой тигрице и попросила отпустить ее, поскольку ее горе отомщено, и у нее больше нет сил. Белая тигрица чувствует, что сил у госпожи Тан правда нет, не то что 50 заклинателей убить, а даже с одним едва ли справится. И отпускает госпожу Тан ехать, куда она хочет.
Позже госпожа Тан пошла служить Вэй Усяню в Илине, а после событий в Башне кои на первой луне Цзинь Жуланя, госпожа Тан стала узницей клана Гусу Лань.
Поскольку не было свидетельств, что Вэй Усянь правда взял ее в ученицы, а также поскольку ее помнили как героя войны, клан Цзинь не стал требовать у клана Лань выдать ее. Возможно, клан Цзинь не хотел эскалировать эту историю, поскольку Цзинь Цзысюнь поднял гибель клана Тан на знамена еще совсем недавно.
Сейчас
Прибывшая с кланом Лань дева Тан Лаолин очень похожа на госпожу Тан, судя по возрасту, она должна была родиться незадолго до войны Низвержения солнца.

Спасение из Департамента перевоспитания
После получения известий о падении клана Не, Не Хуайсан падает в обморок и впадает в депрессию, страдает ночными кошмарами. Его держат в госпитале, где бойцы клана Вэнь гадко издеваются над ним, хотя дева Вэнь Цин обеспечивает, чтобы ему не был причинен вред.
В госпитале он начинает дружить с А-Чин, девушкой, которая лечит его и заботится о нем.
После очередной особо опасной шутки солдат клана Вэнь дева А-Чин уводит его из госпиталя в лес, по дороге он несколько раз теряет сознание. В какой-то момент Не Хуайсан приходит в себя и видит как дева А-Чин дерется с Белой тигрицей. Он останавливает драку, а они обе уже тяжело ранены.
Женщины приветствуют друг друга, Белая тигрица благодарит ее за помощь в его спасении. Оказывается, Белая тигрица отправилась его искать после того как информаторы перестали приносить сведения о его благополучии.
Сейчас
Тан Лаолин, прибывшая с кланом Лань, похожа на А-Чин. Но А-Чин сейчас должно было быть около сорока лет, а Тан Лаолин намного моложе.

Не Хуайсан в Департаменте перевоспитания
После того как было сообщено, что клан Не пал, Не Хуайсан упал в обморок, и его доставили в медицинское расположение, поручив заботам Вэнь Цин.
Вэнь Цин поручила за ним следить деве Тан (которую все здесь звали А-Чин), которая была достаточно веселая и смешливая, поскольку Не Хуайсан впал в депрессию.
Бойцы клана Вэнь, лежавшие в госпитале, пользовались каждым случаем, чтобы поиздеваться над Не Хуайсаном и несколько раз чуть не убили его. Вэнь Цин следила, чтобы не убили, и строго наказала деве Тан тоже следить.
Однажды ночью боец клана Не пробрался в медицинское расположение и похитил Не Хуайсана, нанеся тяжелые ранения деве Тан, которая пыталась ему противостоять и также ранила его.
Бойцы клана Вэнь, охранявшие госпиталь, были жестоко наказаны Вэнь Чао. Дева Тан не была наказана, поскольку сражалась, вообще не будучи бойцом. Но и не была поощрена за доблесть, поскольку Не Хуайсан все же скрылся.

Приглашенные заклинатели, скрывающие свои лица

Баошань Санжэнь — нынешняя сложнейшая ситуация в мире вынудила Лань Ванцзи искать помощи Великой Бессмертной.
Он разослал по всем краям мира тысячи талисманов, гласящих «Лань Ванцзи просит Великую Баошань Санжэнь о совете», талисманы были заколдованы так, что лишь человек, лично знавший Лань И мог прочесть текст.
И Баошань Санжэнь прибыла, принеся с собой талисман, обернувшийся в ее руках приглашением.
С ней прибыла также Женщина из Илина

Вэнь Цин — некоторое время назад к Лань Ванцзи в резиденцию верховного заклинателя пришла женщина в вуали и попросила аудиенции.
Лань Ванцзи принял ее, она подняла вуаль и представилась — Вэнь Цин.
После перенесенных в тюрьме у Цзинь Гуаншаня и Цзинь Гуанъяо страданий (и возможно смерти и возрождения) Вэнь Цин изуродована, а также она лишилась части души и части памяти. Ее меридианы повреждены использованием Темного пути. Иногда она забывает кто она и что она делала только что.

Сяо Синчэнь — некоторое время назад к Лань Ванцзи приехал заклинатель клана Цзян и привез человека с сокрытым лицом. Заклинатель клана Цзян сообщил, что это не дело клана Цзян, а дело всех кланов или Верховному заклинателю лично.
Человек выглядел незнакомо, но сообщил, что он Сяо Синчэнь, однако, в его душе есть чудовищная ненависть и тьма, с которой он постоянно борется.
Могила Сяо Синчэня в городе И пуста (кто-то хитро перенес печати Лань Ванцзи и Вэй Усяня на другую могилу).
Собственной души в пришедшем человеке нет, есть значимое число осколков души Сяо Синчэня, осколок души Сюэ Яна (самый злобный), но душа в любом случае неполна. Сяо Синчэнь в этом теле подслеповат.
Обсудить ситуацию с Сун Ланем пока не довелось.
Все время Сяо Синчэнь проводит в болезненной медитации, благодарно принимает Омовение, декларирует, что хочет очистить душу от скверны и умереть спокойно. Возложил на себя роль добровольного пленника.
Это одна из причин, почему Лань Ванцзи искал помощи Баошань Санжэнь.

Ба Сиань, заклинатель-фокусник из храма Гаошаньси — Лань Ванцзи направил в храм приглашение направить делегата на встречу.
Храм принимает к себе детей с физическими и психическими отклонениями, имеющих потенциал заклинательства, и воспитывает из них храмовых заклинателей, которые потом помогают людям в округе. Никто из воспитанников храма в итоге не взрастил в себе злобы к людям, и каждый стал уважаемым заклинателем.
Храм неоднократно писал Лань Ванцзи в последние годы, что число больных детей растет и храм уже не справляется. Это вторая причина искать помощи Баошань Санжэнь.
Делегат прибыл.

Приглашенные заклинатели, о которых Лань Ванцзи знает больше других

Тан Лаолин — в юности переоделась мальчиком и пришла учиться в Гусу, несколько суток простояла на коленях у ворот, прося взять ее на обучение. Проучилась недолго (и Лань Ванцзи тогда странствовал в поисках обломков печати), поскольку Цижэнь выгнал ее за плохое поведение.
Она служила в армии клана Не в войне Низвержения Солнца. Ее клан был уничтожен кланом Вэнь за неподчинение.
Позже она служила Вэй Усяню на горе Луанцзан, помогая выжить невиновным Вэням. Лань Ванцзи в свой приход ее не встретил там.
Была арестована Цзинями в Башне кои, куда прилетела на мече, когда туда пешком пошли Вэй Усянь и Вэнь Нин.
Ее забрал у Цзиней Лань Сичэнь и заточил (спрятал) в Облачных глубинах, потому что любил ее. В заточении она сошла с ума и сбежала, ее тело в коме передал Лань Сичэню Цзинь Гуанъяо. Тело было сохранено в хрустальном гробу в пещере Хантань.
Лань Сичэнь медитировал в затворе там же.
После разбора сокровищницы Цзинь Гуанъяо, Вэй Усянь принес некоторый амулет, попросив сберечь его, поскольку в нем заключена душа девушки, которая была хорошим человеком. Лань Ванцзи не смог добиться от амулета ничего расспросом и решил сохранить амулет в пещере Хантань, сочтя это место подходящим.
Когда Лань Ванцзи пришел в пещеру с амулетом — девица в хрустальном гробу проснулась. Теперь Лань Сичэнь хочет на ней жениться. Лань Цижэнь одобрил брак, сообщив, что проступок, за который изгнал Тан Лаолин из Гусу был совершен не ею, а в переодевании мальчиком нет нарушения, если дева делает это для защиты собственной чести.
События логичны, Лань Ванцзи не дурак, что чего-то не понял, просто он не знал деталей и не расспрашивал брата, а брат все рассказал только сейчас.

Женщина из Илина — Лань Ванцзи ее не приглашал, она пришла с Баошань.

Глава Лован — заклинатель со здравыми суждениями, который не идет поперек совести.

Старший из заклинателей клана Цзян — именно он привел Сяо Синчэня, не сказав, однако, что действует по поручению главы Цзян. Старейшина сообщил, что у него нюх на последователей Темного пути, и встретив этого человека на дороге он вознамерился его убить, но человек не сопротивлялся, однако сказал, что его уже пытались убить, но он снова ожил, и сам ищет способа достойно и навсегда умереть, не подвергая окружающих опасности.

Лань Ванцзи разослал по всем краям мира тысячи талисманов, гласящих «Лань Ванцзи просит Великую Баошань Санжэнь о совете», талисманы были заколдованы так, что лишь человек, лично знавший Лань И мог прочесть текст.
Баошань Санжэнь встретила один из талисманов у границы защитного барьера своей обители, и талисман обернулся в ее руках приглашением.
Баошань решила, что Хангуан-Цзюнь достаточно родственен ей духовно, и сможет понять ее Великий план и последовать ему.
Также, Баошань решила взять с собой Илинскую Пряху.

Вэй Усянь и Сун Цзычэнь
Чуть более двух лет назад Вэй Усянь и Сун Цзычэнь встретились в своих странствиях и решили какое-то время идти вместе, и странствовали они вместе около года.
Вэй Усянь искал способы гармонизировать внутреннюю ци при работе с практиками Темного пути, а Сун Цзычэнь искал осколки души Сяо Синчэня.
За время странствия между заклинателями сформировалась крепкая дружба и большое взаимопонимание. Вэй Усянь и Сун Цзычэнь могут общаться без слов.

Гармонизация ядер
За это время Вэй Усянь и Сун Цзычэнь, путем сложных медитаций, использования боевых и музыкальных практик, смогли гармонизировать свои Золотые ядра, превратив их в нечто иное: ядра инь-ян. Вэй Усянь шел от развития слабого Золотого Ядра Мо Сюаньюя, доставшегося ему вследствие ритуала Предложения тела, постепенно добавляя энергию инь. Сун Цзычэнь шел от развития собственного преобразованного смертью Темного ядра, постепенно добавляя энергию ян.
Первое время Вэй Усянь и Сун Цзычэнь страховали друг друга, компенсируя партнеру по совершенствованию недостаток соответствующей энергии, но позже каждый из них обрел независимые и гармоничные ядра.
Практика предполагает, что одна половина тела работает с силой одного знака, а другая половина тела — противоположного. Также практика предполагает регулярное использование артефактов инь и ян попеременно.
У Вэй Усяня артефакт инь — это флейта Чэнцин, артефакт ян — меч Суйбянь. У Сун Цзычэнь артефакт инь — это меч Фусюэ, преобразованный еще Сюэ Яном, а артефакт ян — меч Шуанхуа.

Душа Сяо Синчэня
Душа Сяо Синчэня была разметана по миру, но меч Шуанхуа неизменно вел Сун Цзычэнь к осколкам. Некоторые из осколков были погребены среди сложных завихрений темной ци, привлеченных чувством вины и горем Сяо Синчэня, и здесь Вэй Усянь проявил большой талант в освобождении осколков.
Один из осколков нашелся внутри Вэй Усяня, и еще один — внутри Сун Цзычэня. Эти осколки были притянуты привязанностями Вэй Усяня и Сун Цзычэня к Сяо Синчэню и оказались обнаруженными во время совместных медитаций. Для извлечения этих осколков Вэй Усяню и Сун Цзычэню пришлось освободиться от привязанностей.
Наконец, меч Шуанхуа успокоился, хотя еще не был найден последний осколок души Сяо Синчэня. Это ознаменовало завершения совместных странствий Вэй Усяня и Сун Цзычэня.
Даоджан Вэй и Даоджан Сун поклонились друг другу и разошлись.

Игротехника взаимопонимания
Если один из двух взаимопонимающих задаст другому вопрос наедине — тот не может ни уйти от ответа, ни солгать.

Похищение души Сяо Синчэня

Около года назад Сун Цзычэнь пришел в город И на могилу Сяо Синчэня и увидел у могилы двух незнакомых заклинателей, которые воскуривали благовония для Сяо Синчэня, отгоняя необычными техниками скитающийся дух Сюэ Яна, который ныл, выл, и очень просил его пустить к Сяо-сюну, но в целом был слабым и беззлобным. Казалось, от Сюэ Яна осталась душа маленького ребенка, чистая от всех его чудовищных злодеяний.
Сун Цзычэнь помог отогнать душу Сюэ Яна прочь из города И, и задал вопрос заклинателям, что они делают у могилы Сяо Синчэня.
Старший из заклинателей, одетый в экстравагантные лохмотья, почтительно ответил, что они идут по следу великой силы и расспрашивают духов о том, куда эта сила ушла. Сун Цзычэню не понравился ответ, поскольку от обоих заклинателей он ощущал необычное биение ци, и если старший был чем-то похож в своем спокойствии на Вэй Усяня, то ци младшего была явно искажена темным путем.
Сун Цзычэнь сразился с заклинателями, но сила старшего была велика, а его приемы непривычны, так что Сун Цзычэнь оказался парализован и не мог пошевелиться, а только смотрел, как старший заклинатель с большим почтением снял с его пояса мешочек с душой Сяо Синчэня, после чего провел странный и невиданный ритуал: создал рядом с могилой Сяо Синчэня такую же, перенес на нее печати с оригинальной могилы, извлек истлевшее тело Сяо Синчэня, также с большим почтением, затем вернул печати обратно, уничтожил фальшивую могилу.
Затем заклинатели ушли, оставив Сун Ланя парализованного, у пустой могилы, без мешочка с душой Сяо Синчэня, зато с раздасадованным рыдающим духом Сюэ Яна.
Сун Цзычэнь провел в таком состоянии много времени, и лишь появление внезапного потока искаженной грязной ци смогло, что неожиданно, освободить его, к тому же унеся в неизвестном направлении дух Сюэ Яна.

Сун Цзычэнь пытался пойти по следу двух заклинателей, но следа не было, как будто эти двое никогда не существовали.

Удача сопутствовала Сун Цзычэню пару месяцев назад: он пришел в город Фуфэн, наслышанный о трагедии, постигшей город, собираясь помочь жителям. Однако, Сун Цзычэнь обнаружил, что злобный призрак, терроризировавший город, был уничтожен двумя заклинателями, один из которых носил черные одежды и цепи, а другой — одежды клана Гусу Лань. В поместье семьи Сяо (другой иероглиф, не как у Сяо Синчэня, это омофоны), где лютовал призрак, Сун Цзычэнь обнаружил явственный след младшего из таинственных расхитителей, а также след тигриной печати.

Таймлайн — война Низвержения солнца
Не Минцзюэ выглядит растерянным, на вопрос «в чем дело» — со словами «ты же женщина — разберись с этим делом!» демонстрирует младенца. Этот вопрос становится табу в общении Не Минцзюэ и Белой тигрицы, то есть они более никогда не обсуждали его.
Белая тигрица забирает младенца и передает доверенному лицу (старший из двух присутствующих Не). Тот «по ранению» отбывает залечиваться в родной дом, забирая ребенка.
Истинная причина выбора Тигрицей этого человека — железобетонная лояльность Не Минцзюэ лично. Причина, которая высказана этому человеку — «в твоей семье как раз недавно родился ребенок, пусть мальчики вместе растут».
Таймлайн — смерть Не Минцзюэ
После смерти Не Минцзюэ Белая тигрица забрала подросшего мальчика с собой, чтобы обеспечить максимально возможное воспитание как потенциальному наследнику беспутного Не Хуайсана.
Когда мальчик стал юношей — Белая тигрица отправила его учиться в Гусу.
Первые осторожные слухи о тайном сыне Не Минцзюэ пошли после его смерти. Версии разнились: сын ваш общий, сын только его, сын только твой, сын не его, но вы с ним были любовниками. Слухов кто конкретно сын — не было.
Именно тогда Белая тигрица и повесила болтунов на воротах Цинхэ.
Таймлайн — сразу после смерти Цзинь Гуанъяо
К Белой тигрице пришел прежде незнакомый человек из клана Цзинь и предложил сделку:
— она выдает им старшего из заклинателей Не (того самого, надежного), чтобы они его убили, а также свидетельствует, что Цзинь Жулань на самом деле сын Цзинь Гуанъяо (который коварно усыпил Цзысюаня и пробрался в спальню его жены)
— он уничтожает свидетельства происхождения сына Не Минцзюэ либо подтверждает его права на главенство в клане Не — по выбору Тигрицы.
Они сражаются, он сбегает, сообщая, что сделка будет в силе.
Почему шантажист пришел к Белой тигрице
В соответствующее время Не Минцзюэ вместе с Белой тигрицей гостил в Башне кои и она по распоряжению господина поглядывала за Цзинь Гуанъяо.
Спросить слуг больше нельзя — Цзинь Гуанъяо физически устранил тех из слуг, кто был свидетелем его злодеяний.
Что видела Тигрица:
Цзинь Гуанъяо ночью то и дело куда-то уходил, действительно посещал покои молодой четы Цзинь. Молодая чета Цзинь регулярно просыпалась гораздо позже, чем можно бы от них ожидать, а несколько раз запиралась в покоях на сутки, не пуская слуг, а Гуанъяо стерег их покой. Гуанъяо докладывал Гуаншаню о поведении молодой пары, но тот только липко смеялся.
Таймлайн — свадьба с Не Хуайсаном
После свадьбы и появления собственного сына Белая тигрица находится в скользком положении, где возможно ей придется выбирать между своим ребенком и верностью погибшему господину.
Стараясь дистанцироваться и от переизбытка эмоций Белая тигрица регулярно вымещает гнев на юноше. Убрать его подальше она не может, поскольку его Не Хуайсану юноша очень нравится. Однако, в твои способы воспитания не вмешивается.

Чей-то сын
Белая тигрица давно известна своей доблестью. В прошлом она также была известна своей верностью господину — Не Минцзюэ.
Существовал слух, что во время войны Низвержения солнца она родила от господина дитя и отправила подальше.
Не Хуайсан узнал, чьему воспитанию поручен мальчик (воспитанию Не Фэйсина) и посетил это поместье несколько раз.
Не Фэйсин напряженно относился к таким визитам, поэтому Не Хуайсан не спрашивал о домочадцах, только смотрел, пока кутил и обсуждал пейзажи с хозяином дома.
После смерти Не Минцзюэ Не Хуайсан пригласил Не Фэйсина быть своим советником по особым поручением и надеялся, что поручения того вскоре добьют, но пока не добили.
Вплоть до настоящего момента Не Фэйсин демонстрирует исключительную лояльность клану Не и Не Хуайсану лично.
До собственной свадьбы Не Хуайсан рассматривал тайного племянника как потенциального наследника и потворствовал Белой тигрице в усилиях по воспитанию.
Белая тигрица повесила на воротах Цинхэ несколько человек, распускавших слухи, что она была любовницей Не Минцзюэ с формулировкой «оскорбление памяти мертвого господина».
После свадьбы Не Хуайсан сомневается, что ему выбрать — возложить на собственного сына обязанности и привилегии главы Не, или пусть главой будет в будущем племянник (которого тогда нужно признать), а сын растет безбедной жизнью богатого младшего брата.
Белая тигрица ведет себя как типичная фрустрированная мать, доказывающая свою лояльность новому мужу, строжа ребенка от предыдущего мужчины.
Юридический статус ситуации
Доказательств, что конкретный ребенок — сын Не Минцзюэ и Белой тигрицы у Не Хуайсана нет.
Какие показания может дать Не Фэйсин — неизвестно.
В то же время, в его власти просто своим указом признать племянником любого произвольного человека.
Если Не Хуайсан признает племянника — то он должен хотя бы формально передать ему главенство кланом.
Признать племянника только перед своей смертью, если будет такое желание — не возбраняется.

Рождение
Персонаж родился во время Войны Низвержения солнца и сразу остался сиротой
Заклинатель из клана Не взял младенца на воспитание и мальчик рос вместе с его родным сыном в его доме.
Из рассказов приемного отца выходит, что родители сироты были заклинателями клана Не, но погибли очень нехорошо, возможно — предали Не Минцзюэ. Обсуждать этот вопрос с приемным отцом — табу
Детство
Приемный отец относился к приемному сыну с большим вниманием и старался делить свою заботу поровну между приемным и собственным сыном
Юношество
После смерти Не Минцзюэ Белая тигрица забрала юношу от приемного отца и определила сначала к учебе в резиденции клана Не, а потом отправила в Гусу, отметив его заклинательские таланты и обозначив перспективы в клане — «трудись и достигнешь высот»
После обучения в Гусу юноша участвовал в событиях в городе И и на горе Луанцзан.
Недавние события
Белая тигрица всегда была строга к юноше, но после его возвращения из Гусу и последовавших за обучением странствий с другими выпускниками — она стала просто жестока и бессердечна.
Хотя глава клана благоволит юноше и высоко ценит его усилия и достигнутые результаты, госпожа Не кажется готова выпороть его за любую мельчайшую провинность, не прощая и самых маленьких ошибок.
Приемный отец служит советником по особым поручениям при главе клана Не и никак не вмешивается в то, что делает с юношей госпожа Не, более того, он считает, что будучи генералом клана Не и супругой главы она вправе назначать любое наказание и воспитывать слуг клана по своему усмотрению.

Таймлайн — война Низвержения солнца
Персонаж служил под началом Белой тигрицы в войсках клана Не и был радикально верен своему господину и своей госпоже, как и подобает древнему китайцу.
На этой войне персонаж был тяжело ранен. Одновременно в родном доме жена родила ему сына и послала весточку, которую он получил в госпитале, этой весточке радовались все вокруг.
Вскоре Белая тигрица вызвала персонажа к себе в ночное время прямо из госпиталя, вручила корзину с ребенком и поручила отправляться «долечивать тяжелейшие раны» домой, и воспитывать мальчика лучше, чем своего собственного. И сохранить тайну.
Персонаж забрал дитя и исполнил приказ.
Мальчик рос и спрашивал о своих настоящих родителях, но персонаж молчал, поскольку раскрывать тайны господина — это табу
Персонажа несколько раз навещал Не Хуайсан, но про детей не спрашивал, только про порнографические книги, алкоголь, вкусную еду и местные достопримечательности и ремесленников. Персонажу удалось произвести на Не Хуайсана хорошее впечатление.
Таймлайн — смерь Не Минцзюэ
Белая тигрица приехала и забрала мальчика, сказав, что ему нужно дать воспитание сообразно его талантам.
Не Хуайсан позвал персонажа быть своим советником по особым поручениям (назначил личным чекистом). Выполняя поручения персонаж как совершил много подвигов, так и сделал немало зла.
Ходили слухи, что Не Минцзюэ и Белая тигрица были любовниками. Белая тигрица повесила несколько болтунов на воротах Цинхэ с формулировкой «оскорбление памяти мертвого господина».
Таймлайн свадьба Не Хуайсана и Белой тигрицы
После свадьбы и рождения собственного сына Не Хуайсана, Белая тигрица стала особенно требовательно относиться к усыновленному персонажем юноше.
Тайна персонажа МОДЕЛЬНО ВАЖНО
Историю кто этот приемный ребенок нельзя раскрывать

Таймлайн — Война низвержения солнца
Из подслушанного уже позже разговора Цзинь Гуанъяо с кем-то выходило, что во время пребывания в Департаменте Перевоспитания Не Хуайсан очень близко сошелся со служанкой клана Вэнь, и она его спасла.
Собственные разведданные говорят, что Не Минцзюэ передал Белой тигрице внезапно появившегося у него ребенка в корзине, а та отправила его на воспитание доверенному лицу.
Люди Не осторожно сплетничали, что Не Минцзюэ и Белая тигрица были не просто главой и генералом, а любовниками и почти мужем и женой.
После передачи ребенка никто из доверенных информаторов не был свидетелем, чтобы Не Минцзюэ и Белая тигрица могли быть слишком близки, что говорит об их ссоре. Следовательно — Не Минцзюэ не проинформировал свою подчиненную, что ребенок не его.
Таймлайн — после смерти Не Минцзюэ
Белая тигрица забрала мальчика у приемного отца к себе на воспитание.
Не Хуайсан, вероятно, зная, что «приемный отец» — Не Фэйсин воспитывает тайного сына Не Минцзюэ, назначил того своим специальным порученцем.
Когда пошли громкие слухи, что Не Минцзюэ и Белая тигрица были любовниками, Белая тигрица повесила несколько болтунов.
Таймлайн — после убийства Цзинь Гуанъяо
Поскольку Белая тигрица — единственный возможный свидетель происхождения Цзинь Жуланя от насилия, учиненного Цзинь Гуанъяо, то персонаж решил предложит ей сделку: что она хочет в отношение таинственного ребенка и жизнь шпиона клана Не, а взамен — ее живое свидетельство о коварстве Цзинь Гуанъяо.
Белая тигрица впала в гнев и чуть не убила персонажа. Но пока Цзинь Жулань не укрепился во власти — сделка в силе.
Почему персонаж пришел к Белой тигрице
В соответствующее зачатию время Не Минцзюэ вместе с Белой тигрицей гостил в Башне кои и она по распоряжению господина поглядывала за Цзинь Гуанъяо. Персонаж не любил Цзинь Гуанъяо и, хотя бы в курсе, что «брат» Не за ним следит — молчал.
Спросить слуг больше нельзя — Цзинь Гуанъяо физически устранил тех из слуг, кто был свидетелем его злодеяний.
Персонаж видел, что Белая тигрица видела, что Цзинь Гуанъяо ночами то и дело куда-то уходил, действительно посещал покои молодой четы Цзинь. Молодая чета Цзинь регулярно просыпалась гораздо позже, чем можно бы от них ожидать, а несколько раз запиралась в покоях на сутки, не пуская слуг, а Гуанъяо стерег их покой. Гуанъяо докладывал Гуаншаню о поведении молодой пары, но тот только липко смеялся.
Персонаж не может выступить свидетелем сам, поскольку является кандидатом на главенство в клане.

Яд Ложной смерти
Существует Талисман Ложной смерти. Будучи примененным к человеку он запечатывает на 8 дней души хунь и по в теле, делая тело подобным мертвому. Через 8 дней действие талисмана проходит.
Если такой талисман использовать на специальное зелье — то можно получить Яд Ложной смерти. Однако, достаточно и просто скомкать талисман и поместить его человеку в рот или нос.
Традиционно, после смерти человека 7 дней его душа может вернуться в тело, однако, если человека отравили этим ядом — то родные успевают попрощаться с ним и похоронить заживо, и только после этого человек приходит в себя.
Этим ядом пользовались возлюбленные, этот яд использовался для спасения узников из темниц, иногда этот яд использовали трусливые бойцы, чтобы их не добили на поле боя, приняв за уже умерших.
Принявший яд или использовавший талисман становится неуязвим для вторжения духов.

Клан Тан
Известен своими талантами в изготовлении струнных музыкальных инструментов и миниатюрных, но мощных охотничьих луков.
Клан Тан многие поколения был лоялен клану Вэнь.
Одной из жен деда Вэнь Жоханя была дева из клана Тан, от их союза пошла ветка, к которой относились и Вэнь Цин с Вэнь Нином.
Клан никогда не отличался воинственностью.

Помолвка и побег из семьи
14-летняя Тан Лаолин помолвлена с Вэнь Йинсаном (温隐藏), 20-летним наследником семьи Сяошан (小山) Вэнь (их патриарх — четвероюродный брат Вэнь Жоханя по отцу и троюродный по матери).
Вэнь Йинсан — слабый заклинатель, но талантливый коммерсант, при этом жестокий и скучный человек.
Причина помолвки «вниз» — у Тан Лаолин есть еще три младшие сестры на выданье, а семья Сяошан Вэнь богата и имеет только одного сына.

Тан Лаолин, не желая становиться женой уныльца, бежит в цзянху.
Мать Тан Лаолин, не желая позора на семью в связи с побегом дочери, дает взятку двоюродной тетке Вэнь Цин и Вэнь Нина (по родственному знакомству), чтобы та (имея статус великой лекарки клана Вэнь) выпустила указание забрать Тан Лаолин к себе в качестве ученицы. До резиденции Цишань Вэнь Тан Лаолин не доехала, ну — бывает. Замуж за Вэнь Йинсана выходит вторая сестра, становясь богатой и безбедной первой женой господина с хорошим будущим.

Ученичество и встреча с Мэн Яо
Тан Лаолин, странствуя по цзянху под видом мальчика Чинчина, встречает странствующего заклинателя из храма Байсюэ Мин Фэйцзы. Мин Фэйцзы берет ее в ученики.
Деятельность Мин Фэйцзы заключается в ведьмачестве по найму, он следует жесткому этическому кодексу помощи простым людям, при этом он очень грустный и несчастный. С заработками у него все складывается плохо: иногда он оказывает людям помощь вообще бесплатно, иногда берет очень мало денег. Ученика берет по той причине, что не может позволить себе нанять слугу.
Однажды они останавливаются и остаются надолго в городе Юнпине, где Мин Фэйцзы берется за деньги (которые бы насмешили любого другого заклинателя такого уровня) учить еще одного ребенка — Мэн Яо — заклинательству. Не то чтобы Мин Фэйцзы поясняет что-то Тан Лаолин, но та понимает, что учитель взялся за эту работу, поскольку судьба обошлась очень жестоко с Мэн Яо, позволив заклинателю родиться у куртизанки. Впрочем, хотя Мэн Яо старается и Мин Фэйцзы старается, не то чтобы Мэн Яо сильно прогрессировал — все же он начал слишком поздно (тогда как Лаолин с раннего детства практиковалась).
Чинчин и Яо учатся вместе, быстро становятся друзьями, Яо часто помогает Чинчин с ее повинностями, не требуя благодарности и «все понимая» про тяжелый путь ребенка, за обучение которого некому заплатить. Яо также становится конфидентом Чинчина обо всех ее юношеских влюбленностях и страхах, о ее прошлом.
Через некоторое время контракт Мин Фэйцзы заканчивается и пара учитель и ученик отправляются дальше по землям Юнмэн, о которые учитель боготворит, называя их чудесным местом под небом.

Встреча с Вэй Усянем
В землях Юнмэн Мин Фэйцзы снова ведьмачит по найму (клан Цзян не рвется вперед тратить время на мелкие неприятности и позволяет зарегистрированным заклинателям выполнять эту работу), иногда выполняет какие-то поручения клана Цзян.
Чинчин к тому моменту существенно улучшает свои умения.
На одной из ночных охот Чинчин встречает молодого наследника клана и его закадычного друга — Цзян Чэна и Вэй Усяня. Цзян Чэн ведет себя надменно, а Вэй Усянь делится с Чинчином охуительными историями, обменивается с ней идеями в области музыки, они вместе придумывают как делать бумажных птичек-вестниц, чтобы обмениваться новостями (птички правда летают и недалеко, и если попадают под дождь — то хана им).
Чинчин знакомит Вэй Усяня со своим учителем, но те взаимно находят друг друга надменными. После этой встречи учитель Мин становится строже к Чинчину, вплоть до жестокости.
Вскоре Вэй Усянь отправляется учиться в Гусу Лань, откуда то и дело присылает бумажных птичек, рассказывая, как ему хорошо в Гусу, как там весело и задорно.
Как-то раз учитель Мин, увидев одну из птичек, сжигает ее непрочтенной, напивается и наказывает Чинчина.

Гусу и встреча с Лань Сичэнем
Чинчин тяжело переживает наказание от учителя и вскоре они разрывают отношения.
Чинчин идет в Гусу.
Придя в Гусу, Чинчин не может попасть внутрь и остается стоять на коленях перед резиденцией в просьбе принять ее.
У ворот резиденции ее находит Лань Сичэнь (уже галва) говорит с ней, чувствует большой интерес и теплоту к мальчику-адепту, мечтающему вступить в Гусу Лань и в итоге поручается за нее перед Лань Циженем.
Чинчин получает возможность учиться в Гусу.
Обучение оказывается совсем не тем, чего ждала Лаолин: никакого веселья, плохая еда (хотя к этому она у Мин Фэйцзы привыкла), множество правил поведения и никакой свободы. Она пытается учиться как может, демонстрирует большую скромность (в вопросах сокрытия своего пола), научается многому.
Лань Сичэнь учит ее время от времени отдельно от других, понимая, что у ребенка из цзянху нет базовых пониманий приличия, а она влюбляется в Сичэня, но не может ему открыться.
В Гусу она много тренируется стрелять из своего миниатюрного лука, который так забавляет Лань Сичэня.
За свои проступки Чинчин регулярно получает наказания, и через некоторое время, когда с одной стороны Лань Цыжень понимает, что ученик не посрамит орден неумением, а с другой стороны более не желает видеть безрассудное поведение в Гусу, он выгоняет Чинчина из Гусу, а Лань Сичэнь как раз отсутствует и не может ничего сделать (в этот момент Лань Ванцзи ищет осколки Иньской печати, и Сичэнь тоже путешествует по Поднебесной).
Чего Лань Цижэнь не мог знать — так это того, что Чинчин хорошо умеет подслушивать при помощи бумажных человечков, и в курсе про Темное железо.

Возвращение в Цишань
Тан Лаолин принимает решение помочь Лань Сичэню и идет в Цишань.
Вэнь Вюй недавно провел инспекцию «кто должен быть в распоряжении» и обнаруживает, что дева Тан Лаолин не доехала до медицинского расположения несколько лет назад.
Как раз когда Тан Лаолин приезжает в дом родителей повиниться за побег (и узнать как ей попасть в Цишань) из Цишаня приходит распорядитель и силой уволакивает ее в резиденцию ордена на службу.
В Цишане Тан Лаолин определяют санитаркой под начало Вэнь Цин. Под покровительством девы Вэнь у Тан Лаолин нет больших проблем: она сначала тяжело трудится, но вскоре, показав свои таланты игры на музыкальных инструментах, становится девушкой, которая повышает моральный дух лечащихся песнями.

Тогда же Тан Лаолин знакомится с Вэнь Сюем и между ними вспыхивает страсть. Тан Лаолин часто с этого момента гостит в Безночном городе, где встречает Мэн Яо. Остальное время она проводит как привлеченный медик отряда Вэнь Сюя.
В Безночном городе Тан Лаолин понимает, что Мэн Яо не сменил лояльности и все еще помогает Лань Сичэню, которого безответно любит. А вот кого больше любит Тан Лаолин — это большой вопрос.

Спасение Лань Сичэня
Доверенные бойцы Вэнь Сюя захватывают Лань Сичэня и сообщают об этом Вэнь Сюю, приведя Лань Сичэня в мешке. Вэнь Сюй направляет депешу об этом в резиденцию.
В лагерь должен прибыть кто-то из резиденции для перевода пленника.
Лагерь пирует по случаю хорошего настроения господина.
Тан Лаолин понимает, что после перевода в резиденцию Лань Сичэнь будет казнен, и принимает решение быстро действовать: она играет на флейте Лебин мелодию сна, и пьяный лагерь засыпает.
Затем она кладет Лань Сичэня в повозку и увозит его в лес.
В лесу Тан Лаолин встречает Мэн Яо, который обещает спасти Сичэня дальше, Тан Лаолин видит, что Мэн Яо будит Лань Сичэня, убивает его мечом свою лошадь и трех подошедших солдат Вэнь, просит нанести этим мечом раны себе, после чего Сичэнь со своим мечом уезжает на лошади, отвязанной от повозки, а Мэн Яо ползет в сторону лагеря Вэнь Сюя.
В лагере Вэнь Сюя Тан Лаолин дожидается подхода Мэн Яо, который, после перевязки, в деликатных выражениях поясняет приватно Вэнь Сюю, что сделает Вэнь Жохань с ними, за то что они упустили важного пленника.
Тан Лаолин падает в обморок.
Мужчины о чем-то договариваются, в частности — молчать о неудачном захвате Лань Сичэня, а Тан Лаолин отправляют в Департамент перевоспитания, чтобы Вэнь Цин могла присмотреть за ее здоровьем.
Кажется, опытный в таких вещах Мэн Яо понял, что Тан Лаолин беременна, и предложил Вэнь Сюю какую-то сделку.

Департамент перевоспитания и женские покои клана Вэнь
В Департаменте Тан Лаолин проводит следующие пару месяцев, там же она помогает бежать Не Хуайсану.
Пока живот Тан Лаолин замечала только Вэнь Цин — она молчала, но после того, как живот заметила Ван Линцзяо — Чжао Юйци, мать Вэнь Чао, потребовала чтобы Тан Лаолин жила в женских покоях Безночного города.
Вскоре, существенно раньше срока Тан Лаолин родила близнецов, для которых госпожа Вэнь, Чжао Юйци, тут же определила кормилиц, а «невестку» велела запереть в покоях и не выпускать, пока Вэнь Сюй не вернется.

Депрессия, самоубийство, побег
Тан Лаолин становится очень плохо. Она непрерывно плачет, но Вэни непреклонны и ей не удается увидеться с Вэнь Сюем, который не отвечает на ее письма и не прилетает узнать как она.
Тан Лаолин пытается покончить с собой, повесившись на поясе, но Мэн Яо выламывает дверь и вбегает со своими людьми в момент, когда Тан Лаолин теряет сознание.

Тан Лаолин приходит в себя в небольшом домике, Мэн Яо рассказывает, что быстро сориентировался и сообщил всем, что она мертва, и вынес в белом шелке, поскольку это единственный вариант покинуть женские покои для наложницы наследника клана Вэнь.
Также он рассказывает, что Вэнь Сюй не стал спорить с матерью, которая запретила ему посещать Тан Лаолин.
Мэн Яо говорит, что отныне дева Тан мертва, зато жив Чинчин, и переплетает волосы Лаолин с женской прически на мужскую.
Чинчин трогает свои волосы в новой прическе перед бронзовым зеркалом и чувствует очень странный запах, она спрашивает Мэн Яо — что это. Мэн Яо говорит, что брызнул ей в лицо ядом Ложной Смерти, чтобы убедить всех, что она действительно повесилась. Но запах вскоре пройдет, а вместе с ним пройдет бледность кожи и скованность движений.

Армия Не
Чинчин приходит к Белой Тигрице, показывает ей шрамы (спасение Не Хуайсана) у себя на груди и просит принять ее в армию Не, чтобы она могла сражаться против Вэней, которые причинили ей много зла, отняв у нее семью.
Белая тигрица помнит о долге и принимает Чинчина (понимая по виду груди, что перед ней не мальчик, но девочка).
Чинчин становится одним из офицеров армии Не и участвует в сражениях против клана Вэнь.
Когда армия Вэнь Сюня приходит штурмовать Цинхэ Не — Чинчин обменивается последними взглядами с Вэнь Сюнем, прежде чем его голову отрубает Не Минцзюэ.
Чинчина обуевает ярость за то, что Вэни отняли у нее все, и она проходит как нож сквозь масло через ряды Вэней, прежде чем где-то там упасть израненной и без сил.
Оказавшийся на месте сражения Лань Сичэнь находит ее (по стрелам) и приносит к Белой Тигрице с просьбой вылечить бойца, покрывшего себя славой в этом сражении (так рассказывают Чинчину свидетели события)
После этой битвы Чинчин еще участвует в сражениях до конца войны, однако не демонстрирует великой доблести, раны ее подкосили. Приходит весть, что вся ее семья какое-то неопределенное время назад была уничтожена кланом Вэнь за восстание против власти Вэнь. Тан Лаолин более не скрывает своего имени, ее клан чествуют Цзинь Цзысюнь и Не Минцзюэ, но мало кто ее знает в лицо, поскольку она много времени проводит в одиночестве, не участвует ни в каких советах.

Пир победителей
Тан Лаолин встречается с Лань Сичэнем после пира по случаю победы над Вэнями, Лань Сичэнь открывает ей, что знает ее секрет — что она на самом деле девушка, и что он «видел ее на поле боя у Цинхэ Не», и признается, что любит ее всем сердцем, они целуются, он зовет ее стать его женой, но она вспоминает, что у нее еще 2 сына не найдены, и драматически отвергает Сичэня, сбегая с пира.
После войны она приходит к Белой Тигрице и просит ее отпустить, поскольку ее ярость утолена, и в душе осталась только пустота. Белая тигрица отпускает.

Илин
Тан Лаолин узнает, что Вэй Усянь вывел группу Вэней в Илин и хочет найти детей. Она прилетает в Илин и видит только совсем маленького Вэнь Юаня, который подходит примерно по возрасту, но про которого она боится расспрашивать женщину, которая называет его своим внуком.
Тан Лаолин присоединяется к Усяню под именем, под которым была ему известна — Чинчин. Работает странствующим заклинателем, приносит деньги на гору.
Вэнь Нин и Вэнь Цин узнают ее и молчат. Да и видятся они не слишком много раз.
На горе однажды встречается с Ланем Ванцзы, после чего получает приглашение от Лань Сичэня встретиться в Илине.
Они встречают в Илине, драматически объясняются.

Резня Цзиней
Когда Вэй Усянь с Вэнь Нином отправляются в резиденцию клана Цзинь, сердце Тан Лаолин не на месте, и она в личине Чинчина летит в резиденцию, чтобы если что помочь.
Чинчина не пускают внутрь, говоря, что «он служит Илину, а Вэй Усянь еще не прибыл, пусть ждет», но Лань Сичэнь, увидев ее, решает ситуацию в духе «он со мной, я иначе не пойду», они приходят в комнаты Ланей, Лань Ванцзи с понимающим видом оставляет их вдвоем. Она оставляет меч и идет с Сичэнем в сад играть на музыкальном инструменте для него. Сичэнь предлагает написать для маленького Цзинь Жуланя колыбельную и Тан Лаолин случайно играет ту самую мелодию — песню сна, которую она когда-то сыграла на Лебин, чтобы спасти Лань Сичэня. Сичэнь снова предлагает ей стать его женой.
Внезапная паника снаружи и Сичэнь, вскочив на меч, улетает разбираться, прося ее остаться.
На выходе из сада Чинчина хватают Цзини и бросают в темницу, где жестоко избивают.
Лань Сичэнь возвращается в покои, приготовленные для Ланей, чтобы забрать ее, но видит меч, и понимает, что ее взяли Цзини. Он идет к Цзинь Гуаншаню и просит отдать «пацана».
Гуаншань на каких-то условиях отдает Чинчина, и Лань Сичэнь забирает раненую девушку в Гусу.

Заточение в Гусу
Сичэнь селит Тан Лаолин в домике своей матери в Гусу, лечит ее. Лаолин понимает, что выходить из Гусу для нее опасно — клан Цзинь конечно отпустил ее, но все же. Также она понимает, что для Сичэня неприемлемо жениться на девушке из клана Вэнь, которая служила Вэй Усяню в Илине. Никто кроме Сичэня в Гусу с ней не общается, она оплакивает смерти своих детей в тишине и каждый год в день битвы при Цинхэ Не выбирается тайно из Гусу, летит в земли Вэнь и посещает тайно пещеру, где она установила поминальные таблички Вэнь Сюя, своих детей и родственников, а также Вэнь Цин. Так проходит несколько лет.
Лань Сичэнь приходит к ней часто, но поскольку Лань Цижэнь радикально не одобряет этого, то всем остальным запрещено приближаться к домику, где живет таинственная пленница клана Лань. Пленница иногда тайно гуляет по ночам по Гусу, пользуясь своим хорошим знанием тайных тропок Гусу. Пока все спят.

Мелодии Яо
Цзинь Гуан Яо посещает регулярно Гусу. Они сколько-то раз встречаются, и он ей говорит, что не раскроет тайну, что она была наложницей Вэнь Сюя, и рассказывает про драму прошлого главы клана — как тот женился на девушке и потом заточил ее в этом же самом домике.
Однажды Лаолин видит, как Яо тайком выбирается из библиотеки клана Лань, и она очень удивляется. Также она слышит, как Яо насвистывает странную мелодию.
В следующий раз при разговоре с Яо она задает ему вопрос, почему он ходил ночью один в библиотеку, но Яо, вопреки их прежней практике, соскальзывает с вопроса, объясняя, что она обозналась, и что стоит лучше доверять человеку, который хранит многие годы ее тайны и не сдал ее Вэням, даже когда для него был риск погибнуть из-за ее действий.
Она спрашивает, что за интересную мелодию насвистывал Яо, он смеясь насвистывает ей другую и говорит, что она услышала именно ее, и что это мелодия, которую он написал, чтобы укрепить дух Тан Лаолин в испытаниях. Он часто играет ей эту мелодию.
Душевное состояние Тан Лаолин действительно требует укрепление духа — жизнь пленницей в Гусу угнетает ее, и она часто сама себе играет мелодию, которой научил ее Яо, в секрете, боясь огорчить Сичэня тем, что ей у него плохо, а ведь он ее спас.
Она чувствует, что сходит с ума, как-то раз она выбегает во двор Гусу в одной рубашке. Она не может далее скрывать от Сичэня, что ей снятся кошмары.
Она не может выйти замуж за Лань Сичэня, потому что таким образом может навлечь на него позор, если кто-то узнает ее историю. Ведь именно Вэнь Сюй сжег Гусу...

Встреча в землях Вэнь
Когда Тан Лаолин очередной раз отправляется в земли Вэнь, чтобы почтить память погибших, она внезапно встречает Яо. Яо говорит, что он здесь, чтобы ей помочь, что люди Цзинь постоянно патрулируют регион, и она чуть не попалась им в руки.
Тан Лаолин не слишком верит Яо и задает ему вопрос за вопросом про прошлое и про мелодии, которую он играл, и которой он ее научил.
Яо отвечает уклончиво, по хорошему — у него нет ни одного ответа на ее вопрос. В гневе она атакует его мечом (в котором она не очень, но с собой у нее был только меч), Яо достает гуцинь и отвечает ей боевыми мелодиями Гусу и неизвестными ей мелодиями. Внезапно она чувствует, что исчезает, рассыпается как песок, и все погружается во тьму.

Пробуждение в Гусу
Тьма расступается. Тан Лаолин видит перед собой обеспокоенное, но счастливое, хоть и постаревшее лицо Лань Сичэня в траурной одежде, видит Лань Ванцзи в блистательном лазурном наряде, она чуть не путает их. Она кричит что Яо предатель. Ванцзи деликатно уходит.
Сичэнь рассказывает ей, что Яо правда был чудовищным человеком, что он побежден уже. Что имя Вэй Усяня и все что было на Илине — очищено от наветов. Что она теперь считается героиней войны Низвержения Солнца, что ее семья изготовителей музыкальных инструментов считается жертвами коварства Вэнь Жоханя, а клан Вэнь потихоньку восстановлен в лице Вэнь Нина (чья семья медиков тоже считается пострадавшей от козней Вэнь Жоханя), и Вэнь Нин теперь в своем лице и является кланом Вэнь.
Он рассказывает ей, что ее душа была вырвана из ее тела и помещена в артефакт, который Яо хранил у себя. Однако ее тело Яо привез в Гусу, и ее тело лежало в ледяной пещере, пока Вэй Усянь не отдал Лань Ванцзи на хранение артефакт, взятый из сокровищницы Яо, и тогда Сичэнь и Ванцзи смогли вернуть ее душу в тело.
Он снова предлагает ей пожениться и быть вместе до конца.
Лань Цижэнь приветствует ее с кислой миной и напоминанием про правила Гусу, но больше не выказывает к ней ненависти. Сичэнь уверяет ее, что она больше не «неподобающая невеста», а вполне достойная невеста.

Мальчик на коленях
Молодой глава Лань Сичэнь возвращался из одной из поездок в Цайи, где он решал вопрос осушения озера для ликвидации Омута, и увидел у ворот Облачных глубин юношу, стоящего на коленях под дождем.
Сичэнь поинтересовался у адептов, что происходит, и те сообщили, что мальчик по имени Чинчин так стоит уже четвертые сутки. Сичэнь спросил мальчика, почему тот стоит на коленях, и мальчик ответил, что мечтает учиться в Гусу и просит передать его просьбу великому учителю Лань Цижэню и главе Лань Сичэню. Сичэнь просит мальчика встать и проводит его в Облачные глубины, где просит Цижэня через пару дней, когда ребенок отоспится, протестировать того на уровень заклинательского искусства. Цижэнь тестирует и выясняется, что мальчик что-то вполне может, в частности, мальчик сам пишет песни, которые потом исполняет на разных инструментах, и эти песни работают как достаточно хорошие заклинания, а также гармоничны и приятны слуху.
Мальчику трудно дается обучение в Гусу, ему больше подошла бы вольница Юнмэна. Лань Цижэнь злится на Чинчина, и в итоге Лань Сичэнь, чувствуя неясную теплоту, которую он трактует как желание помочь талантливому сироте, берется сам иногда учить его. Он радуется успехам мальчика, восхищается его навыками стрельбы из лука и способностями сделать арфу, маленький блочный лук или флейту из чего угодно.

Неожиданные чувства
Со временем, Сичэнь обнаруживает, что его чувства к Чинчину вовсе не так бескорыстны и невинны, как ему казалось. В задумчивости он рисует милое лицо. Ночью ему снится, что юный ученик его целует.
Сичэнь решает не смущать младшего брата своим замешательством и просит наставления у дяди. Цижэнь горько сообщает, что нет никакого покаяния для такого случая, поскольку пока что нет проступка, и все что Цижэнь может сделать — это натренировать мальчишку настолько, чтобы тот не посрамил честь обучения в Гусу, а после этого отправить на все четыре стороны, чтобы Сичэнь никогда больше с ним не встречался, поскольку при такой разнице в возрасте речь не идет о «спутнике на тропе совершенствования», а идет речь о бесстыдных мыслях, не более.
Сичэнь соглашается и перестает видеться с Чинчином. Тем временем Цижэнь прикладывает все усилия к тому, чтобы Чинчин поскорее показал, что может считаться хорошим заклинателем.
Вскоре, в отсутствие Сичэня в Облачных глубинах, Цижэнь выгоняет Чинчина из Гусу за очередной проступок.
Вероятно, Цижэнь не знает, что Сичэнь в курсе, что после этого события Цижэнь иссек свою спину плетью, наказывая себя за то, что воспитал такого беспутного главу.

Пленение бойцами Вэнь
Когда Лань Сичэнь скрывается после сожжения Облачных глубин, его ловят заклинатели клана Вэнь и притаскивают с мешком на голове в какой-то военный лагерь.
Ночью Лань Сичэнь внезапно слышит незнакомую мелодию, исполняемую на Лебин, и эта мелодия заставляет его заснуть.
Он просыпается в повозке посреди леса, над ним стоит Мэн Яо с мечами и Лебин, после чего Мэн Яо убивает свою лошадь и трех подошедших солдат Вэнь мечом Шоюэ, отдает меч полусонному Сичэню и просит его нанести себе раны этим же мечом. Сичэнь с трудом контролирует руки и Мэн Яо сам напарывается на меч, после чего кланяется, извиняется, и раздает несколько пощечин Сичэню, чтобы привести его в чувство. Это не слишком помогает. Тогда Мэн Яо передает Сичэню письмо, помогает ему залезть на лошадь, запряженную в телегу, отвязывает телегу и ударяет лошадь по крупу, чтобы та побежала. После чего уходит в противоположную сторону.
После побега через некоторое время Сичэнь полностью приходит в себя, бросает лошадь и улетает на мече. Добравшись до укромного места он смотрит письмо Яо — там указан адрес в Цишане. Также Сичэнь осматривает Лебин и видит на ней недостертый след помады и следы благовоний в тех местах, где пальцы касались флейты.
Сичэнь прячется в доме, адрес которого ему дал Яо. В доме регулярно появляется простая еда, полотно, вода, ароматные травы, бумага, чернила. Через какое-то время появляется и записка «Гусу свободен». Сичэнь отправляется обратно в Гусу.

Битва Не Минцзюэ и Вэнь Сюя
Лань Сичэнь не усевает на саму битву, произошедшую на просторах Цинхэ, но успевает прибыть уже после нее, когда раненых собирают с поля боя.
Сичэнь идет по полю боя и видит знакомые стрелы — те самые, которыми когда-то стрелял в Гусу Чинчин. По стрелам, торчащим из глаз и лбов Вэней Сичэнь находит юношу — без сознания и окровавленный он лежит в форме клана Не среди трупов бойцов клана Вэнь, с мечом, зажатым в руке. Сичэнь подхватывает Чинчина и относит на ближейшее чистое место, чтобы перевязать. Он распахивает рубашку Чинчина и очень удивляется, увидев что Чинчин — девушка.
В этот момент Сичэнь роняет с плеч гору на тему своей бесстыдной страсти с мальчику, но стыдится смотреть на обнаженную женскую грудь, и несет Чинчин к лекарям, которые отказывают Сичэню, говоря, что есть много тех, кого точно можно спасти, и сначала будут спасать их.
Сичэнь передает Чинчин духовные силы и относит девушку прямо в ставку Белой тигрицы, говоря, что в бою этот боец убил не менее 50 Вэней, так что он просит Тигрицу приказать лечить этого бойца, поскольку сам не может. Белая тигрица с большим пониманием на счет «не может» смотрит на Сичэня и передает приказ лечить деву Тан.
Так Сичэнь узнает, что же за девушка перед ним.
Еще через несколько дней он узнает, что весь клан Тан, прежде лояльный клану Вэнь, был некоторое время назад полностью уничтожен за восстание против клана Вэнь.
Сичэнь не знает, по каким причинам девушка из клана Тан пришла под видом мальчика учиться в Гусу, но понимает, почему девушка из клана Тан убила более 50-ти Вэней...
Стесняясь произошедшего при попытке перевязки, Сичэнь отправляется к Не Минцзюэ дальше решать военные вопросы.

После победы
Лань Сичэнь окрылен мыслью, что человек, в которого он влюблен — девушка, чей клан Цзинь Цзысюнь прославлял последние несколько месяцев за сопротивление Вэням, героиня сражений.
После пира победителей Сичэнь находит деву Тан, которая все еще носит мужскую одежду клана Не, признается ей, что знает, что она девушка, что любит ее и хочет, чтобы она стала его женой.
Дева Тан плачет и они целуются.
Однако после этого дева Тан внезапно отталкивает Лань Сичэня, говорит, что не может желать ему такой печальной судьбы как быть ее мужем, и убегает.
Лань Сичэнь не понимает, почему, все что он может придумать — он видел, что на ее груди шрамы от ударов мечом. Возможно, она считает себя некрасивой и недостойной мужа?

Лань Ванцзи вернулся из Илина
Лань Ванцзи навестил Илин, чтобы увидеться с Вэй Усянем. По возвращении он рассказал не только о пробуждении Вэнь Нина, но и о том, что видел, что Чинчин, любимый ученик Сичэня, теперь служит Вэй Усяню.
Сичэнь рассказывает Ванцзи, что Чинчин на самом деле девушка из уничтоженного клана Тан.
Сичэнь сильно удивился такой перемене и решил поговорит с девой Тан сам. Они прилетел в Илин и дождался ее в одном из трактиров.
Дева Тан пояснила, что Вэнь Цин и Вэнь Нин — единственные ее живые родственники, поскольку их прабабушка была из рода Тан. Также она сказала, что не одобряет Темного пути, но всегда готова подкинуть родственникам Вэнь Цин денег, чтобы те не голодали, потому что Вэнь Цин всегда была добра к ней в клане Вэнь.
Сичэнь снова просит деву Тан выйти за него, но дева Тан лишь ставит вопрос «глава клана Лань правда может жениться на приспешнице Старейшины Илина, когда весь мир готовится идти на Луанцзан войной?» И уходит.

События в Башне кои
Лань Сичэнь прибывает в Башню кои для участия в торжествах по поводу маленького Цзинь Жуланя. У ворот Сичэнь видит деву Тан, которую не пускают без приглашения. Он сообщает охранникам, что она с ним. Лань Ванцзи вежливо оставляет их общаться.
Сичэнь и Тан Лаолин идут в сад, где он предлагает ей написать колыбельную для маленького Жуланя. Лаолин улыбается и начинает играть мелодию. Сичэнь незамедлительно узнает ее — эта мелодия звучала на Лебин, когда он был в плену у Вэней.
Сичэнь начинает предполагать, что понимает, почему клан Тан был уничтожен за восстание. Но не решается задать вопросы Лаолин.
Сичэнь снова предлагает Лаолин стать его женой. Но в этот момент снаружи начинается паника и Сичэнь бросается наружу, прося Лаолин остаться. Снаружи сообщают, что Вэй Усянь и Вэнь Нин убили Цзинь Цзысюаня и Цзинь Цзысюня.
Сичэнь возвращается в покои, чтобы совсем покинуть резиденцию Цзинь и вернуться в Облачные глубины вместе с Лаолин, но видит, что ее меч остался в покоях.
Сичэнь отправляется к Цзинь Гуанъяо с вопросом о том, куда пропала девушка из его покоев, Яо сообщает, что какого-то пособника Вэй Усяня захватили в покоях клана Лань, и приходит в ужас, узнав, что это Тан Лаолин.
Сичэнь находит Цзинь Гуаншаня и просит его отпустить Тан Лаолин. Гуаншаню не до того, он знает только, что лазутчика Вэй Усяня поймали в покоях, приготовленных для клана Лань. Гуаншань спрашивает, что Сичэню за дело до какой-то странствующей заклинательницы. Сичэнь сообщает, что эта дева из клана Тан, прославленная в боях против клана Вэнь — его невеста и если она помогала деньгами людям на горе Луанцзан — то лишь чтобы они не погибли от голода, из добрейших устремлений ее сострадательного сердца. И прибыла в башню кои она по его приглашению.
Гуаншань отвечает, что сегодня его постигла великая трагедия, но если все так как говорит Сичэнь — то невеста Лань Сичэня была коварно обманута Вэй Усянем и «невинными овечками» клана Вэнь, и клан Лань должен непременно присоединиться к возмездию клана Цзинь Вэй Усяню. Лань Сичэнь подтверждает это с горечью на сердце, и Цзинь Гуанъяо передает ему Тан Лаолин. Она серьезно избита. Яо извиняется и говорит, что не мог предусмотреть такой трагедии, и что сам бы закрыл собой деву Тан, если бы знал, поскольку она прикрывала его, когда он работал под прикрытием в Безночном городе.

Пленница Гусу
Сичэнь забирает раненую Лаолин в Гусу и селит в домике своей матери, где лечит ее.
Цижэнь не одобряет всей этой ситуации и проводит параллели с историей Цинхэн-цзюня и госпожи Лань.
Придя в себя и выздоровев, тем не менее, Тан Лаолин почти все время плачет или в печали смотрит в стену.
Сичэнь понимает всю сложность ситуации. Ему приходится сообщить ей, что Вэнь Цин и Вэнь Нина казнили. Что Вэй Усянь бросился в пропасть в Безночном городе. Что те, кто был на горе Луанцзан, погибли. Лаолин оплакивает этих людей, она сообщает, что Цин и Нин были ее дальними родственниками, что Вэнь Цин хорошо к ней относилась и не выдала ее, когда Тан Лаолин помогла бежать Не Хуайсану. Что теперь из всех, кто был ей дорог — остался жив только Цзинь Гуанъяо, который ей как младший брат, поскольку они учились у одного мастера когда-то.
Ни для кого из кланов не секрет, что Тан Лаолин видели на Горе Луанцзан и в Илине, где она дружески общалась с Вэй Усянем, Вэнь Нином и Вэнь Цин. Но большинство считают, что она сгинула в сражениях или захвачена кланом Цзинь.
Лань Цижэнь не одобряет брака Сичэня и Лаолин, но готов смириться с таким решением, если уж Сичэнь решил пойти по стопам своего отца.
Проблема в том, что Тан Лаолин отказывается выходить замуж даже для того, чтобы Сичэнь мог ее защитить.
Она уединенно живет следующие годы в Гусу, единственный гость извне, которому она рада — Цзинь Гуанъяо. Каждый свой визит он непременно ее посещает. Сичэнь не мешает их общению, поскольку похоже только с «младшим братиком» она весела и счастлива, после же его визитов она возвращается в глубочайшую меланхолию.
Цижэнь то и дело обращает внимание Сичэня, что Лаолин кажется сходит с ума в заточении, ведь и прежде эта девушка обладала свободной натурой, а теперь, хотя она явно научилась соблюдению приличий и выполнению долга, душа ее явно страдает в Гусу, а не пребывает в покое, как должно быть.
Однажды Лаолин сбегает и Цижэнь не советует Сичэню искать ее, но Сичэнь отправляется на поиски. Вскоре его настигает весть от Цзинь Гуанъяо. Сичэнь мчится в земли Цишаня, где сталкивается с чудовищной новостью: Лаолин сбежала зачем-то в Цишань, столкнулась с какими-то древними заклинаниями клана Вэнь или с древними призраками и впала в беспробудный сон. Патрули клана Цзинь видели ее и сообщили Цзинь Гуанъяо, который незамедлительно и прибыл разобраться, что Тан Лаолин делает в Цишане. Но прибыл он слишком поздно.

Дева в хрустальном гробу
Лань Цижэнь предпринял все способы, чтобы определить, что произошло с Тан Лаолин, но тщетно. Ее душа не откликалась на призыв, а значит она не была мертва, а спала беспробудным сном.
Цижэнь постановил, что деву Тан нельзя хоронить, потому, что она не мертва пока что. Цижэнь и Сичэнь решили сохранить деву Тан в хрустальном гробу в пещере Хантань.
Следующие годы дева Тан так и остается в пещере. После смерти Цзинь Гуанъяо Лань Сичэнь проводит дни в покаянной медитации в той же пещере, печально думая, но была ли трагедия, постигшая Тан Лаолин связана с Цзинь Гуанъяо, не прикладывал ли «брат» усилия к тому, чтобы лишить его опоры в жизни.

Пробуждение
После завершения трех лет медитации в пещере Хантань Лань Сичэнь принял решение вернуться к миру и принять на себя обязанности главы, и жить дальше с осознанием этой ответственности и осмыслив прошлый опыт.
Лань Ванцзи навестил вернувшегося брата сразу же и просил разрешения сохранить в пещере Хантань артефакт, принадлежащий Вэй Усяню. Сичэнь решил спуститься в пещеру вместе с братом, чтобы еще раз навестить возлюбленную.
Когда Ванцзи установил артефакт на постаменте в пещере, внезапно силы пришли в движение и камень артефакта рассыпался на тысячи обломков. Ванцзи выхватил мешочек — ловец душ, но дух из артефакта скользнул в тело Тан Лаолин, разбив хрустальный гроб. Через мгновение Тан Лаолин шумно вдохнула воздух и вскочила, крича «Мэн Яо, кем ты стал! Ты предал Лань Сичэня! Как ты смел предать его! Я убью тебя!»
Сичэнь подхватил Лаолин на руки и вынес из пещеры в свои покои. Пока Лаолин спала совершенно обычным сном в покоях Сичэня, он задал Ванцзи вопрос, что это был за артефакт, который пробуждает от беспробудного сна. Ванцзи ответил, что это был один из артефактов-темниц душ, найденных в сокровищнице Цзинь Гуанъяо, а Усянь, вероятно не знавший, что дева Тан не погибла на Луанцзан, сообщил Ванцзи, что душа в артефакте принадлежит его погибшему 16 лет назад товарищу. Таким образом, где-то в мире должны быть тела, души из которых изъяты в кристаллы, и эти души могут быть возвращены в тела.
Сичэнь, Цижэнь и Ванцзи тщательно изучили остатки артефакта и установили, что кристалл был создан из стекла с примесью порошка небесного железа. Свойство же пещеры Хантань — мешать небесному железу проявлять свои свойства. Предположительно, любой из артефактов с запертыми душами должен разбиться в пещере Хантань, а дух стать призраком, ищущим завершения своих дел или возмездия. И деве Тан просто повезло, что первое тело, которое почуял рядом ее дух, было ее собственным телом.

Сложный разговор с дядей, который оказался простым
Лань Сичэнь пошел поговорить с Лань Цижэнем о деве Тан.
Лань Цижэнь сообщил племяннику, что видимо от спутника на пути совершенствования так просто не избавиться, если небеса уготовили людям общий путь. Так что если дева Тан согласится выйти замуж за Лань Сичэня теперь, когда ни один ее прошлый поступок не может быть трактован как неправедный, то Лань Цижэнь точно не будет иметь ничего против. А Лань Сичэню пора задуматься о том, что долг главы клана — иметь потомков.

Беспутный племянник
Когда в Гусу появился Вэй Усянь, Лань Ванцзи чуть не разбил сердце дяди первый раз. Кто же знал, что удар куда сильнее нанесет через несколько месяцев Лань Сичэнь...

К воротам Гусу пришел юноша по имени Чинчин и просил взять его в обучение, но Лань Цижэнь был непреклонен. Юноша остался стоять на коленях у ворот и смиренно надеялся на то, что его все же примут. Цижэнь поручил адептам, если юноша потеряет сознание, отнести его в Цайи и лечить в арендованных комнатах. Однако, на четвертые сутки, когда юноша все еще стоял на коленях у ворот, правда уже с невидящим взором и слегка качаясь, его заметил возвращающийся Лань Сичэнь, поговорил с ним, поговорил с адептами, которые сообщили, что юноша стоит тут четвертые сутки, и Сичэнь взял мальчика в Гусу, и поручился перед Лань Цижэнем.
С одной стороны, упорство Чинчина помогало в учебе, а с другой стороны — он так же упорно дерзил, изрядно напоминая Вэй Усяня. Однако, мальчик был явно младше, и в нем не было и следа тьмы, которую видел Лань Цижэнь в Вэй Усяне. И кажется, все его нарушения были направлены на то, чтобы лучше овладеть искусствами боя и охоты на ночных тварей.

Цижэнь уже почти смирился с тем, что в клане будет собственный буйный адепт, причем поупрямее Ванцзи, но тут к нему пришел Сичэнь, чтобы повиниться в непристойных мыслях относительно этого мальчика и спросить что ему теперь делать.
Цижэнь горько сообщает, что нет никакого покаяния для такого случая, поскольку пока что нет проступка, и все что Цижэнь может сделать — это натренировать мальчишку настолько, чтобы тот не посрамил честь обучения в Гусу, а после этого отправить на все четыре стороны, чтобы Сичэнь никогда больше с ним не встречался и освободился от своих бесстыдных мыслей.
Сичэнь соглашается и перестает видеться с Чинчином. Тем временем Цижэнь прикладывает все усилия к тому, чтобы Чинчин поскорее показал, что может считаться хорошим заклинателем.
Вскоре, в отсутствие Сичэня в Облачных глубинах, Цижэнь выгоняет Чинчина из Гусу за очередной проступок.
После этого Цижэнь наказывает себя плетью за то, что воспитал Лань Сичэня так плохо, что тот испытывает желания плоти по отношению к юноше.

После убийства Цзинь Цзысюня и Цзинь Цзысюаня
Лань Сичэнь возвращается из Башни кои с изрядно избитым Чинчином на руках и сообщает Лань Цижэню, что Чинчин на самом деле дева Тан Лаолин, героиня войны Низвержения Солнца, что это она спасла его из плена в клане Вэнь, и что она помогала Цзинь Гуанъяо, когда тот работал под прикрытием и сообщал Лань Сичэню о планах Вэнь Жоханя. И что он, Лань Сичэнь, хочет на деве Тан жениться и защитить ее на случай преследований со стороны Цзинь Гуаншаня, который считает, что дева Тан соучаствовала в деяниях Вэй Усяня.
Лань Цижэню как раз в этот момент хватает проблем с Лань Ванцзи, поэтому Цижэнь решает отложить проблему с неуместной невестой Лань Сичэня на времена, когда наиболее острая для клана проблема будет решена. А пока он просит поселить деву Тан в удаленный домик, где прежде жила мать Сичэня и Ванцзи, чтобы напомнить Сичэню, на что он себя обрекает. Также, Цижэнь запрещает кому-либо в клане общаться с девой Тан, кроме Лань Сичэня, разумеется.

Следующие годы дева Тан проводит взаперти и в изоляции от мира, встречаясь только с Лань Сичэнем и Цзинь Гуанъяо. Дева Тан наотрез отказывается выходить замуж за Лань Сичэня, хотя говорит, что любит его, но именно поэтому она не готова обрекать его на позор, который она неминуемо принесет, поскольку Цзинь Гуаншань не оставит такой возможности уменьшить репутацию клана Лань, а пока она просто пленница — репутация клана Лань в безопасности. Такая позиция вызывает у Лань Цижэня уважение. Девушка конечно исключительно экстравагантная, но сама напоминает Сичэню правило «нельзя общаться с порочными людьми» и еще и доходчиво расшифровывает долг главы клана.

Однако, есть и печальная сторона, как для клана, так и для девы Тан. Сичэнь не женится на ком-то другом, пока жива дева Тан, а дева Тан взаперти отчетливо сходит с ума, сочиняя странную и тревожную музыку. Наконец, дева Тан сбегает и Лань Цижэнь советует Сичэню не искать ее, а оставить в покое. Однако, вскоре приходит письмо от Цзинь Гуанъяо с просьбой к Сичэню навестить его. Из этой поездки Сичэнь возвращается с девой Тан, погруженной в беспробудный сон неясной природы. Деву Тан заметили в Цишане патрули клана Цзинь, но когда смогли ее нагнать — было уже поздно, все что могли сделать простые адепты — это сообщить Цзинь Гуанъяо, что нашли девушку в одежде клана Лань в тяжелом состоянии. А Цзинь Гуанъяо, прекрасно узнав девушку, передал ее Сичэню.

Ни Лань Сичэнь, ни Лань Цижэнь не смогли ничего сделать, чтобы привести девушку в чувство. По всему выходило, что она спит глубочайшим сном. Ее душа не призывалась доступными способами, а пробуждение не наступало.
Цижэнь постановил, что поскольку дева не мертва — ее нельзя хоронить. Но и условия для ее сохранения нужны иные, чем для жизни, поэтому лучше всего подойдет расположить ее в пещере Хантань. Что и было сделано.

Затвор Сичэня в пещере Хантань
После событий в храме Гуанъинь Лань Сичэнь на три года ушел в затвор в пещеру Хантань, поручив дяде управление кланом и полагаясь на то, что Лань Ванцзи будет Верховным заклинателем.
Когда Лань Сичэнь вышел из затвора, его тут же навестил Лань Ванцзи и братья вместе отправились в пещеру Хантань, чтобы сохранить там некий артефакт.
Дальнейшие события были таковы, что дева Тан проснулась от своего сна. Оказалось, что душа девы Тан была помещена Цзинь Гуанъяо в артефакт — темницу душ.
Сичэнь, Цижэнь и Ванцзи тщательно изучили остатки артефакта и установили, что кристалл был создан из стекла с примесью порошка небесного железа. Свойство же пещеры Хантань — мешать небесному железу проявлять свои свойства. Предположительно, любой из артефактов с запертыми душами должен разбиться в пещере Хантань, а дух стать призраком, ищущим завершения своих дел или возмездия. И деве Тан просто повезло, что первое тело, которое почуял рядом ее дух, было ее собственным телом.

Сичэнь тоже упрям
Лань Сичэнь пошел поговорить с Лань Цижэнем о деве Тан.
Лань Цижэнь сообщил племяннику, что видимо от спутника на пути совершенствования так просто не избавиться, если небеса уготовили людям общий путь. Так что если дева Тан согласится выйти замуж за Лань Сичэня теперь, когда ни один ее прошлый поступок не может быть трактован как неправедный, то Лань Цижэнь точно не будет иметь ничего против. А Лань Сичэню пора задуматься о том, что долг главы клана — иметь потомков.

Маленький почитатель из Юнмэна
На одной из ночных охот юный Усянь еще до Гусу знакомится с мальчиком по имени Чинчин, учеником странствующего заклинателя. Мальчик чуть младше и физически слабее, но такой же вольный и творческий.
Усянь и Чинчин вместе придумывают бабочек-вестниц и вместе учатся пользоваться бумажными человечками. Однако, учитель Чинчина сразу невзлюбил Вэй Усяня и запретил Чинчину общаться с Усянем.
После этого Усянь и Чинчин общались с помощью бабочек.
Учась в Гусу Усянь много завирал Чинчину, как хорошо в Облачных глубинах, какая вкусная еда и интересные занятия. И через некоторое время Усянь с удивлением узнал, что Чинчин пришел в Гусу, стоял четыре дня на коленях у входа, чтобы его взяли на обучение, и Лань Сичэнь таки взял его. Правда, как говорят, не так уж задолго до сожжения Гусу Цижэнь выгнал Чинчина за плохое поведение.

Война Низвержения Солнца
Усянь мельком видит Чинчина в армии Цинхэ Не под командованием Белой тигрицы, но встретиться им не удается.

Друг в Илине
Усянь внезапно встречает Чинчина у подножия Луанцзана. Чинчин принес деньги и спросил, чем еще он может помочь Усяню. Усянь приводит Чинчина на гору, где Чинчин вежливо общается с Вэнями и обещает, что сколько заработает — все принесет сюда, чтобы никто не вздумал умереть от голода.
В следующие месяцы Чинчин и правда исправно появляется раз в несколько недель или чаще и приносит деньги, бумагу для талисманов, редкое сырье для артефактов и новости о внешнем мире.
Пару раз Чинчин приходит избитый и его лечит Вэнь Цин.
Один раз Чинчина избили претенденты в ученики Вэй Усяня, а другой раз — заклинатели одного из малых кланов.

Находка в сокровищнице Цзинь Гуанъяо
Когда Вэй Усянь работает с артефактами-темницами для душ, то испытывает огромные проблемы. Уже установлено, что до духов в артефактах невозможно достучаться Расспросом, работает только сопереживание, причем очень ограниченно. Как будто дух там находится в сознании и движим не одним желанием срочно показать гостю что-то, а живет в своей памяти и не ищет выхода, поэтому войти в контакт с духами в этих темницах особенно сложно — они не хотят общаться с призраком Владыки Илина, считая себя живыми, они стараются всеми силами избегать встречи с ним, и максимум, что смог получить Усянь — это имена.
Единственная душа, согласившаяся пообщаться с Вэй Усянем — это душа Чинчина.
Кажется, в последние годы своей жизни Чинчин был чем-то отравлен, поскольку воспоминания выглядят поврежденными.
Картины, увиденные Усянем:

• как будто кто-то решил раскрасить во все цвета радуги какое-то приличное поместье самым кричащим и беспринципным образом
• Цижэнь, превращающийся в демона и правила клана Лань расползающиеся со Стены Послушания пауками
• Чинчин накидывает себе петлю на шею и повисает в петле, медленно теряя фокус зрения
• вокруг реки крови и истошно воют женщины и дети
• стрелы летят и одна за другой пробивают головы людей в одежде клана Вэнь
• незнакомый мужчина в богатой одежде клана Вэнь нависает над Чинчином своим диким оскалом и хохочет
• старый учитель Чинчина бьет его кнутом поперек глаз и Чинчин слепнет
• Цзинь Гуанъяо в простой одежде бегает по бамбуковому лесу от Чинчина, а в какой-то момент он выглядывает из-за дерева и у него на клыках кровь
• Белая тигрица натурально с головой белого тигра мечом распахивает на Чинчине одежду и удовлетворенно кивает, с ее зубов капает слюна
• Сам Усянь клеит с Чинчином бумажных бабочек, но из глаз, ушей, ноздрей и рта Усяня идет кровь
• Люди из клана Цзинь избивают Чинчина ногами
• Чинчин бьет об стены пещеры погребальные таблички Вэнь Цин и Вэнь Нина, еще какие-то таблички с фамилией Вэнь лежат разбитые на полу
• Цзинь Гуанъяо с милой улыбкой кидает в Чинчина в Безночном городе талисманом и мир потухает
  Усянь принимает решение сохранить артефакт у Ванцзи, чтобы потом, разобравшись в вопросе, похоронить друга как следует.
  Перед уходом в странствия Усянь оставляет артефакт в Гусу.

Артефакт — темница душ
Сичэнь, Цижэнь и Ванцзи тщательно изучили остатки артефакта, в котором была заточена душа девы Тан, и установили, что кристалл был создан из стекла с примесью порошка небесного железа. Свойство же пещеры Хантань — мешать небесному железу проявлять свои свойства. Предположительно, любой из артефактов с запертыми душами должен разбиться в пещере Хантань, а дух стать призраком, ищущим завершения своих дел или возмездия. И деве Тан просто повезло, что первое тело, которое почуял рядом ее дух, было ее собственным телом.

Ох уж эти девочки... и мальчики!
А-Чин из клана Тан, помогавшая в Департаменте перевоспитания лечить пострадавших, оказалась внезапно беременна и молчала от кого. Когда это заметила Ван Линцзяо (любовница Вэнь Чао) — она доложила об этом матери Вэнь Чао, которая была в ней благосклонна (пока девочка развлекала ее сына).
Мать Вэнь Чао потребовала, чтобы Тан Чин переехала к ней в покои, чтобы не позорить клан Вэнь неприличными историями, которые могут увидеть люди из других кланов, и Тан Чин переехала.
Почему госпожа Вэнь была слепа к шалостям своего сына в девкой Ван Линцзяо — для Вэнь Цин загадка. Куда уж неприличнее! Впрочем, Линцзяо не беременела.
Следующий раз Вэнь Цин увидела деву Тан, когда принимала у нее роды — родились близнецы, два мальчика. Больше она ее не видела, но слышала, что вскоре после родов Тан Чин покончила с собой, повесившись на белом поясе прямо в покоях матери Вэнь Чао (нормальный китайский способ для человека без сил — показать, кто тут моральный урод).
Также говорили, что Вэнь Сюй, чьих бойцов лечила Тан Чин до перевода в Департамент перевоспитания, знавший только, что из Департамента при каких-то обстоятельствах дева Тан переехала в покои госпожи Вэнь, а потом там же и повесилась, угрожал госпоже Вэнь стать непочтительным сыном, а Вэнь Чао — выпороть того палками с гвоздями и сломать ему ноги.
Только прислужник Вэнь Жоханя Мэн Яо смог унять Вэнь Сюя.

Вы — решала!
Вы тот человек, который ради близкого друга пойдет на самые решительные меры! А для не самого близкого — на решительные меры, но в порядке очереди.
Вас могут попросить кого-то убить, раскопать древний курган, отвезти артефакт из точки А в точку В и так далее.
Вы можете погибнуть, выполняя эти задачи.
Игротехнически — вы не можете отказать своему главному квестору в выполнении опасной задачи, в этом случае — если вы погибнете — ваш квестор должен будет мстить за вас и страдать всю жизнь.

Вы — умник!
Вы явно имеете доступ к одной или нескольким библиотекам, вы мудры, опытны, компетентны. К вам обращаются не за действием, а за советом, за информацией.
Скорее всего, вам ничего не грозит. Но если вы накопаете какую-то очень опасную информацию — то на вас может быть объявлена охота...
В любом случае, ваша родня и друзья за вас отомстят при случае чего!
Игротехнически вы не можете не ответить на запрос вашего квестора, более того, в случае с приоритетным квестором — вы должны сказать ему правду. А вот в случае с неприоритетным — вы можете отказаться на любом этапе или сказать, но не ему.

Квесторы Лань Цижэня
Лань Цижэнь считает своей задачей помогать Лань Сичэню. Он обязательно ответит на вопрос главы клана, постарается максимально обеспечить его информацией.
А вот Лань Ванцзи Лань Цижэнь будет отвечать во вторую и третью очередь, потому что Ванцзи творит что хочет и ведет себя почти непочтительно, а отдельным его поступкам — так и вовсе нет прецедента, так что не ясно как к ним относиться — стать Верховным заклинателем, не будучи главой клана! И жить в отдельной резиденции на месте уничтоженного клана! Бред.
Но в случае чего помочь племяннику советом — необходимо.

Квесторы Тан Лаолин
Тан Лаолин готова сделать все что угодно для Лань Сиченя. Нет другой родной души для нее в Поднебесной.
По старой памяти Тан Лаолин готова помочь госпоже Не, Белой тигрице. Из уважения и благодарности за возможность сражаться. За то, что госпожа Не никогда не выдавала ее секретов. Но эта готовность не сравнима с тем, что Тан Лаолин готова сделать для Лань Сиченя.
Что делать, если помощи попросит Вэй Усянь? Помогать, конечно. Как другу детства.

Квесторы Вэнь Нина
Вэнь Нин выполнит любую просьбу Вэй Усяня. Разве бывало иначе?
Если попросит Лань Ванцзи — Вэнь Нин тоже готов на многое, только после задач Вэй Усяня.

Квесторы Цзян Чэна
Для своей супруги — госпожи Цзян, Цзян Чэн готов на все. Горы свернуть! Убить главного демона Преисподней! Все что попросит любимая жена!
Но также Цзян Чэн сблизился в последнее время и с Не Хуайсаном, а потому готов иногда помогать и ему, если Не Хуайсан даст что-то взамен полезное.

Квесторы Цзинь Жуланя
Оуян Цзыжэнь показал себя хорошим другом. Очень четким и понимающим. Так что Цзинь Жулань готов ему помочь, понимая, что из клана Балин Оуян в будущем получился бы оень хороший вассальный клан, раз главы так дружат.
А еще есть госпожа Цзян... Ох. Она так прекрасна! И такая стерва! Но все же, если она попросит помощи — Цзинь Жулань не сможет отказать и не помочь. Но точно будет мучиться сомнениями и прокрастинировать, потому что это как-то неправильно. С другой стороны — она дядина жена, почему бы не помочь по семейному? Но чувства Цзинь Жуланя так противоречивы... И не совсем «семейны»...

Как играть удаленно
Ваш основной фан — роман в письмах. В этом романе «кубы» за вас «кинут» мастера, но все эмоции — лично ваши.
Время от времени вы будете получать следующую информацию:

• фотографию письма, адресованного вам
• если просьба в письме обязательна для исполнения вашим персонажем — мастера пришлют в телеграм результат исполнения просьбы, который нужно будет уложить в несколько строк литературного текста и отправить обратно
• если просьба в письме опциональна — то мастера спросят вас «будете ли помогать? честно ли ответите? отложите ли на потом? предложите ли не делать таких нехороших вещей?» — решение за вами
• информацию о том, что изменилось в мире, например, ветер дуть перестал или мертвые из могил встали повсеместно — это повод написать инициативное письмо любым персонажам из сетки, чтобы они там сделали что-то с этим безобразием (ну или похвалить, что молодцы)

Просим вас отвечать на все в течение часа, не более.

То что вы нам пришлете текстом в телеге мы будем от руки переписывать и за подписью вашего персонажа отдавать игрокам на полигоне. В некоторых случаях письма могут быть перехвачены в пути. Некоторые из вас будут теми, кто будет перехватывать чужие письма.

В самом печальном случае мастера сообщат вам, что персонаж погиб. В этом случае вы можете выбрать одного любого персонажа игры и написать ему письмо, как если бы оно было написано незадолго до смерти, в ее предчувствии. Это письмо точно попадет к адресату.
После смерти у вас при некоторых обстоятельствах будет возможность являться во сне к живым и требовать мести или чего-то еще.

Может получиться такая ситуация, что мастера выйдут в игротехнической роли кем-то из ваших персонажей. Мы будем вашими глазами и ушами и сообщим, что произошло. Наши действия будут усредненными по характеру ваших персонажей, они по возможности не будут разрушать ту линию, которую вы ведете с игроком-в-игре (потому что ваша коммуникация будет идти через нас и вы можете давать нам пояснения, что чувствует персонаж в той или иной ситуации).
Кандидаты на «игротехническое появление» — Вэнь Нин, Цзян Чэн, Цзинь Жулань.

Просим вас обозначать часы, когда вы будете онлайн, когда начнете игру и когда принципиально закончите.
Все утренние заявки должны быть присланы до 9:00 и дальше до 15:00-16:00 мы не будем ничего писать.

У нас может получиться ситуация, что один из игроков перейдет в роль Цзинь Жуланя. Это не должно случиться рано, но это может случиться. В случае, если это произойдет до того, как удаленный Цзинь Жулань закончит для себя игру, мы зададим вопрос — готов ли игрок к этому.

Лань Цижэнь и Тан Лаолин на игре во плоти точно не появятся.

События в Ланьлине 10 лет назад
Цзинь Гуанъяо окружил своего маленького сына Цзинь Жусуна такой заботой, которой не видел и Цзинь Жулань. Рядом с мальчиком всегда дежурил отряд служанок, несколько слуг и пара адептов. Также, Цзинь Гуанъяо позволил бывшей кормилице Жусуна приглядывать за ним, и она была словно медведица — никто не смел причинить вреда малышу.
Человеком, который собственноручно убил Цзинь Жусуна был Чжу Хуа, младший брат главы клана Чжу, крайне несдержанный человек, бывший сподручным и близким приятелем Цзинь Цзысюня, «прославленным» в карательных мероприятиях своей жестокостью и несдержанностью.
Судя по тому, что удалось восстановить из показаний двух адептов клана Цзинь, первыми подоспевших на помощь, увидев сигнальную ракету — Чжу Хуа проник в летний домик клана Цзинь, где маленького Жусуна учил стрелять из лука и охотиться на фазанов его двоюродный дядя Цин Цысинь, после чего сразился с Цин Цысинем на крыше и убил его, а затем сразился и тяжело ранил кормилицу Цзинь Жусуна. Тогда подоспели другие бойцы клана Чжу и стали резать слуг и служанок.
Затем Чжу Хуа пошел в комнату мальчика, вытащил его улицу и повел к повозкам, однако мальчик упирался и кричал. Тогда Чжу Хуа ударил его по голове, но не рассчитал удар и сломал мальчику шею. Глава клана Чжу, увидев это, приказал своим людям быстро уходить, добив свидетелей.
Увидев смерть любимого воспитанника, кормилица Цзинь Жусуна разорвала ногтями свое лицо и перерезала себе ножом горло.
Клану Чжу удалось быстро скрыться на мечах, но повозка у ворот летнего домика осталась на месте, а свидетели из ближайшего городка показали, что человек в одежде клана Чжу купил ее несколько дней назад.

Старая подруга
Чжао Тинтин из малого клана Чжушань Чжао прибыла в Илин вместе с мужем 25 лет назад. Муж Тинтин, Гун Хань, был торговцем сырьем для производства талисманов, и закупал у семьи Сюэ шелк.
Сюэ Юнмэй и Чжао Тинтин подружились, хотя Тинтин была существенно моложе.
Тинтин не была красавицей и всегда носила на руках перчатки, говоря, что ее руки от работы слишком грубы для заклинательницы.
Семья Гун обосновалась в Илине, поскольку дела ее шли не слишком хорошо. Тинтин рожала детей, а они тяжело болели и умирали во младенчестве. Гун Хань много путешествовал, подолгу отсутствовал, и вся тяжесть скорби ложилась на плечи Тинтин одной. Тинтин делилась своей болью со старшей подругой, но лекари в Илине ничего не могли сделать, только советовали переехать в место, где энергии более легкие. Тинтин просила мужа увезти ее из Илина, но он отказывался, ссылаясь на то, что он в долгах и должен сначала заработать денег.
Однажды Тинтин поклялась подруге, что если только она родит мальчика — то сделает все, чтобы тот жил как настоящий принц, ни в чем не знал нужды и был счастлив.
После одного из путешествий Гун Хань тяжело заболел и умер. Денег от продажи дома в Илине вдове хватило только на раздачу долгов и достойные похороны мужу, поэтому Чжао Тинтин покинула Илин, чтобы вернуться в родную семью в земли клана Вэнь.
Некоторое время Тинтин писала письма старой подруге, однако, во время войны Низвержения Солнца эти письма на время прекратились.
После войны пришло новое письмо, о том, что Гун Тинтин нашла хорошее место служанки в клане Цзинь и госпожа Цзинь хорошо к ней относится. В следующих письмах Тинтин писала как она счастлива в Ланьлине, как добры к ней новые господа — Цзинь Гуанъяо и Цинь Су, какими славными растут Цзинь Жулань и Цзинь Жусун, и что она наконец нашла счастье и покой. Писала она все реже и реже.
Последнее письмо от Гун Тинтин пришло чуть больше 10 лет назад.

Гун Тинтин
Кормилицу Цзинь Жусуна звали Гун Тинтин, она была вдовой торговца талисманами и материалами для производства талисманов. Господин Гун был на хорошем счету у клана Ланьлин Цзинь, поскольку в срок и не задавая лишних вопросов доставлял нужное. Среди прочего — он существенно помог Цзинь Гуанъяо в поисках текстов, помогших восстановить тигриную печать.
После смерти мужа от болезни, вероятно, связанной с его темными делами, вдова Гун пришла к Цзинь Гуанъяо просить дать ей работу, и Цзинь Гуанъяо сделал ее своим человеком в палатах госпожи Цзинь.
Хотя вдова Гун не была красива и прятала испорченные тяжелой работой руки под перчатками, она попала в поле интересов Цзинь Гуаншаня и родила от него ребенка. Однако, женщина знала свое место и знала, кому она должна быть благодарна за рис и чай, потому не предъявляла никаких претензий и даже представила своим мужем одного из приходящих торговцев.
За тайную свадьбу она была сурово наказана, однако затем ее не только вернули к ее обязанностям, но и приставили кормилицей к Цзинь Жусуну. Вероятно, Цзинь Гуанъяо высоко оценил лояльность Гун Тинтин, которая ничего не сделала для того, чтобы создать Цзинь Гуанъяо конкурента.
Своего ребенка она отдала в год свекрови, где тот долго не прожил и умер в возрасте четырех лет.
При жизни Гун Тинтин много переписывалась с женами респектабельных деловых партнеров покойного мужа, в письмах она нахваливала семью Цзинь, благодеяния Цзинь Гуанъяо и Ланьлин.

Дурные предзнаменования Цзинь Жусуна
Даже когда Цзинь Жусун подрос и более не нуждался в кормилице, Цзинь Гуанъяо настоял, чтобы Гун Тинтин продолжала находиться при мальчике, поскольку только она могла сдерживать зло, что таилось в малыше: Жусун был обычно очень мил и почтителен, но почти с колыбели в тайне от всех он мучал пойманных птиц, позже притворяясь, что нашел раненую птицу и лечил ее, а однажды шестилетний Цзинь Жусун убил одного из адептов, присматривавших за ним, сбросив со стены в Башне кои. Очевидно, что Золотое ядро мальчика пробуждалось неправильным образом.

Храм Гаошаньси
Расположен в землях между Юнмэном, Ланьлином и Гусу.
Храм принимает на воспитание детей с физическими и психическими отклонениями, обладающих способностями к заклинательству.
Правила храма Гаошаньси для детей могут сравниться в своей строгости с правилами Гусу, но взрослые заклинатели храма руководствуются менее суровой версией правил.
Наставниками храма становятся его бывшие воспитанники, их навыки и знания в некоторых вопросах существенно превосходят навыки и знания самого Лань Цижэня, можно сказать, что обучение в храме Гаошаньси на самом деле лучше, чем в Гусу. Однако, кто же отдаст туда свое здоровое дитя?
Храм Гаошаньси по возможности излечивает врожденные или приобретенные увечья детей, либо учит жить с ними. Заклинатели с психическими отклонениями редко покидают храм Гаошаньси, как правило, они работают в храме всю жизнь, окруженные той средой, в которой ничто их не потревожит.
Храм живет на подношения родителей больных детей, а также с пожертвований богатых людей окружающих земель, поскольку заклинатели храма, пусть слепые, глухие, немые или уродливые, берегут простых людей от монстров и духов, не требуя платы.
Иногда храм выкупает детей с заклинательскими способностями у бродячих цирков, поэтому новогодняя неделя в храме проходит очень красочно — некоторые из воспитанников с удовольствием показывают другим воспитанникам свои сценические умения. Однако, на новогоднюю неделю в Храм никого не приглашают извне.
Иногда храм просит помощи у Великих кланов, в последнее время все чаще: в храм приводят все больше детей.
Клан Гусу несколько раз оказывал финансовую поддержку храму Гоашаньси, в ответ храм Гаошаньси значительно пополнил библиотеку Гусу по техникам обучения молодых адептов и техникам лечения тяжелых увечий. Также, храм Гаошаньси передал ценнейшие материалы по очищению душ, подвергшихся темному влиянию.
Настоятель храма носит титул Достигший Тишины. Он глухонемой столетний монах.

Храм Гаошаньси
Расположен в землях между Юнмэном, Ланьлином и Гусу.
Храм принимает на воспитание детей с физическими и психическими отклонениями, обладающих способностями к заклинательству.
Правила храма Гаошаньси для детей могут сравниться в своей строгости с правилами Гусу, но взрослые заклинатели храма руководствуются менее суровой версией правил.
Наставниками храма становятся его бывшие воспитанники.
Настоятель храма носит титул Достигший Тишины. Он глухонемой столетний монах.
Храм Гаошаньси по возможности излечивает врожденные или приобретенные увечья детей, либо учит жить с ними. Заклинатели с психическими отклонениями редко покидают храм Гаошаньси, как правило, они работают в храме всю жизнь, окруженные той средой, в которой ничто их не потревожит.
Храм живет на подношения родителей больных детей, а также с пожертвований богатых людей окружающих земель, поскольку заклинатели храма, пусть слепые, глухие, немые или уродливые, берегут простых людей от монстров и духов, не требуя платы.
Иногда храм выкупает детей с заклинательскими способностями у бродячих цирков, поэтому новогодняя неделя в храме проходит очень красочно — некоторые из воспитанников с удовольствием показывают другим воспитанникам свои сценические умения. Однако, на новогоднюю неделю в Храм никого не приглашают извне.
Иногда храм просит помощи у Великих кланов, в последнее время все чаще: в храм приводят все больше детей.

История персонажа
Маленького Сианя в возрасте 4 лет привела в храм Гаошаньси богатая заклинательница в черном, пожертвовавшая храму большую сумму денег. Настоятель дал мальчику фамилию Ба (8) — как всем детям, приведенным в этот год.
С тех пор Ба Сиань обучался в храме.
За время пребывания в храме никаких пороков в развитии Ба Сианя не обнаружилось, либо они были излечены чуткими наставниками. Ба Сиань отлично играет на музыкальных инструментах и научился множеству фокусов у своих товарищей.
Ба Сиань с детства отличался от других воспитанников храма большим умом и добрым нравом. В своем поколении Ба Сиань стал лидером среди подростков и наставником для младших детей.
Участие в совете в Илине — первое по-настоящему ответственное поручение от Достигшего Тишины.
Не так давно Ба Сиань, будучи юношей очень приятной наружности, соблазнил одну из воспитанниц в храме и добился от нее поцелуя. Достигший Тишины наказал Ба Сианя, велев ему носить на лице маску в течение трех лет, чтобы не привлекать интереса девиц и образумиться в своем поведении.

Храм Гаошаньси
Этот храм был создан две сотни лет назад слепым монахом по имени Ху. Монах подбирал детей заклинателей с пороками развития, и наставлял их.
Нынешний настоятель храма носит титул Достигший Тишины, он глухонемой столетний дед, редко покидающий храм. Меж тем, именно Достигший Тишины был единственным человеком извне, который смог самостоятельно найти резиденцию Баошань Санжэнь — будучи юношей по имени Шиси (14) Кунь он пришел просить ее о наставлении.
Баошань взяла с него клятву никому не сообщать о местоположении резиденции и наставляла его 12 лет, а затем присматривала за ним.
Сейчас Достигший Тишины достиг также и гармонии в своем сердце, и является лучшим в мире наставником в праведном пути. Также ему открыты многие тайны темного пути, и он использует их для очищения сердец своих воспитанников.
Заклинатели из храма Гаошаньси помогают людям, не требуя платы. Храм живет на подношения простых людей, а также пожертвования тех, кто отдает туда детей, часто очень щедрые. Иногда храм выкупает детей с талантом к заклинательству из бродячих цирков. В последнее время храм стал просить Великие кланы о помощи, поскольку все больше детей приводят в храм на воспитание.
Все воспитанники храма получают новое имя и новую фамилию — цифру, как-то связанную с внутренним ощущением эпох настоятеля храма.
Достигший Тишины знает множество нехороших тайн великих и малых кланов, но молчит.

Подручный
Заклинатель Эр (2) Бию познакомился с Баошань Санжэнь в своих странствиях и помог ей как пожилой женщине, но с большим рвением, чем обычно проявляет почтительная молодежь. Баошань отблагодарила его сладкими пряниками и притчей о достижении гармонии, услышав которую молодой человек попросил наставлять его.
С тех пор Баошань иногда наставляет его, а иногда просит что-то сделать. Эр Бию довольно умный и толковый, но у него плохо с сосредоточением, поэтому он не может стать сильным заклинателем. Но гармоничным человеком он точно уже является.

Ли Чэнь
Муж Ло Цинъян носит фамилию Ли.
Кроме Мянь-Мянь в семье есть также сын по имени Чэнь (Чунчжи). Ему год.

Трагедия в семье
Маленькая Мянь-Мянь росла очень хорошей дочерью, но когда у нее стало пробуждаться Золотое Ядро — что-то случилось. Меридианы дочери готовы были взорваться от переполнявшей ее энергии.
Однажды она нанесла тяжелое увечье отцу, неожиданно разозлившись на то, что он попросил ее подать ему чай.
По ночам Мянь-Мянь кричала во сне несколько месяцев, и лишь маленький подарок Вэй Усяня мог ее ненадолго успокоить.
Когда Мянь-Мянь, помогая ухаживать за маленьким Чэнем, чуть не отсекла ему кисть руки внезапно вырвавшейся из нее ци, Ло Цинъян поняла, что нужно что-то делать.

Храм Гаошаньси
Ло Цинъян была наслышана о заклинателях храма Гаошаньси, каждый из которых в детстве был увечным физически или духовно, ставших во взрослом возрасте образцами для странствующих заклинателей, и решила обратиться за поддержкой туда.
В Храме ее принял настоятель — глухонемой столетний монах Достигший Тишины. Один из помощников монаха пояснил Ло Цинъян, что храм может помочь ей, но ее дочь навсегда покинет семью и примет обеты храма. В целом жизнь маленькой Мянь-Мянь во взрослом возрасте не будет отличаться от жизни других странствующих заклинателей, она сможет создать семью, если захочет, но не сможет примыкать с кланам в их политической борьбе.
Ло Цинъян с мужем долго горевали и совещались, но пришли к выводу, что Мянь-Мянь будет лучше в храме Гаошаньси.
Недавно они отвезли дочь в храм, и настоятель не взял с них даров, которые они поднесли, сказав, что для него большая честь воспитывать дочь Ло Цинъян. Меж тем, он сказал, что не отвергает даров, а не может принять, поскольку величайший дар его ордену уже преподнесен госпожой Ло в прошлом, и он оплатит жизнью за жизнь.
В храме Гаошаньси многое похоже на Гусу — строгие правила, обеспечивающие покой наиболее хрупким ученикам, но больше гармонии. Это место, где любой чувствует себя в настоящем родном доме.

Долг Достигшего Тишины
На своем пути Ло Цинъян неоднократно случалось помогать молодым заклинателям, попавшим в беду на ночной охоте. Вероятно, одним из спасенных ей заклинателей был кто-то важный для храма Гаошаньси.

Страшный мертвый кузен
У Цзинь Жуланя был кузен — Цзинь Жусун, сын Цзинь Гуанъяо и Цин Су.
Цзинь Жусун был младше на несколько лет, и дядя Яо всячески подбадривал мальчиков дружить. Но дружить с Жусуном было сложно: под присмотром дяди он всегда был почтителен и хорошо себя вел, но стоило дяде удалиться — как маленький Жусун принимался за всевозможные дурные делишки — ловил и мучал птиц. Он даже придумал развлечение каким-то образом так ударять птицу, чтобы та падала и не могла подняться, а только смотрела и жалобно открывала клюв.
Один раз Цзинь Жусун предложил разрезать щенка, чтобы посмотреть, что у него внутри. Цзинь Жулань избил кузена и больше с ним не общался.
Когда Цзинь Жусуну было 6 лет, один из адептов ордена, охранявший его, упал насмерть со стены Башни кои, что довольно удивительно для заклинателя. Цзинь Гуанъяо замял это дело, выставив виноватым самого погибшего адепта.
Когда Цзинь Жусуну было почти семь лет, его убили люди из клана Чжу, недовольные строительством Сторожевых постов.
Иногда в ночных кошмарах маленький кузен до сих пор является Цзинь Жуланю. Иногда в шапке Цзинь Гуанъяо, а иногда в образе страшного демона, сжигающего ядра (о котором Цзинь Жулань наслышан от адептов клана Цзян), но с лицом деда Цзинь Гуаншаня.
Цзинь Жулань слишком гордый, чтобы делиться с кем-либо тем, что ему, главе клана Цзинь, снятся кошмары.

Твердое воспоминание
Вэнь Цин точно помнит, что когда она была заперта в застенках клана Цзинь, то Цзинь Гуанъяо часто спрашивал ее о детях, рожденных от брата и сестры — могут ли эти дети быть здоровыми, могут ли они обладать усиленными способностями клана.
Вэнь Цин же в таких вопросах не разбиралась — инцест не был принят в клане Вэнь, а на досуге она не интересовалась такими вопросами.

Храм Гаошаньси
Этот храм был создан две сотни лет назад слепым монахом по имени Ху. Монах подбирал детей заклинателей с пороками развития, и наставлял их.
Нынешний настоятель храма носит титул Достигший Тишины, он глухонемой столетний дед, редко покидающий храм.
Заклинатели из храма Гаошаньси помогают людям, не требуя платы. Храм живет на подношения простых людей, а также пожертвования тех, кто отдает туда детей, часто очень щедрые. Иногда храм выкупает детей с талантом к заклинательству из бродячих цирков. В последнее время храм стал просить Великие кланы о помощи, поскольку все больше детей приводят в храм на воспитание.
Баошань Санжэнь относится к Достигшему Тишины с большим уважением.

Свадьба в клане Цзян и попойка молодежи
Менее года назад состоялась свадьба главы Цзян.
На этой свадьбе у Не Фэйсина была возможность провести немало времени подальше от глаз госпожи Не.
Молодые заклинатели в своем кругу отлично напробовались алкогольных напитков из разных краев, а также поделились друг с другом историями, которые слышали.
Среди этих историй была и та, что вот прямо здесь, в этом дворе Вэнь Чжулю выжег Золотые ядра хозяев Пристани лотоса, а потом и их наследника.
Цзинь Жулань и Цзинь Чань резко потребовали от поднявшего тему молодого заклинателя прекратить тревожить покой усопших, и беседа постепенно перешла на соревнования в гребле на лодках.

Ночной кошмар
Ба Сианю часто снится ночной кошмар: из зеркала выходит отраженный Ба Сиань, протягивает руку и выжигает его Золотое ядро со словами «Я — это ты! Нам достаточно одного!»

Жуткое дитя инцеста
Цзинь Жусун, сын Цзинь Гуанъяо и Цин Су. Дитя инцеста, как выяснилось. Дальний родственник Цзинь Чаня.
Цзинь Жусун был младше на несколько лет, но Цзинь Гуанъяо позволял своему ублюдку дружить только и Цзинь Жуланем, в итоге Цзинь Жусун стал вести себя просто отвратительно: в любой своей проделке, а у него их было немало, он обвинял Цзинь Чаня или других «незначительных кузенов», за что эти кузены бывали биты розгами и не раз.
Лицемерная тварь.
Когда никто не видел — этот маленький злодей мучал птиц. И тоже валил на «незначительных кузенов».
Как-то раз Цзинь Жулань избил Цзинь Жусуна, что вызвало у Цзинь Чаня глубокое понимание и уважение.
Когда Цзинь Жусуну было 6 лет, один из адептов ордена, охранявший его, упал насмерть со стены Башни кои, что довольно удивительно для заклинателя. Цзинь Гуанъяо замял это дело, выставив виноватым самого погибшего адепта.
Когда Цзинь Жусуну было почти семь лет, Цзинь Чань как-то услышал разговор двух малознакомых адептов клана о том, что «Маленький господин должен умереть», однако, в страхе не нашел в себе сил рассказать кому-либо об услышанном. Вскоре стало известно, что Цзинь Жусуна убили люди из клана Чжу, недовольные строительством Сторожевых постов.

Ночные кошмары
Иногда в ночных кошмарах маленький кузен является Цзинь Чаню. Он тянет к груди Цзинь Чаня свою крошечную ручонку и выжигает его Золотое ядро. А потом с хохотом убегает, крича «Незначительный кузен! Трусливый кузен! Теперь ты совсем незначительный!»